關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 8詞典 3分類詞匯 5
《國(guó)語辭典》:識(shí)時(shí)務(wù)(識(shí)時(shí)務(wù))  拼音:shì shí wù
了解當(dāng)世的事務(wù)、局勢(shì)?!都t樓夢(mèng)》第九九回:「胡說。我就不識(shí)時(shí)務(wù)嗎!若是上和下睦,叫我與他們貓鼠同眠嗎!」
《國(guó)語辭典》:不識(shí)時(shí)務(wù)(不識(shí)時(shí)務(wù))  拼音:bù shì shí wù
原意是不識(shí)抬舉,后亦指不知時(shí)尚機(jī)運(yùn)以求通達(dá)。《后漢書。卷三六。張霸傳》:「時(shí)皇后兄虎賁中郎將鄧騭,當(dāng)朝貴盛,聞霸名行,欲與為交,霸逡巡不答,眾人笑其不識(shí)時(shí)務(wù)。」《三國(guó)演義》第四四回:「今數(shù)人皆被操滅,天下無人矣。獨(dú)有劉豫州不識(shí)時(shí)務(wù),強(qiáng)與爭(zhēng)權(quán)?!挂沧鳌覆贿_(dá)時(shí)務(wù)」。
《國(guó)語辭典》:識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰(識(shí)時(shí)務(wù)者為俊傑)  拼音:shì shí wù zhě wéi jùn jié
語本《三國(guó)志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》:「儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰?!贡扔髡J(rèn)清時(shí)代潮流者,方可為英雄豪杰?!度龂?guó)演義》第七六回:「今奉吳侯命,特來勸諭將軍。自古道:『識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?!弧瓕④姾尾粡蔫裕簹w順吳侯,復(fù)鎮(zhèn)荊襄。」《東周列國(guó)志》第六九回:「夫識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,通權(quán)變者為英豪?!?/div>
《漢語大詞典》:識(shí)務(wù)(識(shí)務(wù))
識(shí)時(shí)務(wù)。 明 陳子龍 《答趙巡按書》:“豈云識(shí)務(wù),彌見精誠(chéng)。古之忠臣烈士,如此甚眾?!?span id="b5w2j8s" class="book">《二刻拍案驚奇》卷三六:“這是佛天面上好看的事,況我每知時(shí)識(shí)務(wù),正該如此。”
《漢語大詞典》:達(dá)節(jié)(達(dá)節(jié))
(1).謂不拘常規(guī)而合于節(jié)義。左傳·成公十五年:“圣達(dá)節(jié),次守節(jié),下失節(jié)。” 楊伯峻 注:“最高道德為能進(jìn)能退,能上能下,而俱合于節(jié)義?!?晉 袁宏 后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)論:“夫能與造化推移,而不以哀樂為心者,達(dá)節(jié)之人也。” 唐 韓愈 《通解》:“今之人以一善為行,而恥為之,慕達(dá)節(jié)而稱夫通才者多矣。”
(2).明達(dá)世情;識(shí)時(shí)務(wù)。《魏書·陽尼傳》:“體源究道,歸圣哲兮。隨化委遇,能達(dá)節(jié)兮?!?元 范梈 《散步還南軒》詩:“ 嵇康 本達(dá)節(jié),竟受薄俗嗤?!?況周頤 蕙風(fēng)詞話卷二:“自古識(shí)時(shí)達(dá)節(jié)之士,功名而外無容心?!?/div>
《國(guó)語辭典》:知趣  拼音:zhī qù
1.識(shí)相、不惹人厭?!段饔斡洝返诰湃兀骸改氵@黑子不知趣!丑自丑,還有些風(fēng)味?!埂都t樓夢(mèng)》第二七回:「鳳姐打量了一打量,見他生的乾凈俏麗,說話知趣?!?br />2.領(lǐng)略情趣。宋。趙彥端 永遇樂。杜曲桑麻詞:「笑相看,風(fēng)林露草,古來有誰知趣?!?/div>
《漢語大詞典》:識(shí)吊頭(識(shí)弔頭)
識(shí)時(shí)務(wù),知趣。 明 賈仲名 《對(duì)玉梳》第二折:“你去顧前程,這搭兒休超垜,識(shí)弔頭,打鬧里疾赸過?!?/div>
《國(guó)語辭典》:畏天知命  拼音:wèi tiān zhī mìng
敬畏上天,順應(yīng)天命?!逗鬂h書。卷一七。馮異傳》:「彼皆畏天知命,睹存亡之符,見廢興之事,故能成功于一時(shí),垂業(yè)于萬世也?!埂稌x書。卷一。宣帝紀(jì)》:「漢運(yùn)垂終,殿下十分天下而有其九,以服事之。權(quán)之稱臣,天人之意也。虞、夏、殷、周不以謙讓者,畏天知命也?!?/div>