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《國(guó)語(yǔ)辭典》：稱謂（稱謂）　　拼音：chēng wèi
1.對(duì)人或物所加的名稱?！稌x書。卷三二。后妃傳下。孝武文李太后傳》：「雖幽顯同謀，而稱謂未盡，非所以仰述圣心，允答天人?！?br />2.稱道?！端螘?。卷一。武帝本紀(jì)上》：「事遂永代，功高開辟，理微稱謂，義感朕心。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：忘言　　拼音：wàng yán
不藉言語(yǔ)而心領(lǐng)神會(huì)。《晉書。卷四三。山濤傳》：「后遇阮籍，便為竹林之交，著忘言之契。」晉。陶淵明〈飲酒〉詩(shī)二○首之五：「此中有真意，欲辨已忘言。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：張口（張口）　　拼音：zhāng kǒu
1.開口。表示說(shuō)話、要求、飲食、唱歌等。《紅樓夢(mèng)》第五七回：「凡閨閣中家常一應(yīng)需用之物，或有虧乏，無(wú)人照管，他又不與人張口?！?br />2.驚訝得說(shuō)不出話的樣子。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》：「及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：默語(yǔ)（默語(yǔ)）
(1).沉默或言說(shuō)。語(yǔ)出《易·繫辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)?！?span id="jxbloii" class="book">《后漢書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“ 統(tǒng) 性俶儻，敢直言，不矜小節(jié)，默語(yǔ)無(wú)常，時(shí)人或謂之狂生?！?南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽(yáng)達(dá)性論》：“行藏可共，默語(yǔ)亦同。”
(2).比喻隱顯。《宋書·隱逸傳·戴颙》：“ 勃 疾患，醫(yī)藥不給， 顒 謂 勃 曰：‘ 顒 隨兄得間，非有心於默語(yǔ)，兄今疾篤，無(wú)可營(yíng)療， 顒 當(dāng)干祿以自濟(jì)耳?！?唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī)：“一朝殊默語(yǔ)，千里易炎涼。”
《漢語(yǔ)大詞典》：息言
(1).無(wú)言。佛教謂至理幽微，非言說(shuō)能及。《文選·王屮〈頭陀寺碑文〉》：“是以掩室 摩揭 ，用啟息言之津?！?劉良 注：“此言歛心於 摩揭之國(guó) ，用開不言之道也?！?br />(2).停止言事。《舊唐書·李渤傳》：“ 渤 孤貞力行，操尚不茍合，而闒茸之流，非其沽激。至於以言擯退，終不息言?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：剿說(shuō)（勦說(shuō)）　　拼音：chāo shuō
剽竊他人的言論以為己出?！抖Y記。曲禮上》：「毋剿說(shuō)，毋雷同?！贡敝堋?a href='PoemIndex.aspx?author=10036' target='_blank'>庾信 周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑：「公弱齡早慧，幼志夙成，立必正方，言無(wú)剿說(shuō)。」也作「剿說(shuō)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：鯁言（鯁言）
(1).堅(jiān)決直率地言說(shuō)，直言。《后漢書·任隗傳》：“﹝ 任隗 ﹞獨(dú)與司徒 袁安 同心畢力，持重處正，鯁言直議，無(wú)所回隱?！?李賢 注：“鯁言，執(zhí)議不移?！?span id="qcx64jy" class="book">《新唐書·韓愈傳》：“操行堅(jiān)正，鯁言無(wú)所忌?！?span id="4c3omb9" class="book">《醒世恒言·隋煬帝逸游召譴》：“陛下圣性毅然，孰敢上諫？或有鯁言，即令賜死?！?br />(2).堅(jiān)決直率的言論，剛直的言論。 岳珂 《桯史》卷十五引 宋 王才臣 《淳熙內(nèi)禪頌》：“列圣一心，諱兵與刑，維鯁言是聽，惟大猷是經(jīng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鼓嚨胡（鼓嚨胡）
亦作“ 鼓龍胡 ”。 謂不敢公開言說(shuō)，私下傳語(yǔ)。《后漢書·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麥青青大麥枯，誰(shuí)當(dāng)穫者婦與姑。丈人何在西擊 胡 ，吏買馬，君具車，請(qǐng)為諸君鼓嚨胡?！?qǐng)為諸君鼓嚨胡者，不敢公言，私咽語(yǔ)。” 明 沈周 《牧童謠》：“交秋又點(diǎn)征 匈奴 ，我為大哥鼓龍胡?！?清 錢謙益 《戊寅元日偶讀〈史記〉戲書紙尾》詩(shī)之三：“父子將兵俱百萬(wàn)，敢從獄吏鼓嚨胡。”
《漢語(yǔ)大詞典》：參言（參言）
參聽他人的話。《韓非子·八經(jīng)》：“參言以知其誠(chéng)，易視以改其澤?！?王先慎 集解：“參聽人言以審其誠(chéng)否?！?br />三次言說(shuō)。《淮南子·要略》：“欲一言而寤，則尊天而保真，欲再言而通，則賤物而貴身，欲參言而究，則外物而反情?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：卻不道（卻不道）　　拼音：què bù dào
1.未料及、想不到?！督鹌棵贰返谝换兀骸肝也滤欢ń袀€(gè)人來(lái)搬行李，不要在這里?。粎s不道你留他?！?br />2.常言說(shuō)的好。元。鄭光祖《王粲登樓》第一折：「卻不道寶劍贈(zèng)烈士，紅粉贈(zèng)佳人?！挂沧鳌盖〔坏馈?。
《漢語(yǔ)大詞典》：詠語(yǔ)（詠語(yǔ)）
吟詠和言說(shuō)。《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 郭景純 詩(shī)云：林無(wú)靜樹，川無(wú)停流?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 注引《郭璞別傳》：“其詩(shī)賦誄頌，竝傳於世，而訥於言，造次詠語(yǔ)，常人無(wú)異?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：摽說(shuō)（摽說(shuō)）　　拼音：piǎo shuō
說(shuō)話沒有根據(jù)，隨便采取他人的言論?！堆潘谆?。卷一七。人事》：「言語(yǔ)無(wú)據(jù)，曰摽說(shuō)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不見得（不見得）　　拼音：bù jiàn de
不一定?！端疂G傳》第四五回：「原來(lái)這婆娘倒不是個(gè)良人。莫教撞在石秀手里，敢替楊雄做個(gè)出場(chǎng)，也不見得?！埂秲号⑿蹅鳌返谝痪呕兀骸嘎犉鸢怖蠣斶@幾句話，說(shuō)得來(lái)也平淡無(wú)奇，瑣碎得緊，不見得有甚么驚動(dòng)人的去處?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四明南詞（四明南詞）　　拼音：sì míng nán cí
一種曲藝。用寧波方言說(shuō)唱的彈詞。由一人自彈三弦說(shuō)唱，一人敲揚(yáng)琴伴奏，或有增至五人以上，加用琵琶、二胡、笙、簫等。有文書、武書之別。前者重說(shuō)白，后者重唱工，唱詞以七字句為基礎(chǔ)，文詞較艱深。流行于浙江寧波和上海等地。也稱為「四明文書」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：難說(shuō)難言（難說(shuō)難言）　　拼音：nán shuō nán yán
難以言說(shuō)，不容易說(shuō)明白?！端疂G傳》第一五回：「這個(gè)梁山泊去處，難說(shuō)難言?！?/div>