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《駢字類(lèi)編》：前觀(guān)（前觀(guān)）
南北朝 蕭綱 泛舟橫大江 旁望重山轉(zhuǎn)，前觀(guān)遠(yuǎn)帆稀。
《漢語(yǔ)大詞典》：窺觀(guān)（窺觀(guān)，闚觀(guān)）
(1).暗中察看。《漢書(shū)·蘇武傳》：“時(shí) 漢 連伐 胡 ，數(shù)通使相窺觀(guān)， 匈奴 留 漢 使 郭吉 、 路充國(guó) 等，前后十餘輩?！?br />(2).觀(guān)望。 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之一：“窺觀(guān)坐窮晡，未覺(jué)晷刻淹?！?br />(3).謂識(shí)見(jiàn)狹小淺陋。 明 李贄 《答以女人學(xué)道為見(jiàn)短書(shū)》：“此等若使閭巷小人聞之，盡當(dāng)責(zé)以窺觀(guān)之見(jiàn)，索以‘利女之貞’，而以 文母 、 邑姜 為罪人矣，豈不寃甚也哉！”
闚觀(guān)：從狹縫中看。謂所見(jiàn)狹小。《易·觀(guān)》：“闚觀(guān)，利女貞。” 王弼 注：“所見(jiàn)者狹，故曰闚觀(guān)?！?明 李贄 《答以女人學(xué)道為見(jiàn)短書(shū)》：“此等若使閭巷小人聞之，盡當(dāng)責(zé)以闚觀(guān)之見(jiàn)，索以利女之貞，而以 文母 、 邑姜 為罪人矣，豈不寃甚也哉！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：觀(guān)采（觀(guān)採(cǎi)）　　拼音：guān cǎi
觀(guān)覽及采取。如：「他的文辭流暢優(yōu)美，頗值觀(guān)采?！埂逗鬂h書(shū)。卷四五。周榮傳》：「屬文著辭，有可觀(guān)采?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：山觀(guān)（山觀(guān)）
山中道觀(guān)。 唐 王昌齡 《武陵開(kāi)元觀(guān)黃煉師院》詩(shī)之三：“山觀(guān)空虛清靜門(mén)，從官役吏擾塵暄?！?唐 李商隱 《贈(zèng)鄭讜處士》詩(shī)：“寒歸山觀(guān)隨碁局，暖入汀洲逐釣輪?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：壁上觀(guān)（壁上觀(guān)）　　拼音：bì shàng guān
在營(yíng)壘上觀(guān)看人家交戰(zhàn)。語(yǔ)出《史記。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》：「諸侯軍救鉅鹿，下者十馀壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀(guān)?！贡扔髯^(guān)成敗，不幫助任何一方。也作「作壁上觀(guān)」。
分類(lèi)：置身事外為作
《漢語(yǔ)大詞典》：冥觀(guān)（冥觀(guān)）
玄妙的體察。《文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉》：“渾萬(wàn)象以冥觀(guān)，兀同體於自然?！?李善 注：“冥，昧也。言不顯視也?！?唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“冥觀(guān)洞古今，象外逐幽好?！?/div>
分類(lèi)：玄妙體察
《漢語(yǔ)大詞典》：目觀(guān)（目觀(guān)）
(1).從外表看。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“﹝ 章華 之臺(tái)﹞若於目觀(guān)則美，縮於財(cái)用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為？” 韋昭 注：“於目則美，於德則不美?！?br />(2).猶目睹。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“假令有者，皆信僮僕為之，未嘗目觀(guān)起一墢?fù)?，耘一株苗?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：知觀(guān)（知觀(guān)）　　拼音：zhī guàn
道觀(guān)中的觀(guān)主。明。湯顯祖《還魂記》第一七出：「也要知觀(guān)的顧答審詳，赴會(huì)的都要具膳餐飯?！埂扼@世通言。卷二一。趙太祖千里送京娘》：「半月之內(nèi)，可在太原府清油觀(guān)趙知觀(guān)處等候我，不可失信！」
《漢語(yǔ)大詞典》：駭觀(guān)（駭觀(guān)）
驚奇地觀(guān)看。《太平廣記》卷四一引 唐 包湑 《會(huì)昌解頤錄·黑叟》：“百萬(wàn)之眾，引頸駭觀(guān)，皆言所畫(huà)神母，果不及耳。”
分類(lèi)：驚奇觀(guān)看
《漢語(yǔ)大詞典》：考觀(guān)（考觀(guān)）
研究審察。《漢書(shū)·韋賢傳論》：“考觀(guān)諸儒之議， 劉歆 博而篤矣?！?宋 曾鞏 《學(xué)舍記》：“於夫?yàn)樯碇稳耍烙弥畵p益，考觀(guān)講解，有不能至者?！?/div>
分類(lèi)：究審審察
《漢語(yǔ)大詞典》：空觀(guān)（空觀(guān)）
佛教語(yǔ)。對(duì)空諦的觀(guān)想。以體認(rèn)無(wú)相為宗。亦指天臺(tái)宗所立一心三觀(guān)(空觀(guān)、假觀(guān)、中觀(guān))之一。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石壁立招提精舍》詩(shī)：“禪室棲空觀(guān)，講宇析妙理?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一：“空觀(guān)假觀(guān)第一觀(guān)，佛言世諦不可亂?！?清 龔自珍 《正譯第五》：“修三止者，是體真止依止。修三觀(guān)者，是空觀(guān)依止?！眳⒁?jiàn)“ 空諦 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：空諦（空諦）
佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗所立“空、假、中”三諦之一。闡明緣生不實(shí)的真理。 清 龔自珍 《最錄〈永嘉集〉》：“《奢摩它頌》，天臺(tái)空諦也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：沖佑觀(guān)（沖祐觀(guān)）
宮觀(guān)名。在 福建省 武夷山 。始建于 唐 天寶 年間。歷代數(shù)易其名， 宋 稱(chēng)“沖祐觀(guān)”。為道教活動(dòng)中心之一。 宋 代退職官員常主管觀(guān)事，以領(lǐng)取半俸。 朱熹 、 陸游 、 辛棄疾 等都先后主管過(guò) 沖祐觀(guān) 。 宋 葉適 《國(guó)子祭酒李公墓志銘》：“再主 沖祐觀(guān) ，再請(qǐng)老，以直龍圖閣致仕。”
《分類(lèi)字錦》：觀(guān)形（觀(guān)形）
晉書(shū)張忠傳不修經(jīng)典勸教但以至道虛無(wú)為宗其居依崇巖幽谷鑿池為窟室弟子亦以窟居去忠六十馀步五日一朝其教以形不以言弟子受業(yè)觀(guān)形而退
分類(lèi)：道教
《漢語(yǔ)大詞典》：返觀(guān)（返觀(guān)）
回頭看。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記八》：“獨(dú)所踞崖端危險(xiǎn)，不能返觀(guān)?！?/div>
分類(lèi)：回頭回頭看
《韻府拾遺 翰韻》：起觀(guān)（起觀(guān)）
陸云諫吳王起觀(guān)疏屋宇之制既自崇侈竊聞當(dāng)復(fù)起觀(guān)六間既非前令之旨臣亦竊用不安