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《漢語(yǔ)大詞典》:觀察哨(觀察哨)
觀察地面、空中、海上敵人行動(dòng)的崗哨。也稱(chēng)瞭望哨。
《漢語(yǔ)大詞典》:觀察力
物質(zhì)上或思想上的觀察能力。例如:對(duì)事物本質(zhì)的深刻觀察力。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:觀察家(觀察家)  拼音:guān chá jiā
客觀分析國(guó)內(nèi)外政治現(xiàn)象的專(zhuān)家。
《分類(lèi)字錦》:鴻化觀成(鴻化觀成)
班固辟雍詩(shī)于赫太上示我漢行鴻化維神永觀厥成
分類(lèi):學(xué)校
《漢語(yǔ)大詞典》:宏觀世界(宏觀世界)
不涉及分子、原子、電子等構(gòu)造領(lǐng)域的物質(zhì)世界。常用以指行星、恒星、星系等巨大的物質(zhì)領(lǐng)域。
《漢語(yǔ)大詞典》:宏觀經(jīng)濟(jì)
“微觀經(jīng)濟(jì)”的對(duì)稱(chēng)??傮w的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其變量和相互關(guān)系。一國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值、財(cái)政收支、貨幣流通量、經(jīng)濟(jì)周期、投資總額、消費(fèi)量等,均屬宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。以此為研究對(duì)象的理論體系稱(chēng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為研究對(duì)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
《漢語(yǔ)大詞典》:炳如觀火(炳如觀火)
見(jiàn)“ 炳若觀火 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:炳若觀火(炳若觀火)
形容看得清楚明白。 梁?jiǎn)⒊?《歐洲地理大勢(shì)論》:“人民之職業(yè),物產(chǎn)之製造,種種殊異之處,則如網(wǎng)在綱,炳若觀火?!币嘧鳌?炳如觀火 ”。 魯迅 《墳·文化偏至論》:“其詞秩然有條,名分大義,炳如觀火?!?/div>
分類(lèi):看得清楚明白
《漢語(yǔ)大詞典》:炳若觀火(炳若觀火)
形容看得清楚明白。 梁?jiǎn)⒊?《歐洲地理大勢(shì)論》:“人民之職業(yè),物產(chǎn)之製造,種種殊異之處,則如網(wǎng)在綱,炳若觀火?!币嘧鳌?炳如觀火 ”。 魯迅 《墳·文化偏至論》:“其詞秩然有條,名分大義,炳如觀火。”
分類(lèi):看得清楚明白
《分類(lèi)字錦》:并坐而觀(并坐而觀)
詩(shī)并坐鼓瑟疏由其君明臣賢政清事簡(jiǎn)故皆并坐而觀鼓瑟
分類(lèi):
《國(guó)語(yǔ)辭典》:察言觀色(察言觀色)  拼音:chá yán guān sè
觀察人的言語(yǔ)神情而窺知對(duì)方心意?!墩撜Z(yǔ)。顏淵》:「夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人?!埂都t樓夢(mèng)》第三二回:「寶釵見(jiàn)此景況,察言觀色,早知覺(jué)了八分。」
《漢語(yǔ)大詞典》:察言觀行(察言觀行)
謂考察其言行以知人。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·獻(xiàn)帝紀(jì)五:“古者察言觀行,而善惡彰焉。”《舊唐書(shū)·薛登傳》:“始既察言觀行,終亦循名責(zé)實(shí),自然僥倖濫吹之伍,無(wú)所藏其妄庸?!?/div>
分類(lèi):考察言行知人
《漢語(yǔ)大詞典》:察顏觀色(察顔觀色)
觀察別人的臉色,以揣摩其心意。 清 唐甄 潛書(shū)·食難:“吾老矣,豈能復(fù)俛首于他人之宇下,察顏觀色,以求無(wú)拂于人,吾不能也。” 老舍 《四世同堂》三十:“他的眼盯住了太太的臉,細(xì)細(xì)的察顏觀色,不敢冒昧的張口?!?杜鵬程 《在和平的日子里》第六章:“他一邊大模大樣的說(shuō)話,一邊緊張地察顏觀色,以便根據(jù) 張孔 的來(lái)意決定自己說(shuō)話分寸和行動(dòng)方向。”
《分類(lèi)字錦》:層觀上躋(層觀上躋)
晏殊天章閣頌序?qū)佑^上躋雕甍四出屹陰虬而對(duì)負(fù)聳翔鶠之來(lái)巢
分類(lèi):
《駢字類(lèi)編》:蠶觀(蠶觀)
隋書(shū)禮儀志宋孝武大明四年始于臺(tái)城西白石里為西蠶設(shè)兆域置大殿七間又設(shè)蠶觀