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《漢語大詞典》：講肆（講肆）
(1).講舍；講堂。 晉 陶潛 《示周續(xù)之祖企謝景夷三郎》詩：“馬隊(duì)非講肆，校書亦已勤。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“六千羅漢，競(jìng)結(jié)香緣；五百仙人，分開講肆?！?元 柳貫 《五月十一日瘞夭后獨(dú)坐齋中感嘆成詩》：“八齡入講肆，玩愒不一二。”
(2).講論肄習(xí)。肆，通“ 肄 ”。 漢 應(yīng)瑒 《馳射賦》：“于是陽春嘉日，講肆餘暇，將逍遙于郊野，聊娛游于騁射?！?span id="nzphzx1" class="book">《晉書·范汪傳》：“ 汪 屏居 吳郡 ，從容講肆，不言枉直?！?/div>
分類：講論講堂
《漢語大詞典》：齋講（齋講）
(1).宣講佛法之集會(huì)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“ 梁 孝元 年少之時(shí)，每八月六日，載誕之辰，常設(shè)齋講，自 阮修容 薨歿之后，此事亦絶?！?span id="rpxbpvx" class="book">《北史·高允傳》：“又雅信佛道，時(shí)設(shè)齋講，好生惡殺?！?br />(2).舊指學(xué)舍的講堂。 宋 歐陽修 《吉州學(xué)記》：“學(xué)有堂筵齋講，有藏書之閣。”
《漢語大詞典》：講室（講室）
(1).講堂。指儒師講學(xué)之堂舍。《東觀漢記·鮑永傳》：“后 孔子 闕里 無故荊棘自闢，從講室掃除至 孔里 ?！?br />(2).講堂。指僧徒說法講經(jīng)之堂舍。 唐 柳宗元 《謫龍說》：“眾恐而退，遂入居佛寺講室焉?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)蒼雪》詩：“法航下 匡廬 ，講室臨 玄圃 ?！?/div>
《漢語大詞典》：講序（講序）
指講堂。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“由是 岷 英 蜀 秀，攀講序以云趨?！?唐 張籍 《贈(zèng)殷山人》詩：“講序居重席，羣儒愿執(zhí)鞭。”
分類：講堂
《漢語大詞典》：講亭（講亭）
指四周無墻猶如涼亭的講堂。《明史·儒林傳二·歐陽德》：“遷 南京 國子司業(yè)，作講亭，進(jìn)諸生與四方學(xué)者論道其中?！?/div>
《漢語大詞典》：講軒（講軒）
講堂。 宋 贊寧 等《宋高僧傳·義解二·僧徹》：“蕭寺講軒橫淡蕩，帝鄉(xiāng)云樹正扶疎?！眳⒁姟?講堂 ”。
分類：講堂
《國語辭典》：講堂（講堂）　　拼音：jiǎng táng
1.舊時(shí)講習(xí)經(jīng)術(shù)的地方?！逗鬂h書。卷二。顯宗孝明帝紀(jì)》：「還，幸孔子宅，祠仲尼及七十二弟子。親御講堂，命皇太子、諸王講經(jīng)?！?br />2.佛家講經(jīng)說法的地方。
3.學(xué)校的教室。
《漢語大詞典》：鳣座（鱣座）
講堂。 明 王世貞 《寄贈(zèng)楊二先輩》詩：“勛烈開鱣座，《詩》《書》自 鯉 庭?！?/div>
分類：講堂
《國語辭典》：法堂　　拼音：fǎ táng
1.寺院中集眾說法的場(chǎng)所，是僅次于大殿的主要建筑。法堂的布置，除佛像外，主要是在堂中設(shè)法座，供宣講佛法之用。唐。李紳〈憶登棲霞寺峰〉詩：「香印煙火息，法堂鐘磬馀?！埂段饔斡洝返谄呋兀骸溉甑仍诖朔€(wěn)坐法堂，休得亂了禪位?！?br />2.舊稱審案的公堂，即法庭。元。無名氏《盆兒鬼》第四折：「你這老兒，這是法堂上，不是你弄虛頭的去處。」
《漢語大詞典》：三鳣（三鱣）
東漢 楊震 明經(jīng)博覽，屢召不應(yīng)，有鸛雀銜三鳣魚飛集講堂前，人謂蛇鳣為卿大夫服之象；數(shù)三，為三臺(tái)之兆。后果位至太尉。事見《后漢書·楊震傳》。后每用以為典，指登公卿高位的吉兆。 南朝 梁 簡文帝 《司徒始興忠武王誄》：“三鱣表服，二鹿隨輪?！?宋 司馬光 《贈(zèng)太師文公挽辭》詩：“庭有三鱣集，門容駟馬過?！?明 陳汝元 《金蓮記·慈訓(xùn)》：“三鱣集，一鶚翀，向雞窗揮霓吐虹?！?/div>
《國語辭典》：禮堂（禮堂）　　拼音：lǐ táng
1.古代講學(xué)、習(xí)禮的講堂?！逗鬂h書。卷三五。張曹鄭列傳。鄭玄》：「所好群書率皆腐敝，不得于禮堂寫定，傳與其人。」
2.開會(huì)或舉行典禮的廳堂。如：「畢業(yè)典禮按往例都在學(xué)校禮堂舉行。」
《漢語大詞典》：三魚（三魚）
東漢 楊震 居 湖城 ，有冠雀銜三條鳣魚飛集講堂前，當(dāng)時(shí)視為吉兆。《隸釋·太尉楊震碑》：“至德通洞，天爵不應(yīng)，貽我三魚，以章懿德?！焙笠浴叭~”為位至三公之典。參見“ 三鱣 ”。
《漢語大詞典》：三鳣（三鱣）
東漢 楊震 明經(jīng)博覽，屢召不應(yīng)，有鸛雀銜三鳣魚飛集講堂前，人謂蛇鳣為卿大夫服之象；數(shù)三，為三臺(tái)之兆。后果位至太尉。事見《后漢書·楊震傳》。后每用以為典，指登公卿高位的吉兆。 南朝 梁 簡文帝 《司徒始興忠武王誄》：“三鱣表服，二鹿隨輪。” 宋 司馬光 《贈(zèng)太師文公挽辭》詩：“庭有三鱣集，門容駟馬過?！?明 陳汝元 《金蓮記·慈訓(xùn)》：“三鱣集，一鶚翀，向雞窗揮霓吐虹?！?/div>
《漢語大詞典》：善法堂
佛教語。 帝釋天 講堂名。在 須彌山 頂 喜見城 外之西南角。《涅槃經(jīng)·圣行品二》：“復(fù)見白色猶如白云，復(fù)問大臣：‘彼是何色？’大臣答言：‘是 善法堂 ，忉利諸天常集其中，論人天事?！?span id="nf9tdx3" class="book">《俱舍論》卷十一：“外西南角有 善法堂 ，三十三天時(shí)集於彼，詳論如法不如法事?！?唐 劉禹錫 《送深法師游南岳》詩：“師在白云鄉(xiāng)，名登 善法堂 。”
《漢語大詞典》：講眾（講衆(zhòng)）
聽聞講義的大眾；集于講堂的人眾。《梁書·儒林傳·崔靈恩》：“出為 長沙 內(nèi)史，還除國子博士，講眾尤盛。” 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·義解章論》：“ 梁高 端拱御歷，膺奉護(hù)持， 天監(jiān) 初年，捨邪歸正，游心佛理，陶思幽微，於 重云殿 ，千僧講眾，月建義筵，法化通洽?！?
《國語辭典》：風(fēng)寒紗縵（風(fēng)寒紗縵）　　拼音：fēng hán shā màn
紗縵，女老師的講堂。風(fēng)寒紗縵為用于女老師或師母喪的哀挽辭。
《國語辭典》：傾角（傾角）　　拼音：qīng jiǎo
一直線對(duì)于他直線的傾角，為其二直線間的角。一直線對(duì)于一平面的傾角，為此直線與其在此平面上的射影所成的角。平面對(duì)于他平面的傾角，為其兩平面間的角，即在平面上垂直于兩平面交線的兩直線間的角。也稱為「傾斜角」。