關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語(yǔ)大詞典》:西乾
西天。后用以指從西域傳入的佛教。 清 方以智 物理小識(shí)·氣論:“西乾止會(huì)通于惟心,彼離氣執(zhí)理,與掃物尊心,皆病也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:西干
西天。后用以指從西域傳入的佛教。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西域  拼音:xī yù
漢代的西域泛指玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西之地,狹義的西域即今之新疆,主要為天山南路;廣義而言,除天山南北路外,并踰蔥嶺(帕米爾)以西,包有今之中亞、西亞及印度。《漢書。卷九六。西域傳上。序》:「西域以孝武時(shí)始通,本三十六國(guó),其后稍分至五十馀,皆在匈奴之西,烏孫之南。南北有大山,中央有河,東西六千馀里,南北千馀里。東則接漢,阨以玉門、陽(yáng)關(guān),西則限以蔥嶺?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歸西(歸西)  拼音:guī xī
稱人死亡的委婉之語(yǔ)?!毒┍就ㄋ仔≌f。菩薩蠻》:「今日是重午,歸西何太速?」《兒女英雄傳》第四○回:「甚至太太日后歸西,她還要跟了當(dāng)女童兒去的個(gè)人呢?」
分類:西天
《漢語(yǔ)大詞典》:佛天
(1).對(duì)佛的敬稱。佛教徒認(rèn)為佛的法力廣大,能普濟(jì)眾生,故以天為喻。《水滸傳》第五回:“老漢從來敬信佛天三寳,雖是我莊上今夜有事,權(quán)且留師父歇一宵了去。”《初刻拍案驚奇》卷二四:“我昨日與伙計(jì)算賬,多出三十兩一項(xiàng)銀子來。我就捨在此處修好了閣,一來也是佛天面上,二來也在此間留個(gè)名?!?span id="6chtfib" class="book">《兒女英雄傳》第三七回:“這都是佛天菩薩的保祐??!”
(2).猶西天,即佛教所說的極樂世界。亦喻指景物極美之地。《花月痕》第十一回:“只見白鷺橫飛,垂楊倒掛,香風(fēng)習(xí)習(xí),花氣濛濛,真是香國(guó)樓臺(tái),佛天世界?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:渠江  拼音:qú jiāng
河川名:(1)源于湖南省武岡縣西天尊山,注入資水。也稱為「都梁水」。(2)位于湖南省西南部。也稱為「渠水」。(3)位于四川省境,上游分別為巴水、后江、中江、前江,諸水流至渠縣會(huì)合,始稱渠江,復(fù)西南流至合川縣注入嘉陵江,全長(zhǎng)四百八十公里。也稱為「灊水」。
《漢語(yǔ)大詞典》:蓮花國(guó)(蓮花國(guó))
西天佛國(guó)。 清 金人瑞 《題文彥可畫陶淵明撫孤松圖》詩(shī):“先生已去蓮花國(guó),遺墨今留大德房?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一四一:“似師必竟勝狂禪,師今遲我蓮花國(guó)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:駕鶴西歸(駕鶴西歸)  拼音:jià hè xī guī
神仙駕鶴回到西天,比喻人死。多用于挽辭。如:「靈堂里掛著一幅駕鶴西歸的挽聯(lián)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:極樂世界(極樂世界)  拼音:jí lè shì jiè
佛教經(jīng)典中記載的一個(gè)西方佛國(guó)。這個(gè)佛國(guó)是阿彌陀佛依愿力而形成的圓滿世界。唐。白居易畫西方幀記〉:「極樂世界清凈土,無諸惡道及諸苦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:升西天
佛教凈土宗謂西天為極樂世界。升西天初指和尚死亡,后亦泛指一般人的死亡。 秦牧 《藝海拾貝·惠能和尚的偈語(yǔ)》:“他做和尚卻不想升西天,說過‘如人人皆升西天,則西天將人滿為患’這樣的話?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日昃旰食
太陽(yáng)偏西天色晚了才吃飯。形容勤于政事。 晉 葛洪 抱樸子·詰鮑:“王者臨深履尾,不足喻危,假寐待旦,日昃旰食,將何為懼禍及也?”