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《漢語(yǔ)大詞典》：精意
(1).專心一意；誠(chéng)意。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“精意以享，禋也；慈保庶民，親也。” 宋 范仲淹 《推委臣下論》：“圣帝明王，常精意於求賢。” 宋 陸游 《書(shū)憤》詩(shī)：“白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏?！?br />(2).精深的意旨。 唐 韋應(yīng)物 《石鼓歌》：“一書(shū)遺此天地間，精意長(zhǎng)存世冥寞?！?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜荀鶴》：“ 唐 之晚年，詩(shī)人無(wú)復(fù) 李 杜 豪放之格，然亦務(wù)以精意相高?！?清 方宗誠(chéng) 《〈桐城文錄〉序》：“然務(wù)為窮理盡性之學(xué)，真知文之精意，而未嘗專用力，故簡(jiǎn)潔涵畜，不及 惜抱 ?！?br />(3).猶精神。 宋 范仲淹 《睦州謝上表》：“喘息奔衝，精意牢落?！?清 劉大櫆 《再與左君書(shū)》：“ 堯 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也，其精意流於上下，并日月，貫鬼神?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：乃誠(chéng)（乃誠(chéng)）
誠(chéng)意；忠誠(chéng)。《晉書(shū)·元帝紀(jì)》：“是以陳其乃誠(chéng)，布之執(zhí)事。”《南齊書(shū)·河南傳》：“又卿乃誠(chéng)遙著，保寧遐壃?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：信意
申述或顯示意愿。信，通“ 伸 ”。《韓非子·十過(guò)》：“不穀之國(guó)雖小，卒已悉起，愿大國(guó)之信意於 秦 也?！?span id="bc1rpuc" class="book">《后漢書(shū)·郭杜孔張等傳論》：“ 堪 之臨財(cái)， 范 之忘施，亦足以信意而感物矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》：淳意
猶誠(chéng)意。 清 俞正燮 《癸巳類稿·持素畢》：“上世淳意在心，人神相語(yǔ)，移精祝由，先巫是用?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：款意
誠(chéng)意。《三國(guó)志·吳志·劉繇傳》：“一爾分離，款意不昭，奄然殂隕，可為傷恨！”
《漢語(yǔ)大詞典》：款懷（款懷）
誠(chéng)意。《宋書(shū)·武帝紀(jì)中》：“甘言詫方伯，襲之以輕兵，遂使席上靡款懷之士，閫外無(wú)自信諸侯?！?span id="x3vedar" class="book">《南史·宋紀(jì)上·武帝》：“ 司馬平西 體國(guó)忠貞，款懷待物?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馨香　　拼音：xīn xiāng
芳香。《書(shū)經(jīng)。君陳》：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。」《三國(guó)演義》第八九回：「籬落之中，有數(shù)間茅屋，聞得馨香噴鼻。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馨香禱祝（馨香禱祝）　　拼音：xīn xiāng dǎo zhù
虔誠(chéng)的焚香，向神禱告祝愿。后形容真誠(chéng)的盼望。如：「生活安樂(lè)，是我們大家所馨香禱祝的?！骨?。徐珂《清稗類鈔。譏諷類。周明齋斷章取義》：「宮室之美，妻妾之奉，固人人所馨香禱祝而欲得之，且百出其計(jì)，降志辱身以力求之者?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：微誠(chéng)（微誠(chéng)）
微小的誠(chéng)意。常用作謙詞。 晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》：“臣之微誠(chéng)，不負(fù)天地?！?晉 庾亮 《讓中書(shū)令表》：“而微誠(chéng)淺薄，未垂察諒，憂惶屏營(yíng)，不知所厝。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》：“儻允微誠(chéng)，許陪大禮?！?span id="emkssss" class="book">《初刻拍案驚奇》卷六：“官人感夫人盛情，特備一巵酒謝夫人，夫人鑒其微誠(chéng)，萬(wàn)物推辭！” 王闿運(yùn) 《彌之領(lǐng)軍罷歸奉贈(zèng)》詩(shī)之二：“園葵傾太陽(yáng)，道遠(yuǎn)效微誠(chéng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：三顧（三顧）
(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》：“雍容草廬，三顧后起?！?清 魏源 《定軍山武侯祠》詩(shī)：“三顧起 南陽(yáng) ，六出來(lái) 渭 岸?！?br />(2).泛指一再顧訪或誠(chéng)意邀請(qǐng)。 唐 沈佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩(shī)：“茆室承三顧，花源接九重?！眳⒁?jiàn)“ 三顧草廬 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：三顧草廬（三顧草廬）
《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》載： 劉備 往訪 諸葛亮 ，凡三往，乃見(jiàn)。后 諸葛亮 上 后主 表云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”后以“三顧草蘆”比喻對(duì)賢才的誠(chéng)心邀請(qǐng)。 元 馬致遠(yuǎn) 《薦福碑》第一折：“我住著半間兒草舍，再誰(shuí)承望三顧茅廬?！?劉紹棠 《小荷才露尖尖角》：“你算是河邊巧遇 姜子牙 ，不必三顧茅廬請(qǐng) 諸葛 了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：掃門(mén)（掃門(mén)）　　拼音：sǎo mén
魏勃為了求見(jiàn)齊相曹參，每天天還沒(méi)亮就去清掃齊相舍人的門(mén)口，最后終于如愿晉見(jiàn)曹參，遂用為舍人。典出《史記。卷五二。齊悼惠王世家》。后用以比喻設(shè)法求謁權(quán)貴。南朝梁。陶弘景 〈答趙英才書(shū)〉：「不宜掃門(mén)覓仕，復(fù)懶彈鋏求通?！固?。王維〈重酬苑郎中〉詩(shī)：「仙郎有意憐同舍，丞相無(wú)私斷掃門(mén)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：愚誠(chéng)（愚誠(chéng)）
謙指己之誠(chéng)意、衷情。《漢書(shū)·劉向傳》：“欲竭愚誠(chéng)，又恐越職?！?晉 李密 《陳情表》：“愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志?！?宋 蘇軾 《謝雨文》：“實(shí)神助之使然，豈愚誠(chéng)之能致。” 魯迅 《書(shū)信集·致許廣平》：“俾罄愚誠(chéng)，不勝厚幸！”
《漢語(yǔ)大詞典》：掃徑（掃徑）
亦作“ 掃逕 ”。 清掃道路。 唐 白居易 《營(yíng)閑事》詩(shī)：“澆畦引泉脈，掃徑避蘭芽?！?清 錢(qián)棻 《雪賦》：“雖掃徑其何傷?！币嘤靡员硎居驼\(chéng)意。 宋 胡繼宗 《書(shū)言故事·延接》：“待賓至，云掃逕以俟?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：虔誠(chéng)（虔誠(chéng)）　　拼音：qián chéng
恭敬有誠(chéng)心。北周。庾信〈周祀五帝歌〉一二首之五：「朱弦絳鼓罄虔誠(chéng)，萬(wàn)物含養(yǎng)各長(zhǎng)生?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷五：「民間各處，立起個(gè)虎媒之祠，若是有婚姻求合的，虔誠(chéng)祈禱，無(wú)有不應(yīng)。」也作「虔心」。
《漢語(yǔ)大詞典》：愚悃
謙指自己的誠(chéng)意。 宋 范成大 《大通界首驛》詩(shī)：“愚悃無(wú)華敢自欺，寸誠(chéng)珍重吏民知?！?span id="keonmir" class="book">《明史·劉臺(tái)傳》：“愿陛下察臣愚悃，抑損相權(quán)，毋俾僨事誤國(guó)，臣死且不朽?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：馳誠(chéng)（馳誠(chéng)）
向遠(yuǎn)方的人表達(dá)誠(chéng)意。 唐 王維 《能禪師碑》：“九重延想，萬(wàn)里馳誠(chéng)。” 宋 陳師道 《后山叢談》卷三：“未果馳誠(chéng)，先蒙飛翰，感銘忻慰，無(wú)以喻名。”