《太平御覽》卷八十
《譙子法訓(xùn)》曰:唐虞之衣裳文法,禹稷之溝洫耕稼,人至今被之。
《高士傳》卷上《善卷》
善卷者,古之賢人也……舜又以天下讓卷,卷曰:「昔唐氏之有天下,不教而民從之……今子盛為衣裳之服,以眩民目,繁調(diào)五音之聲以亂民耳……天下之亂從此始矣。
例句
無(wú)私天雨露,有截舜衣裳。
平生五色線,愿補(bǔ)舜衣裳。
《全唐詩(shī)》卷六百七十〈貧女〉
篷門未識(shí)綺羅香,擬托良媒益自傷。誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝。敢將十指誇偏巧【敢將十指誇纖巧】,不把雙眉斗畫長(zhǎng)??嗪弈昴陦航鹁€,為他人作嫁衣裳。
典故舞破霓裳
相關(guān)人物李隆基(唐玄宗)
楊玉環(huán)(楊貴妃)
《全唐詩(shī)》卷五百二十一〈過(guò)華清宮絕句三首〉
〈過(guò)華清宮絕句三首〉其二:「新豐綠樹(shù)起黃埃,數(shù)騎漁陽(yáng)探使回【案:帝使中使輔璆琳探祿山反否。璆琳受祿山金。言祿山不反。】。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)?!?/span>
《漢書》卷八十七上〈揚(yáng)雄列傳上〉~3552~
于茲虖鴻生鉅儒,俄軒冕,雜衣裳,修唐典,匡雅頌,揖讓于前。
《昭明文選》卷八〈賦丁·畋獵中·羽獵賦〉~397~
于茲乎鴻生鉅儒,俄軒冕,雜衣裳,脩唐典,匡雅頌,揖讓于前。昭光振耀,蚃曶如神。仁聲惠于北狄,武誼動(dòng)于南鄰。是以旃裘之王,胡貉之長(zhǎng),移珍來(lái)享,抗手稱臣。前入圍口,后陳盧山。群公常伯陽(yáng)朱墨翟之徒,喟然并稱曰:「崇哉乎德,雖有唐虞大夏成周之隆,何以侈茲!古之覲東岳,禪梁基,舍此世也,其誰(shuí)與哉?」
《后漢書》卷八十六《南蠻傳》
交阯之南有越裳國(guó)。周公居攝六年,制禮作樂(lè),天下和平,越裳以三象重譯而獻(xiàn)白雉,曰:「道路悠遠(yuǎn),山川岨深,音使不通,故重譯而朝?!?/span>
《全唐詩(shī)》卷二百一十六〈游龍門奉先寺〉【案:龍門即伊闕。一名闕口。在河南府北四十里?!?/span>
已從招提游,更宿招提境。陰壑生虛籟【陰壑生靈籟】,月林散清影。天闕象緯逼【天闊象緯逼】【天閱象緯逼】【天窺象緯逼】【天開(kāi)象緯逼】,云臥衣裳冷。欲覺(jué)聞晨鐘,令人發(fā)深省。