關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:陽九(陽九)  拼音:yáng jiǔ
困厄的時(shí)運(yùn)。《文選。江淹。雜體詩。劉太尉》:「皇晉遘陽九,天下橫雰霧?!顾?。文天祥正氣歌〉:「嗟予遘陽九,隸也實(shí)不力?!?/div>
《國語辭典》:告病  拼音:gào bìng
因病辭職。如:「告病還鄉(xiāng)」。《紅樓夢》第四七回:「賈赦無法,又含愧,自此便告病,且不敢見賈母,只打發(fā)邢夫人及賈璉每日過去請安?!?/div>
《漢語大詞典》:踆烏(踆烏)
古代傳說有三足烏居于太陽中。《淮南子·精神訓(xùn)》:“日中有踆烏而月中有蟾蜍?!?高誘 注:“踆,猶蹲也。謂三足烏。”后因以“踆烏”借指太陽。 唐 黃滔 《秋色賦》:“踆烏減赫,顧兔添明?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·姑妄聽之三:“ 膠州 法南墅 嘗偕一友登 日觀 ……既而踆烏涌上, 南墅 謂其友曰:‘太陽真火,故入水不濡也?!?魯迅 《集外集·斯巴達(dá)之魂》:“壯哉勁氣亙天,踆烏退舍。”
《漢語大詞典》:豫且
春秋時(shí)宋國漁人。有關(guān)其人的傳說有二:(1)漢劉向《說苑。正諫》:"昔白龍下清泠之淵,化為魚,漁者豫且射中其目。白龍上訴天帝……天帝曰:'魚固人之所射也,若是,豫且何罪?'"漢張衡《東京賦》:"白龍魚服,見困豫且。"唐李白《枯魚過河泣》詩:"白龍改常服,偶被豫且制。"明張煌言《放歌》:"神龍魚腹兮,罹此豫且之罾。"(2)《史記。龜策列傳》:"宋元王二年,江使神龜使于河,至于泉陽,漁者豫且舉網(wǎng)得而囚之,置之籠中。"明徐渭《十白賦》:"雖入網(wǎng)于豫且,苦靈骨之就鉆。"
分類:漁人說有
《漢語大詞典》:外言
(1).男子所說有關(guān)公務(wù)之言。禮記·曲禮上:“外言不入於梱,內(nèi)言不出於梱?!?鄭玄 注:“外言、內(nèi)言,男女之職也。不出入者,不以相問也?!?span id="bgnm1vu" class="book">《新唐書·魏元忠傳》:“令出入禁掖,使內(nèi)言必出,外言必入,固將弄君之法,縱而不禁,非所以重宗廟、固國家?!敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·天命詔旨書》:“咨爾臣工,當(dāng)別男女,男理外事,內(nèi)非所宜聞;女理內(nèi)事,外非所宜聞。朕故特詔,繼自今,外言永不準(zhǔn)入,內(nèi)言永不準(zhǔn)出?!?br />(2).譬況字音用語。指韻母的細(xì)音。與“內(nèi)言”相對。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·音辭:“而古語與今殊別,其間輕重清濁,猶未可曉。加以內(nèi)言外言,急言徐言,讀若之類,益使人疑?!卑?,“外言”指語音幽細(xì)。參閱 周祖謨 《問學(xué)集·顏氏家訓(xùn)音辭篇注補(bǔ)》。
《漢語大詞典》:小書(小書)
(1).指價(jià)值不大的著作。漢書·藝文志《周訓(xùn)》十四篇” 顏師古 注引 漢 劉向 《別錄》:“人閒小書,其言俗薄?!?span id="zq3x123" class="book">《南齊書·陸澄傳》:“ 賈氏 注《經(jīng)》,世所罕習(xí);《穀梁》小書,無俟兩注。” 唐 劉知幾 史通·雜說上:“近見皇家所撰《晉史》,其所採亦多是短部小書,省功易閲者?!?br />(2).舊指兒童啟蒙讀物。如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等。 老舍 《四世同堂》一:“老人在幼年只讀過三本小書與六言雜字?!?br />(3).對己作之謙詞。 宋 朱熹 《答趙提舉善譽(yù)書》:“近又嘗編一小書,略論象數(shù)梗概?!?span id="dvlr10b" class="book">《〈許杰散文選集〉自序》:“我敬以這本小書,作為我對于祖國實(shí)現(xiàn)四化的獻(xiàn)禮?!?br />(4).小字書寫。 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“欲事干謁,則患不能小書,困於投刺?!?五代 王仁裕 開元天寶遺事卷下:“ 蘭 遂小書其字繫於足上,燕遂飛鳴而去?!?span id="8ul2occ" class="book">《宋詩紀(jì)事》卷九六引 明 郁逢慶 書畫題跋記:“壁上小書一絶, 君謨 真跡也?!?br />(5).曲藝之一。 江 浙 一帶俗稱有說有唱的彈詞為小書,以別于只說不唱的大書(評話)。 清 俞樾 《茶香室三鈔·委順子說書》:“平話一流,已見 宋 人小説中,而此技獨(dú)盛行於 蘇 ……《玉蜻蜓》、《珍珠塔》《三笑》、《白蛇傳》之類曰小書?!?br />(6).裝訂成冊的連環(huán)畫。 茅盾 《子夜》六:“你總沒說到我的一箱子小書!” 茅盾 《上?!?/span>三:“所謂‘小書’,是半圖半字的小說,名為‘連環(huán)圖畫小說’?!?br />(7).小冊子。 梁斌 《播火記》第二卷十九:“ 賈湘農(nóng) 手里拿著一本小書,是《游擊戰(zhàn)術(shù)》。”
《漢語大詞典》:五起
(1).謂闡釋其義,其說有五。起,闡發(fā),闡釋。禮記·孔子閑居:“ 孔子 曰:‘無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無……君子之服之也,猶有五起焉。’” 鄭玄 注:“服猶習(xí)也。君子習(xí)讀此詩,起此詩之義,其説有五也?!?孔穎達(dá) 疏:“言君子習(xí)此三無,猶有五種起發(fā)其義?!?br />(2).謂第五更時(shí)起床。 唐 李白 《白頭吟》:“五起雞三唱,清晨白頭吟?!?宋 謝薖 《題陳先生華山高臥圖》詩:“那知五起雞三唱,亦有寒窗不寐人?!?br />(3).五批。《水滸傳》第四一回:“五起人馬登程,節(jié)次進(jìn)發(fā),只隔二十里而行。”
《漢語大詞典》:徐甲
(1).傳說有 徐甲 者,自幼為 老子 傭工,至 老子 出關(guān)時(shí),計(jì)欠 徐甲 傭資七百二十萬錢。 甲 乃訴之關(guān)令 尹喜 , 喜 大驚,以告 老子 。 老子 謂 甲 曰:汝久應(yīng)死,是吾以《太玄清生符》與汝,始能至今日。原計(jì)至 安息國 以黃金還汝,何以不能忍?乃使 甲 張口向地,其《太玄符》立出于地,而 甲 亦死。 喜 知 老子 神人,乃為 甲 叩頭請命,并乞?yàn)?老子 出錢還之。 老子 復(fù)以《太玄符》投之, 甲 立更生。 喜 即以錢二百萬與 甲 ,遺之而去。事見太平廣記卷一引 晉 葛洪 神仙傳·老子。后用為助人還魂之典。 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》:“鳳交開景,返 徐甲 之營魂;龍光照天,杜 宣尼 之神氣?!?br />(2).借指雇工。 宋 劉克莊 《水龍吟·徐仲晦方蒙仲各和余去歲笛字韻為壽戲答二君》詞:“仰飛仙,猶龍無跡。誰與同去,挑包 徐甲 ,負(fù)轅 班特 。”
《漢語大詞典》:仙穴
傳說有仙人遺跡的山洞。 唐 孫逖 《尋龍湍》詩:“仙穴尋遺跡,輕舟愛水鄉(xiāng)。” 宋 楊億 《武夷山》詩:“藤蘿暗仙穴,猿鳥駭人羣。”
《漢語大詞典》:五羖皮
(1).五張公羊的皮。孟子·萬章上:“ 百里奚 自鬻於 秦 養(yǎng)牲者五羊之皮,食牛以要 秦穆公 。”史記·秦本紀(jì):“﹝ 秦繆公 ﹞聞 百里奚 賢,欲重贖之,恐 楚 人不與,乃使人謂 楚 曰:‘吾媵臣 百里奚 在焉,請以五羖羊皮贖之?!?楚 人遂與之?!眱烧f有所不同。后因以“五羖皮”比喻出身低賤之士或微賤之物。 唐 劉禹錫 《說驥》:“繇是而言,方之於士,則八十其緡也,不猶愈於五羖皮乎?” 宋 蘇軾 《送程之邵簽判赴闕》詩:“從來一狐腋,或出五羖皮?!币嘧鳌?五羊皮 ”。 唐 李白 《鞠歌行》:“ 秦穆 五羊皮,買死 百里奚 ?!?br />(2).借指五羖大夫。 金 元好問 《解劍行》:“君不見, 秦 相 五羖皮 ,去時(shí)烹雞炊扊扅。”
《漢語大詞典》:誣賢(誣賢)
謂夸說有道德有才能。荀子·儒效:“身不肖而誣賢;是猶傴伸而好升高也,指其頂者愈眾?!?王先謙 集解:“不肖而自以為賢,是誣也。下文云‘內(nèi)不自以誣’,可證‘誣賢’二字之義。《君道篇》云‘臣不能而誣能,則是臣詐也’,與此‘誣賢’同?!眳⒁姟?誣能 ”。
《漢語大詞典》:誣能(誣能)
謂虛夸其才能。管子·法法:“明君不以祿爵私所愛,忠臣不誣能以干爵祿。”韓非子·二柄:“故君見惡則羣臣匿端,君見好則羣臣誣能?!?陳奇猷 集釋引舊注:“誣其能,欲見用。”
分類:虛夸才能
《漢語大詞典》:金剛堅(jiān)(金剛堅(jiān))
佛珠。傳說有毒能消毒,有熱能除熱,并能使怨家親善。又名如意珠。雜寶藏經(jīng)卷七:“有一婆羅門,善別如意珠。持一如意珠,從 南天竺 至 東天竺 ,遍諸國土,無能別者……佛言:‘此珠磨竭大魚腦中出,魚身長二十八萬里,此珠名曰金剛堅(jiān)也?!?/div>
《國語辭典》:說唱(說唱)  拼音:shuō chàng
用說、唱方式表達(dá)的敘事性曲藝。如鼓詞、彈詞、相聲等。
《漢語大詞典》:犀分
劃分。古代傳說有水獸名水犀,出入有光,水為之分開,故云。 楊塵因 《民潮七日記》:“斯問題較 青島 問題為更大,民治專制,即由此犀分?!?/div>
《漢語大詞典》:頂生王(頂生王)
佛教傳說有 善住王 ,登王位八萬四千歲時(shí),頭頂生一肉皰,不以為患,滿十月,皰即開剖生一童子,其形端正奇異,父王歡喜,因名 頂生 。既長為 金輪王 ,征服四天下,謀為 忉利天帝 ,不成,遇惡病而死。后身為 釋迦佛 。佛教有頂生王故事經(jīng)。參閱大般涅槃經(jīng)卷十二。