(1).亦作“ 進(jìn)攘 ”。進(jìn)取與謙讓。《史記·司馬相如列傳》：“進(jìn)讓之道，何其爽與？” 裴駰 集解引《漢書音義》：“進(jìn)， 周 也。讓， 漢 也。言 周 未可封禪而封禪為進(jìn)， 漢 可封禪而不封禪為讓也。” 司馬貞 索隱：“言 周 未可封而封， 漢 可封而不封，為進(jìn)讓之道皆差之也。”《漢書·司馬相如傳下》：“進(jìn)攘之道，何其爽與？” 顏師古 注：“攘，古讓字也?！?span id="0yuwy0c" class="book">《梁書·張率傳》：“進(jìn)讓殊事，豈非帝者之彌文哉？”
(2).謂向上表示謙讓。《陳書·姚察傳》：“又詔授祕書監(jiān)，領(lǐng)著作如故，乃累進(jìn)讓，竝優(yōu)荅不許?！?唐 白居易 《與王承宗詔》：“其 德 棣 兩州，以卿進(jìn)讓，元欲於卿親屬之內(nèi)，選授一人。”