人物簡介
吉觀國，元符初為江寧府右司理參軍，試中博學(xué)宏詞，除河中府學(xué)教授。崇寧中為慶州州學(xué)教授。宣和初任京畿提舉常平，以臣僚論其坐視水漲不顧，送吏部究治。著有《孝經(jīng)新義》。見《宋會要輯稿》職官六九之三，《續(xù)資治通鑒長編》卷四九七，《宋史》卷二○二。
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王蕃，字觀復(fù)（《眉山唐先生集》卷二七《送王觀復(fù)序》），一字子宣（《宋詩紀(jì)事補遺》卷三七），益都（今山東青州）人?；兆谡桶四辏ㄒ灰灰话耍?，任廣西轉(zhuǎn)運副使（《宋會要輯稿》蕃夷四之四一）。宣和二年（一一二○），任夔州路運判（同上書選舉二九之一四）。今錄詩三首。
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【生卒】：?—1139 【介紹】： 金太祖子，本名訛魯觀。熙宗時為東京留守。天眷初入朝，與完顏昌建議，以河南、陜西地與宋。積官尚書左丞相，拜太保，領(lǐng)三省事，封兗國王。以謀反罪被殺。
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【生卒】：1082—? 【介紹】： 宋宣州宣城人，字少隱，號竹坡居士。高宗紹興十二年進士。歷官右司員外郎、知興國軍，為政尚簡靜。秩滿，奉祠歸，入居廬山以終。有《太倉梯米集》、《竹坡詩話》。全宋詩
周紫芝（一○八二～？），字少隱，號竹坡居士、靜觀老人、蠅館主人，宣城（今屬安徽）人。早年兩次赴禮部試，不第。高宗建炎元年（一一二七），曾應(yīng)詔上書（《建炎以來系年要錄》卷六）。紹興十二年（一一四二），以廷對第三釋褐（《宋史翼》卷二七）時年六十一（本集卷二《悶題》注“壬戌歲始得官，時年六十一”）。十五年，以右迪功郎為尚書禮、兵部架閣（本集卷六一《尚書六部架閣》）。十七年為詳定一司敕令所刪定官兼權(quán)實錄院檢討（同上書《實錄院種木》）。二十一年，出知興國軍（同上書《妙香寮》）。秩滿定居九江，約卒于紹興末，年近八十。紫芝為詩推崇梅堯臣、蘇軾，強調(diào)當(dāng)先嚴(yán)格律然后及句法，為蘇黃門庭后勁。但因集中多有諂諛秦檜父子之詩，被四庫館臣斥為“老而無恥，貽玷汗青”。有集七十卷，取黃庭堅“文章直是太倉一稊米耳”語，命為《太倉稊米集》，又有《竹坡詩話》一卷傳世。事見本集卷首宋陳天麟序。 周紫芝詩，以影印文淵閣《四庫全書·太倉稊米集》文字最為整飭，故用為底本。參校清葉德輝跋明抄本（簡稱明抄、明抄校，藏上海圖書館）、清金氏文珍樓抄本（簡稱金本，藏上海圖書館）、清徐時棟跋抄本（簡稱徐本，藏北京大學(xué)圖書館）及《兩宋名賢小集》（簡稱小集）等。詩集外之詩及新輯集外詩，另編一卷。全宋文·卷三五一二
周紫芝（一○八二——一一五五），字少隱，一作少蘊，自號竹坡居士、靜寄老翁，宣州宣城（今安徽宣城）人。家貧苦學(xué)，紹興十二年第進士，時年已六十一。十五年以迪功郎為掌禮兵二部架閣官。十七年以承議郎為詳定一司敕令所刪定官、樞密院編修官，旋進右宣教郎兼實錄院編修官。二十一年知興國軍。秩滿乞祠，居九江廬山以終。善詩詞，著有《詩讞》一卷（存）、《太倉稊米集》七十卷（存）、《竹坡老人詩話》三卷（存）、《竹坡詞》三卷（存）、《古今諸家樂府》三十卷、《毛詩解義》等。見《百拙翁墓志銘》（《太倉稊米集》卷七○），《宋史翼》卷二七，《五百家播芳大全文粹·姓氏》等。
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【生卒】：1092—1182 【介紹】： 宋僧。華亭（今屬上海）人，俗姓戚，字宜翁，號解空，別號竹庵。得法于本溪卿法師。高宗建炎初，主壽圣寺。紹興間，移主當(dāng)湖德藏寺，旋去。孝宗乾道七年，主北禪寺。后復(fù)歸當(dāng)湖。有《圓覺手鑒》、《竹庵集》、《山家義苑》。全宋詩
釋可觀（一○八三～一一八二），字宜翁，號竹庵，俗姓戚，華亭（今上海松江）人。得法于車溪卿法師。高宗建炎初，主嘉禾壽圣寺。紹興間，遷當(dāng)湖德藏寺。孝宗乾道七年（一一七一），主吳之北禪寺，時年八十九（生年據(jù)此推算）。淳熙九年卒（《釋疑年錄》據(jù)《釋門正統(tǒng)》七，亦卒于本年，然卒年九十一，則生年為一○九二，與前說異）。有《竹庵集》，已佚。《補續(xù)高僧傳》卷三有傳。今錄詩三首。槜李詩系·卷三十
可觀，字宜翁，號竹庵，自稱法界庵主。云間戚氏子。十三祝發(fā)，宗天臺教，歷錢塘南屏車溪等山。建炎初，住持海鹽當(dāng)湖鎮(zhèn)之德藏寺。退居竹庵。后復(fù)住延慶祖剎。入門適九日，因指座作詩。尋歸當(dāng)湖，鑿山月池，搆松風(fēng)臺。淳熙九年，年九十九，端坐而化。有《山家義苑》、《菊坡》等集。塔在德藏西北隅，為筑城所毀。邑令謝良弼夢一紫衣老僧曰：“我竹庵和尚也，以塔累公?！钡┤?，因為繕治立石表之。全宋文·卷三七九八
可觀（一○八四——一一八二），字宜翁，號竹庵，俗姓戚，華亭（今上海松江）人。年十六受戒，受法于車溪擇卿法師。建炎初主嘉禾壽圣寺，遷當(dāng)湖德藏寺，撰《楞嚴(yán)經(jīng)補注》。乾道中主姑蘇北禪寺，徙延慶寺，仍歸當(dāng)湖。淳熙九年二月卒，年九十九（《釋氏疑年錄》卷八據(jù)《釋門正統(tǒng)》云年九十一）。著有《園覺手鑒》、《竹庵草錄》一卷（存）、《山家義苑》二卷（存）。見《補續(xù)高僧傳》卷三，《新續(xù)高僧傳》四集卷三，《姑蘇志》卷五八，《吳中人物志》卷一二，《宋詩紀(jì)事》卷九三。補續(xù)高僧傳·義解篇
觀。字宜翁。華亭戚氏子。年十六具戒。聞車溪聲振江浙。負(fù)笈從之。一日聞舉唱云。般若寂寥。忽有悟入。如服一杯降氣湯。師聞而心服。玉慧覺有橫山。命師偕行。讀指要。至若不謂實鐵床非苦變易非遷。嘆曰。語言文字。皆糠秕耳。建炎初。主嘉禾壽圣。遷當(dāng)湖德藏。居閱世堂。為楞嚴(yán)補注。霅以祥苻延閱二載。以疾返當(dāng)湖南林。一室蕭然。人不堪之。乃曰。松風(fēng)山月。此我無盡衣缽也。乾道七年。丞相魏??。出鎮(zhèn)姑蘇。請主北禪。入門適當(dāng)九日。指座云。胸中一寸灰已冷。頭上千莖雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公擊節(jié)不已。次以皇子魏王命主延慶。時已八十九歲。行李寂寥。人所嘆服。不二載仍歸當(dāng)湖。自題其像曰。維摩詰不壞于身。而隨一相老竹庵。壞與不壞。初無欠長。到處江山風(fēng)月。不是這個伎倆。淳熙九年二月。無疾而逝。師五住當(dāng)湖。皆退隱于竹庵。因以自號。大慧杲嘗過之。對語終日。嘆之曰。教海老龍也。師見齋房安像。即誡之曰。汝起居無禮。說無益語。少時焚香之敬。不補終日媟嫚之罪。其謹(jǐn)慎微細(xì)如此。觀塔。在德藏西北隅。為筑城所夷。知縣謝良弼。夢一紫衣老僧。謂曰。我竹庵也。以塔累公。謝尋訪。果得塔。因為繕治。復(fù)立石表之。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一
釋可觀，字宜翁，年十六依南屏出家，復(fù)從車溪卿有省。宋建炎初，主嘉禾圣壽，選當(dāng)湖德藏，補注《楞嚴(yán)》，一室翛然，人或不能堪，觀顧而樂之，且曰：“松風(fēng)山月，此我無盡衣缽也?！鼻榔吣?，丞相魏杞請主吳之北禪，入門適當(dāng)九日，指坐云：“胸中一寸灰已冷，頭上千莖雪未消。老步只宜平地去，不知何事又登高?！蔽汗勚?，擊節(jié)稱賞。嘗五住當(dāng)湖，皆退隱于竹庵，因號“竹庵”云。大慧嘗訪之，對語終日，退而嘆曰：“教海老龍也。”有《竹庵集》、《山家義苑》行世。
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【介紹】： 宋處州麗水人，字民表?；兆谛椭?，方臘軍頭領(lǐng)洪載據(jù)松邑攻遂昌，觀奉朝命前往安撫，成約而還，授承信郎。欽宗靖康初，本路帥命部衢、處、婺三州兵赴霸州，及還，遇高宗渡江，領(lǐng)兵勤王。凡歷九任，積官至武翼大夫。
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【生卒】：?—1144 【介紹】： 宋徽州婺源人，字少章，號觀如居士。朱熹族祖。弱冠入太學(xué)。高宗建炎初，以通問副使赴金，言和戰(zhàn)利害甚悉，為金拘留。紹興初，金人迫仕偽齊，弁誓死不屈，被留十七年。和議成，得歸，官終奉議郎。善文章，在金思念故國之詩，婉轉(zhuǎn)深切。有《曲洧舊聞》、《風(fēng)月堂詩話》、《聘游集》等。全宋詩
朱弁（一○八五～一一四四），字少章，號觀如居士，婺源（今屬江西）人，移居新鄭（今屬河南）。欽宗靖康末避亂江南。高空建炎元年（一一二七），以修武郎、閤門宣贊舍人為通問副使，隨正使王倫赴金探問徽、欽二宗，留金十七年，持節(jié)不屈。紹興十三年（一一四三），宋金和議成，才與洪皓、張劭同時遣返。遷宣教郎、直秘閣，主管佑神觀。十四年卒，年六十。著有《聘游集》、《輶軒唱和集》，已佚；《曲洧舊聞》、《風(fēng)月堂詩話》等，今存。事見《晦庵先生朱文公集》卷九八《奉使直秘閣朱公行狀》，《宋史》卷三七三有傳?！≈燠驮姡瑩?jù)影印文淵閣《四庫全書》本《中州集》及《永樂大典》等書所錄，輯為一卷。中州集
弁，字少章，宋吉州團練使。天會六年，以通問見留，命以官。托目疾，固辭。猝然以錐刺之，而不為瞬用，是得歸。凡居云朔二十年，自號觀如居士，有《曲洧風(fēng)月堂詩話》行于世。紹興十二年，皇子生，大赦宋使，洪皓、張邵、朱弁南歸。全宋文·卷三八○二
朱弁（一○八五——一一四四），字少章，自號觀如居士，徽州婺源（今江西婺源）人。弱冠入太學(xué)，補內(nèi)舍生，第進士。建炎初，奮身自獻，奉使金國，被拘云中十六年，守節(jié)不屈。紹興十三年和議成，得歸，除右宣教郎、直秘閣、主管佑神觀。十四年卒，年六十。弁能詩文，著有《曲洧舊聞》四卷（存）、《通玄真經(jīng)注》七卷（存）、《續(xù)骫骳說》一卷（存）、《風(fēng)月堂詩話》二卷（存）、《聘游集》四十二卷、《書解》十卷、《雜書》一卷、《新鄭舊詩》一卷、《南歸詩文》一卷。見《朱文公集》卷九八《奉使直秘閣朱公行狀》，《宋會要輯稿》職官五一之一○，《建炎以來系年要錄》卷五、一四九、一五二，《宋史》卷三七三有傳。
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【生卒】：1088—1146 【介紹】： 宋廣州番禺人，字賓卿。師胡寅，力排異端。曾為奏疏兩通，各萬言，極力主張屏絕佛、老二教，因道梗而阻于進呈。有《歸正集》、《議蘇文》、《編正喪禮》、《壹教》。
