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合掌觀音
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）三十三觀音之一。以虛心合掌，故有此名。
印觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）手結(jié)印相，而觀本尊于意也。印者身密，觀者意密。
延命觀音
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）三十三觀音之一。補(bǔ)陀落海會(huì)軌第三院東門之延命觀音曰：「頂上大寶冠，其中住佛身。身相深黃色，慈悲柔軟相。救世二十臂，引接群生類（云云）?！?/div>
自觀心經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）上下二卷，上卷簡(jiǎn)括止觀之得不得者有四句，下卷說觀伺，瞋恚，乃至惡慧等多少有無，有惡須斷，有善須求涅槃。攝于中阿含經(jīng)二十七。
名假虛實(shí)觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）三假觀門之一。觀名之虛實(shí)之法門也。
次第三觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）臺(tái)宗空假中三觀有次第與圓融之二種。(參見：三觀)
【佛學(xué)常見辭匯】
修天臺(tái)空假中三觀，先從假入空，次從空入假，后乃雙離空假，入中道第一義觀，名次第三觀。
地想觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）觀經(jīng)所說十六觀之一。觀想極樂凈土土地之相也。
地觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）于地輪方形中觀字之稱。又云金剛座觀。
【三藏法數(shù)】
地即能生佛智，住持不動(dòng)之義。謂別教菩薩，于十地位中，修習(xí)中觀，能生佛智，故名地觀。（十地者，歡喜地、離垢地、發(fā)光地、焰慧地、難勝地、現(xiàn)前地、遠(yuǎn)行地、不動(dòng)地、善慧地、法云地也。）
【三藏法數(shù)】
謂前想成時(shí)，開目閉目，不令散失，如此想者，即名粗見極樂國(guó)地。見已分明，是名地觀。
托事觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）臺(tái)家所說三種觀法之一。如觀王舍城為心王觀萬二千為人十二處之千如，一一事相入心而悟解為真理的，謂之托事觀。華嚴(yán)宗所謂十玄中之托事顯法生解門也。(參見：觀法)
如來體性無生觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）五輪所成法界塔婆之觀法也。五輪者，是法身如來之體性，故云如來體性，以本不生之為體，故云無生。見三種悉地儀軌。
如意輪觀音
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）Cinta%manicakra，六觀音之一。此觀音，手持如意寶珠，以表滿眾生祈愿，持輪寶，表轉(zhuǎn)法輪，故名如意輪。密號(hào)名持寶金剛。觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經(jīng)曰：「觀世音蓮華如意摩尼轉(zhuǎn)輪心陀羅尼?！勾似兴_有六臂。右第一手捧頰為思惟之相。觀自在如意輪菩薩瑜伽曰：「手持如意寶，六臂身金色，頂髻寶莊嚴(yán)，冠坐自在王，住于說法相。第一手思惟，憫念有情故。第二手持意寶，能滿眾生愿。第三手持念珠，為度傍生苦。左按光明山，成就無傾動(dòng)。第二持蓮手，能凈諸非法。第三手持輪，能轉(zhuǎn)無上法。六臂廣博體，能游于六道?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
又名如意輪菩薩，為六觀音之一。此觀音手持如意寶珠，以表滿足眾生的祈求，持輪寶，以表轉(zhuǎn)法輪，故名如意輪。
如意輪觀自在菩薩念誦法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）為罪障消滅，以如意輪觀音為本尊而行之修法也。真言行者最初所修之行法。
如意輪蓮華心如來修行觀門儀
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，宋慈賢譯。說如意輪觀音之修法。
成就妙法蓮華經(jīng)王瑜伽觀智儀軌經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，不空譯。先有歸命本經(jīng)二十八尊之頌，次說成就此法之四緣：一親真善知識(shí)，二聽聞?wù)ń?jīng)王，三作如理瑜伽觀，四隨法而行修奢摩他毗缽舍那。
成實(shí)二種觀
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）觀我法俱空也。是所以超越于薩婆多宗之我空法有觀者。