語(yǔ)出:“行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。”后因以“習(xí)焉不察”指習(xí)慣于某種事物而覺(jué)察不到其中的問(wèn)題。 宋
張淏 《云谷雜記·取進(jìn)止》:“當(dāng) 棲楚 待罪時(shí),處分未出,其曰進(jìn)止,是也。而不曉文義者,習(xí)焉不察,概謂有旨為進(jìn)止,如堂底所載,凡宣旨皆云有進(jìn)止者,相承之誤也?!币嘧鳌?習(xí)而不察 ”。 清
李漁 《閑情偶寄·演習(xí)·授曲》:“口傳心授,依樣葫蘆,求其師不甚謬,則習(xí)而不察,亦可以混過(guò)一生?!?孫中山
《民權(quán)主義》第四講:“這種見(jiàn)解和思想,真是謬誤到極點(diǎn),可謂人云亦云,習(xí)而不察?!?/div>