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《國語辭典》：喉舌　　拼音：hóu shé
1.咽喉與口舌。
2.比喻掌握機要，負責傳達國君命令的重要官員?！对娊?jīng)。大雅。烝民》：「出納王命，王之喉舌?！?jié)h。揚雄 〈尚書箴〉：「出入王命，王之喉舌?！?br />3.比喻口才、言辭。唐。劉知幾《史通。卷一八。雜說下》：「昔魏史稱朱異有口才、摯虞有筆才，故知喉舌翰墨，其辭本異?！?br />4.比喻代言人。如：「民意代表是人民的喉舌?！?br />5.比喻要害之處或交通要道。《南齊書。卷四八。劉繪傳》：「南康是三州喉舌，應須治干。」
《國語辭典》：介紹（介紹）　　拼音：jiè shào
1.介，古代傳遞賓主之言的人。紹，紹繼、接續(xù)。介紹指相繼傳話?！抖Y記。聘義》：「介紹而傳命，君子于其所尊弗敢質(zhì)，敬之至也?！?jié)h。王褒〈四子講德論〉：「無介紹之道，安從行乎公卿?！?br />2.居間接洽，牽合雙方?！缎绿茣?。卷一○四。張行成傳》：「古今用人未不因介紹，若行成者，朕自舉之，無先容也?！?br />3.為人引進或帶入新的事物。如：「他正在介紹一種新產(chǎn)品?！埂独蠚堄斡洝返谝晃寤兀骸缸游?，我介紹你會個人?！挂沧鳌附B介」。
《漢語大詞典》：辯囿（辯囿）
(1).語本《莊子·天下》：“ 桓團 、 公孫龍 辯者之徒，飾人之心，易人之意，能勝人之口，不能服人之心，辯者之囿也。” 成玄英 疏：“辯過於物，故能勝人之口；言未當理，故不服人之心。而辯者之徒，用為苑囿。” 王先謙 集解引 宣穎 曰：“辯者迷於其中而不能出?！焙笠蛴谩稗q囿”指嘵嘵不休的爭辯。《文選·左思〈魏都賦〉》：“昔市南 宜僚 弄丸而兩家之難解，聊為吾子復翫德音，以釋二客競于辯囿也?！?張銑 注：“言辯者多詞如苑囿之有草木也?！?br />(2).指言論界、言者之口。 唐 黃滔 《與南海韋尚書啟》：“設若旁扃辯囿，內(nèi)遏言泉，不惟上負于良時，抑亦下辜于卑志。”
分類：言論言者
《漢語大詞典》：責知（責知）
(1).責罰包庇罪人、知情不言者。 漢 王符 《潛夫論·斷訟》：“《春秋》之義，責知誅率。” 汪繼培 箋：“《后漢書·孔融傳》云：‘ 漢 律，與罪人交關三日以上，皆應知情?！础熤狻！?br />(2).貶謫到某處做官。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·李儀諫官》：“ 賈易 以諫官責知 懷州 。”
《漢語大詞典》：白虎樽
古代用以獎勸直言者的一種蓋上有白虎圖像的酒器。《宋書·禮志一》：“正旦元會，設白虎樽於殿庭，樽蓋上施白虎，若有能獻直言者，則發(fā)此樽飲酒……欲令言者猛如虎，無所忌憚也。”《南齊書·王儉傳》：“ 宋 世外六門設竹籬。是年初，有發(fā)白虎樽者言：‘ 白門 三重門，竹籬穿不完?！细衅溲?，改立都墻。”
《漢語大詞典》：仗馬寒蟬（仗馬寒蟬）
皇帝儀仗中用的馬和寒風中的蟬。比喻噤口不言者。《冷眼觀》第三十回：“可惜政府里有眼無珠，聽其置散投閑，不加録用；一般仗馬寒蟬，反倒各居顯要，尸位素餐。”參見“ 仗馬 ”。
《漢語大詞典》：仗馬（仗馬）
(1).皇帝儀仗隊所用的馬。裝飾華麗，通常用于朝會、祀典、出巡等。 宋 沈括 《夢溪筆談·故事一》：“今謂之殿門天武官，極天下長人之選，八人。上御前殿，則執(zhí)鉞立于 紫宸門 下，行幸則為禁圍門，行于仗馬之前?！?宋 龐元英 《文昌雜錄》三卷：“西面白虎旗一、五星旗五、五鳳旗十。仗馬每面三疋，每疋御龍官四人?！?br />(2).比喻坐享俸祿而不敢言事之官。語出《新唐書·奸臣傳·李林甫》：“ 林甫 居相位凡十九年，固寵市權，蔽欺天子耳目，諫官皆持祿養(yǎng)資，無敢正言者。補闕 杜璡 再上書言政事，斥為 下邽 令。因以語動其餘曰：‘明主在上，羣臣將順不暇，亦何所論？君等獨不見立仗馬乎？終日無聲，而飫三品芻豆；一鳴，則黜之矣。后雖欲不鳴，得乎？’由是諫爭路絶?！?清 王九齡 《竊祿》詩：“無聲慚仗馬，有淚對刑書。”
《國語辭典》：妄言妄聽（妄言妄聽）　　拼音：wàng yán wàng tīng
隨便說說，隨便聽聽。語本《莊子。齊物論》：「予嘗為女妄言之，女奚以妄聽之。」比喻不求真實。清。袁枚〈子不語。序〉：「文史外無以自娛，乃廣采游心駭耳之事，妄言妄聽，記而存之。」