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佛典
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分類詞匯
(續(xù)上)
兒化
尼師壇
侉子
濕婆
音韻學(xué)
啞嗓
音品
耶維
語(yǔ)種
阿那含
拗聲
芻摩
音標(biāo)
音位
亦都護(hù)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
兒化(兒化)
拼音:
ér huà
一字后附「兒」字語(yǔ)尾,讀時(shí)「兒」與前字相拼,成捲舌韻,相拼時(shí)有種種變化,稱為「兒化」。如圈兒不讀作ㄑㄩㄢㄦˊ而讀作ㄑㄩㄚㄦ,牌兒不讀作ㄆㄞㄦˊ而讀作ㄆㄚˊㄦ。
分類:
普通話
言中
語(yǔ)音
《漢語(yǔ)大詞典》:
尼師壇(尼師壇)
亦作“ 尼師但那 ”。 梵語(yǔ)音譯。佛教徒所說(shuō)六物之一。即隨坐衣。衣上所附布料可作坐具或臥具。 唐
張希復(fù)
《詠宣律和尚袈裟》
:“共覆三衣中夜寒,披時(shí)不鎮(zhèn)尼師壇?!?span id="lepicmg" class="book">《
翻譯名義集·沙門服相
》:“尼師壇,或尼師但那,此名坐具?;蛟齐S坐衣?!?/div>
分類:
梵語(yǔ)
語(yǔ)音
音譯
佛教徒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
侉子
拼音:
kuǎ zi
1.河北、淮南一帶對(duì)山東人的俗稱。
2.南方人對(duì)北方人的俗稱。
3.稱沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人。
分類:
口音
本地
語(yǔ)音
外鄉(xiāng)
鄉(xiāng)人
《漢語(yǔ)大詞典》:
濕婆(濕婆)
梵語(yǔ)音譯,意譯“自在”。婆羅門教和印度教主神之一。為毀滅之神、苦行之神、舞蹈之神。佛經(jīng)中稱為“大自在天”,住色界之頂。
分類:
梵語(yǔ)
語(yǔ)音
音譯
意譯
婆羅門教
印度教
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
音韻學(xué)(音韻學(xué))
拼音:
yīn yùn xué
1.研究人類語(yǔ)言音韻結(jié)構(gòu)的學(xué)問(wèn)。
2.聲韻學(xué)的別名。參見(jiàn)「聲韻學(xué)」條。
分類:
音韻學(xué)
語(yǔ)言學(xué)
部門
語(yǔ)音
結(jié)構(gòu)
和語(yǔ)
演變
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
啞嗓(啞嗓)
拼音:
yǎ sǎng
語(yǔ)音嘶啞低沉。如:「他一連演講了幾個(gè)小時(shí),自然會(huì)疲累啞嗓了。」
分類:
語(yǔ)音
嘶啞
低沉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
音品
拼音:
yīn pǐn
聲音的品質(zhì)與特色。在物理上音色專指聲音的波形。不同音色的聲音具有不同的聲波頻譜,可以被辨別出來(lái)。也稱為「音色」、「音質(zhì)」。
分類:
音位
音色
變體
語(yǔ)音
所處
位置
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
音色
拼音:
yīn sè
參見(jiàn)「音品」條。
分類:
音色
聲音
屬性
諧音
多寡
強(qiáng)度
決定
《漢語(yǔ)大詞典》:
耶維(耶維)
梵語(yǔ)音譯。也譯作“茶毗”、“闍維”、“耶旬”等。意為焚燒。佛教稱僧眾死后之火葬。見(jiàn) 唐 玄應(yīng)
《
一切經(jīng)音義
》
卷四、
《
翻譯名義集·名句文法
》
。
分類:
梵語(yǔ)
梵語(yǔ)音譯
語(yǔ)音
音譯
焚燒
佛教
僧眾
火葬
《漢語(yǔ)大詞典》:
語(yǔ)種(語(yǔ)種)
語(yǔ)言按語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法特征、性質(zhì)的不同而劃分的種類。
分類:
按語(yǔ)
語(yǔ)音
詞匯
和語(yǔ)
語(yǔ)法
性質(zhì)
劃分
種類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
阿那含
拼音:
ā nà hán
佛教修行者入圣道果位之一。為聲聞乘的第三果。證此果位的人將不再回來(lái),而升到天界,并在天界證涅槃。阿那含可分為阿那含向和阿那含果。阿那含向是已證二果,正趨向阿那含果的境界。后秦。鳩摩羅什譯《金剛般若波羅密經(jīng)》:「阿那含名為不來(lái),而實(shí)無(wú)來(lái),是故名『阿那含』?!挂沧鳌覆粊?lái)」、「不還」。
分類:
阿那含
梵語(yǔ)
梵語(yǔ)音譯
語(yǔ)音
音譯
意譯
不還
佛教
聲聞乘
小乘
《漢語(yǔ)大詞典》:
拗聲(拗聲)
拗口的語(yǔ)音;不順耳的聲調(diào)。 魯迅
《集外集拾遺補(bǔ)編·我的種痘》
:“凡講這種難懂的話的,我們這里除了官老爺之外,只有開(kāi)當(dāng)鋪和賣茶葉的 安徽 人,做竹匠的 東陽(yáng) 人,和變戲法的 江 北佬。官所講者曰‘官話’,此外皆謂之‘拗聲’?!?茅盾
《子夜》
八:“‘就是啦。不會(huì)錯(cuò)的!’ 眉卿 不耐煩似的用拗聲回答?!?/div>
分類:
拗口
語(yǔ)音
不順耳
聲調(diào)
《漢語(yǔ)大詞典》:
芻摩(芻摩)
梵語(yǔ)音譯。粗草衣。 南朝 陳
徐陵
《諫仁山深法師罷道書(shū)》
:“心不妻妾之務(wù),身飾芻摩之衣?!?唐 玄應(yīng)
《
一切經(jīng)音義
》
卷十四:“芻摩,或云‘蘇摩’,或言‘讖摩’,此云‘麁布衣’,應(yīng)言‘麁草衣’。”
分類:
梵語(yǔ)
梵語(yǔ)音譯
語(yǔ)音
音譯
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
音標(biāo)(音標(biāo))
拼音:
yīn biāo
標(biāo)記語(yǔ)音的符號(hào)。如:「國(guó)際音標(biāo)」。
分類:
音標(biāo)
語(yǔ)音
語(yǔ)音學(xué)
記錄
符號(hào)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
音位
拼音:
yīn wèi
語(yǔ)言中能區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位。如國(guó)語(yǔ)中霸[bà]、怕[pà]、罵[mà]三個(gè)詞的元音完全相同。能區(qū)分其語(yǔ)義,完全靠三個(gè)不同的輔音來(lái)表示。因此〔b-〕、〔p-〕、[m-]在國(guó)語(yǔ)當(dāng)中是三個(gè)辨義的單位,即三個(gè)不同的音位。
分類:
音位
言中
區(qū)別
別意
意義
簡(jiǎn)單
語(yǔ)音
《漢語(yǔ)大詞典》:
亦都護(hù)(亦都護(hù))
突厥語(yǔ)音譯。我國(guó)古代 高昌回鶻 等突厥語(yǔ)諸部首領(lǐng)的稱號(hào),意為“幸福之主”或“神圣陛下”。一說(shuō),借用漢語(yǔ)官名“都護(hù)”加詞首元音“亦”而成。
《
元史·巴而朮阿而忒的斤傳
》
:“亦都護(hù)者, 高昌 國(guó)主號(hào)也?!?/div>
分類:
突厥
語(yǔ)音
音譯
高昌
回鶻
部首
首領(lǐng)
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