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《國語辭典》：東觀西望（東觀西望）　　拼音：dōng guān xī wàng
向四周張望，觀察動(dòng)靜?！队魇烂餮?。卷二六。沈小官一鳥害七命》：「張公也慌張了，東觀西望，恐怕有人撞見。」
《國語辭典》：東觀之殃（東觀之殃）　　拼音：dōng guàn zhī yāng
孔子為魯司寇時(shí)，殺少正卯于東觀之下。見《孔子家語。卷一。始誅》。后用以稱殺身之禍。漢?；笇挕尔}鐵論。訟賢》：「未睹功業(yè)所至，而見東觀之殃，身得重罪，不得以壽終?！?/div>
《漢語大詞典》：東望西觀（東望西觀）
同“ 東張西望 ”。 《再生緣》第十一回：“這邊 趙受 專心等，東望西觀只候臨。”
《漢語大詞典》：鼎郊觀（鼎郊觀）
漢 宮殿名。在 長安 。《三輔黃圖·苑囿》：“ 上林苑 有 昆明觀 ， 武帝 置。又有…… 鼎郊觀 ?！?/div>
《國語辭典》：等量齊觀（等量齊觀）　　拼音：děng liàng qí guān
將不同的事物同等看待。如：「將貧賤、富貴等量齊觀，就不會(huì)有什么好憂愁掛懷的了！」
《漢語大詞典》：崇文觀（崇文觀）
官署名。 三國 魏明帝 青龍 四年置，用以安置文學(xué)之士。參閱《三國志·魏志·明帝紀(jì)》。
《漢語大詞典》：遲疑觀望（遲疑觀望）
謂猶豫等待，不作決定。 清 李漁 《比目魚·肥遁》：“相公，俞旨既下，就該速速抽身，為甚么還要遲疑觀望?！?/div>
《國語辭典》：遲回觀望（遲回觀望）　　拼音：chí huí guān wàng
遲疑等待，不作決定?！肚迨犯濉＞矶乃?。李森先傳》：「上孜孜圖治，求言詔屢下；而諸臣遲回觀望者，皆以從前言事諸臣，一經(jīng)懲創(chuàng)，則流徙永錮，相率以言為戒耳?！?/div>
《漢語大詞典》：遲徊觀望（遲徊觀望）
猶言遲疑觀望。 劉揆一 《黃興傳記》：“主張國內(nèi)軍事當(dāng)局，乘 日本 大隈 內(nèi)閣遲徊觀望之時(shí)，及早自動(dòng)，以武力收回 青島 。”
《漢語大詞典》：侈人觀聽（侈人觀聽）
謂加強(qiáng)人們在觀感聽覺上的印象。《醒世恒言·李道人獨(dú)步云門》：“直從 大禹 以前，就有七十九代，都曾封禪。后來只有 秦始皇 和 漢武帝 兩個(gè)，這怎叫得有道之君？無非要粉飾太平，侈人觀聽?！?/div>
《分類字錦》：翠觀岑青（翠觀岑青）
張協(xié)七命翠觀岑青彤閻霞連
分類：齋觀
《分類字錦》：辭論可觀（辭論可觀）
南史王韶之傳韶之好史籍博涉多聞初為衛(wèi)將軍謝琰行參軍得父舊書因私撰晉安帝陽秋及成時(shí)人謂宜居史職即除著作佐郎使續(xù)后事訖義熙九年善敘事辭論可觀
分類：館閣
《漢語大詞典》：遷延觀望（遷延觀望）
謂心情猶豫而行動(dòng)遲延。 清 戴名世 《崇禎甲申保定城守紀(jì)略》：“ 建泰 之出也，遷延觀望，託言有疾不能軍，其左右已陰通賊。” 清 黃輔辰 《戴經(jīng)堂日鈔》：“ 長沙 被困八十一日， 徐制軍 遷延觀望，由 廣西 至 湖南 行五十餘日。” 清 芙蓉外史 《閨律》：“凡閨人委辦事件，立即奉行，不得遷延觀望?！币嘧鳌?遷延顧望 ”。《陳書·魯悉達(dá)傳》：“ 琳 授 悉達(dá) 鎮(zhèn)北將軍， 高祖 亦遣 趙知禮 授征西將軍、 江州 刺史，各送鼓吹女樂， 悉達(dá) 兩受之，遷延顧望，皆不就?！?/div>
《漢語大詞典》：千手觀音（千手觀音）
見“ 千手千眼觀音 ”。
《國語辭典》：千手千眼觀音（千手千眼觀音）　　拼音：qiān shǒu qiān yǎn guān yīn
大悲觀世音菩薩的化身之一。千眼象徵觀照世間，千手象徵普濟(jì)群生，都是大悲心的表現(xiàn)。其造形在漢地一般是兩手兩眼下面左右各二十只手，手中各有一眼。亦有塑成千手千眼。在西藏佛教的畫像，除千手千眼外，頭部共五層，底三層為三面像，第四層是忿怒像，頂層是阿彌陀佛。無論漢、藏，千手千眼觀音都是最受崇敬的菩薩之一。
《國語辭典》：千手千眼觀音（千手千眼觀音）　　拼音：qiān shǒu qiān yǎn guān yīn
大悲觀世音菩薩的化身之一。千眼象徵觀照世間，千手象徵普濟(jì)群生，都是大悲心的表現(xiàn)。其造形在漢地一般是兩手兩眼下面左右各二十只手，手中各有一眼。亦有塑成千手千眼。在西藏佛教的畫像，除千手千眼外，頭部共五層，底三層為三面像，第四層是忿怒像，頂層是阿彌陀佛。無論漢、藏，千手千眼觀音都是最受崇敬的菩薩之一。