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《漢語(yǔ)大詞典》：要機(jī)（要機(jī)）
猶要旨。 明 唐順之 《廷試策一道》：“臣伏讀陛下敬一之箴，則於 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 之心法，而為知人安民之要機(jī)者，固自有在矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》：指略
猶要旨。《漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》：“明其指略，切磋究之?！?span id="uubyna3" class="book">《三國(guó)志·魏志·鍾會(huì)傳》“ 會(huì) 弱冠與 山陽(yáng) 王弼 并知名” 南朝 宋 裴松之 注：“ 弼 注《老子》，為之指略，致有理統(tǒng)?！?唐 韓愈 《答殷侍御書》：“前者蒙示新注《公羊春秋》，又聞口授指略，私心喜幸?！?/div>
分類：要旨
《漢語(yǔ)大詞典》：誼旨（誼恉）
義旨；要旨。 劉師培 《與人論文書》：“竊以情藻誼恉，兩析斯惕，有實(shí)無(wú)文，焉資行遠(yuǎn)，華而弗實(shí)，鞶帨庸殊?！?/div>
分類：要旨
《國(guó)語(yǔ)辭典》：精神　　拼音：jīng shén
1.天地萬(wàn)物的靈氣?！抖Y記。聘義》：「氣如白虹，天也。精神見于山川，地也?！?br />2.心神、神志?！度辶滞馐贰返谖寤兀骸妇耦嵉?，恍惚不寧?！埂都t樓夢(mèng)》第二五回：「精神漸長(zhǎng)，邪祟稍退，一家子才把心放下來(lái)?！?br />3.思想或主義。如：「民主精神」、「科學(xué)精神」。
4.氣力、精力?！稘h書。卷五一。鄒陽(yáng)傳》：「雖竭精神，欲開忠于當(dāng)世之君?！埂都t樓夢(mèng)》第六回：「這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了?！?br />5.心理學(xué)上指意識(shí)、思維或一般的心理狀態(tài)。相對(duì)于物質(zhì)或肉體而言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：發(fā)明（發(fā)明）　　拼音：fā míng
1.用自己的精神識(shí)力創(chuàng)作前所未有的事物?！段饔斡洝返谝换兀骸父草d群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善?！?br />2.創(chuàng)造性的闡發(fā)前人不知的義理?！独蠚堄斡洝返诰呕兀骸傅撬稳邋e(cuò)會(huì)圣人意旨的地方，也是有的，然其發(fā)明正教的功德，亦不可及?！?br />3.創(chuàng)造出的新事物或新方法。如：「他這項(xiàng)發(fā)明，引起科學(xué)界的注意?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：十指
(1).十個(gè)手指。《荀子·強(qiáng)國(guó)》：“拔戟加乎首，則十指不辭斷。” 唐 元稹 《苦樂(lè)相倚曲》詩(shī)：“古來(lái)苦樂(lè)之相倚，近於掌上之十指?！?br />(2).借指雙手。《資治通鑒·后唐莊宗同光元年》：“新朝百戰(zhàn)方得 河 南，乃對(duì)功臣舉手云：‘吾於十指上得天下?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“自若去后，次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指，為妾驅(qū)使。”
(3).指十個(gè)足趾。詳“ 十指?jìng)} ”。
(4).十個(gè)要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事變之博，無(wú)不有也。雖然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：十指?jìng)}（十指?jìng)}）
指襪子。 宋 陶谷 《清異錄·衣服》：“ 曹翰 事 世宗 為樞密承旨，性貪侈，常著錦韈、金綫絲鞵，朝士有託無(wú)名子嘲之者，詩(shī)曰：‘不作錦衣裳，裁為十指?jìng)}。千金包汗腳，漸愧絡(luò)絲娘?！?/div>
分類：襪子
《漢語(yǔ)大詞典》：治體（治體）
(1).治國(guó)的綱領(lǐng)、要旨。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“以陛下之明通，因使少知治體者得佐下風(fēng)，致此治非有難也?！?span id="i1tr5vs" class="book">《周書·王褒傳》：“ 襃 有器局，雅識(shí)治體?！?宋 司馬光 《乞優(yōu)老上殿札子》：“愿陛下慎選德望材器為眾所服，知治體、曉兵略者以代之。” 清 惲敬 《三代因革論七》：“天下無(wú)無(wú)弊之制，無(wú)不擾民之事，當(dāng)擇其合時(shí)勢(shì)而害輕者行之。后之儒者，以 熙寧 之法而妄意詆娸，非知治體者也?！?br />(2).政治法度。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 孔融 之守 北海 ，文教麗而罕于理，乃治體乖也。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“臺(tái)官言事，惟務(wù)摭人之惡，不顧治體之如何爾！自以為若卹治體，則僅乎不舉職矣。” 康有為 《大同書》辛部第三章：“大同之治體，無(wú)國(guó)種，無(wú)險(xiǎn)要?！?br />(3).指規(guī)范的文體。 明 楊慎 《蕭穎士論文》：“ 賈誼 文辭最正，近於治體?！?田北湖 《論文章源流》：“去古既遠(yuǎn)，治體不振，生當(dāng)其時(shí)，手足罔措，輒欲爭(zhēng)效異國(guó)，不以師人為恥，偶見章句之大殊，喜其文法之一定，忘其鄙且拙，而謂新且異焉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：體要（體要）　　拼音：tǐ yào
1.大體、綱要。漢。荀悅 漢紀(jì)序：「于是乃作考舊，通連體要，以述漢紀(jì)。」宋。蘇軾 張文定公墓志銘：「執(zhí)政乃始奉詔拜翰林學(xué)士承旨。問(wèn)治道體要，公以簡(jiǎn)易誠(chéng)明為對(duì)。」
2.體統(tǒng)、體制?！端螘?。卷七四。列傳。沈攸之》：「謂人曰：『州官鞭府職，誠(chéng)非體要，由小人淩侮士大夫?！弧骨濉ｎ櫻孜洹度罩?。卷三一。三輔黃圖》：「以長(zhǎng)樂(lè)未央建章北宮甘泉宮為綱，而以其中宮室臺(tái)殿為目，甚得體要。」
3.切實(shí)而簡(jiǎn)要?！稌?jīng)。畢命》：「政貴有恒，辭尚體要，不惟好異?！鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。序志》：「蓋周書論辭，貴乎體要；尼父陳訓(xùn)，惡乎異端?！?br />4.謂領(lǐng)悟要旨。晉。葛洪《抱樸子。內(nèi)篇。微旨》：「凡養(yǎng)生者，欲令多聞而體要，博見而善擇，偏修一事，不足必賴也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：思義（思義）
(1).想著道義。《論語(yǔ)·子張》：“士見危致命，見得思義。”《左傳·昭公十年》：“凡有血?dú)?，皆有?zhēng)心，故利不可強(qiáng)，思義為愈?！?br />(2).思辨能力。 晉 干寶 《搜神記》卷三：“﹝ 淳于智 ﹞性深沉，有思義?！?br />(3).研求要旨，探究大義。 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之五：“讀書患不多，思義患不明?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：機(jī)要（機(jī)要）　　拼音：jī yào
1.機(jī)密重要的事情。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。涉務(wù)》：「有才干者，擢為令仆已下，尚書郎中書舍人已上，典掌機(jī)要?！埂缎挛宕?。卷二四。唐臣傳。郭崇韜》：「中門之職，參管機(jī)要?！?br />2.機(jī)密重要的職務(wù)。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。識(shí)鑒》：「時(shí)殷仲堪在門下，雖居機(jī)要，資名輕小，人情未以方岳相許。」?！埂读簳＞矶?。列傳。周舍》：「其學(xué)思堅(jiān)明，志行開敏，劬勞機(jī)要，多歷歲年，才用未窮，彌可嗟慟?！?br />3.機(jī)密重要的。如：「機(jī)要工作」。
4.精義要旨。唐?？追f達(dá)〈書經(jīng)正義序〉：「芟煩亂而剪浮辭，舉宏綱而撮機(jī)要。」唐。劉商 〈賦得射雉歌送楊協(xié)律表弟赴婚期〉：「六藝從師得機(jī)要，百發(fā)穿楊含絕妙?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：至要　　拼音：zhì yào
1.最好、最適當(dāng)?shù)姆椒??！渡叹龝?。農(nóng)戰(zhàn)》：「王者得治民之至要，故不待賞賜而民親上。」
2.極重要的部分。如：「健康為人生之至要?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：外篇　　拼音：wài piān
舊時(shí)一種書籍篇目分類，相對(duì)于內(nèi)篇而言。如《莊子》外篇。
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)篇
古代指論著中的主要部分，對(duì)“外篇”而言。如《莊子》、《晏子春秋》、《抱樸子》、《史通》、《文史通義》等書都分內(nèi)、外篇。內(nèi)篇為作者要旨所在，外篇?jiǎng)t屬馀論或附論性質(zhì)。又文集亦有分內(nèi)外篇者，內(nèi)篇多為作者自編或有關(guān)學(xué)術(shù)義理的文章，如 汪中 《述學(xué)》。《晉書·葛洪傳》：“故予所著子，言黃白之事，名曰內(nèi)篇。其餘駮難通釋，名曰外篇?！?唐 成玄英 《〈莊子〉序》：“《內(nèi)篇》明於理本，《外篇》語(yǔ)其事蹟，《雜篇》雜明於理事?！焙笠詢?nèi)篇指神仙家言。 唐 高適 《贈(zèng)別晉三處士》詩(shī)：“手持道經(jīng)注已畢，心知內(nèi)篇口不言?！?宋 宋祁 《詆仙賦》：“緣內(nèi)篇之丕誕兮，眩 南公 之多聞。”
分類：指論論著
《漢語(yǔ)大詞典》：事要
(1).指權(quán)柄。《韓非子·孤憤》：“當(dāng)途之人擅事要，則外內(nèi)為之用矣?！?br />(2).事情的要領(lǐng)、要旨。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“﹝士﹞安困潔志，操清冰霜，而疏遲迂闊，不達(dá)事要，見機(jī)不作，所為無(wú)成。”
(3).重要的事情。《后漢書·伏湛傳》：“又自採(cǎi)集古今，刪著事要，號(hào)曰《伏侯注》?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《三國(guó)志·吳志·吳主傳》：“凡百事要所當(dāng)損益，樂(lè)聞異計(jì)，匡所不逮?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：題辭（題辭）　　拼音：tí cí
1.表達(dá)慶吊之意的簡(jiǎn)短文辭。例如「百年好合」、「花好月圓」、「彤管揚(yáng)芬」、「美侖美奐」、「哲人其萎」等。也作「題詞」。
2.標(biāo)明全書要旨，并表示贊揚(yáng)的文字，類似序文的作用。如漢趙岐作「孟子題辭」。也作「題詞」。
3.為表達(dá)紀(jì)念或勉勵(lì)之意而寫下的文句。如：「他請(qǐng)好友在照片背面題辭留念?！挂沧鳌割}詞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：題詞（題詞）　　拼音：tí cí
在器物上題寫詞句。如：「老師在書的扉頁(yè)上題詞，勉勵(lì)學(xué)生勤奮不懈?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：理要
(1).事理的要旨。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度》：“賢弟子少履貞規(guī)，長(zhǎng)懷理要。清風(fēng)素氣，得之天然?！?宋 葉適 《祭潘叔度文》：“故雖聞理要，而猶前師后友，上請(qǐng)下問(wèn)，至於老而未已?！?章炳麟 《論式》：“ 后漢 諸子漸興，訖 魏 初幾百種，然其深達(dá)理要者，辨事不過(guò)《論衡》，議政不過(guò)《昌言》，方人不過(guò)《人物志》?！?br />(2).道理精當(dāng)。《宋書·謝弘微傳》：“至于領(lǐng)會(huì)機(jī)賞，言約理要，故當(dāng)與我共推 微子 。”