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《漢語(yǔ)大詞典》：褲靴（袴靴）
見(jiàn)“ 袴鞾 ”。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：褲靴
指軍服
《國(guó)語(yǔ)辭典》：褲靴（褲靴）　　拼音：kù xuē
軍服。唐。韓愈 送鄭尚書(shū)序：「府帥必戎服，左握刀，右屬弓矢，帕首褲靴迎郊，及既至?！?/div>
分類(lèi)：軍服
《漢語(yǔ)大詞典》：五褲謠（五袴謡）
稱(chēng)頌地方官吏善政的歌謠。 唐 白居易 《西樓喜雪命宴》詩(shī)：“歌樂(lè)雖盈耳，慚無(wú)五袴謡。” 明 高啟 《送長(zhǎng)洲周丞陞吳縣令》：“寂寞 長(zhǎng)洲 路，空聞五袴謡?！眳⒁?jiàn)“ 五絝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：五绔（五絝）
亦作“ 五褲 ”。 《后漢書(shū)·廉范傳》：“﹝ 范 ﹞ 建初 中，遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來(lái)何暮？不禁火，民安作。平生無(wú)襦今五絝?！焙笠浴拔褰f”作為稱(chēng)頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲(chǔ)光羲 《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》：“籍籍歌五袴，祁祁頌千箱。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞：“莫信君門(mén)萬(wàn)里，但使民歌五袴，歸詔鳳凰啣?！?span id="h7pvlt5" class="book">《金瓶梅詞話》第六六回：“又久仰貴任榮修德政，舉民有五袴之曲，境有三留之譽(yù)。” 清 錢(qián)謙益 《戶部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》：“爾之字人可以庶，爾之祥刑可以教……〈無(wú)衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：襦褲歌（襦褲歌）　　拼音：rú kù gē
漢代廉范任蜀郡太守時(shí)，政治清明，人民生活富裕，因此人們作「襦褲歌」頌揚(yáng)他。典出《后漢書(shū)。卷三一。廉范傳》。后用以表彰政治清廉，百姓富庶。
《分類(lèi)字錦》：皮褲（皮褲）
唐書(shū)婁師德傳天授初為左金吾將軍檢校豐州都督衣皮褲率士屯田積榖數(shù)百萬(wàn)兵以饒給無(wú)轉(zhuǎn)饟和糴之費(fèi)
分類(lèi)：褲
《分類(lèi)字錦》：繡褲（繡褲）
張憲 青溪小姑曲 花裙繡褲蹋旋風(fēng)，雙袖翻飛小蠻舞。
分類(lèi)：褲
《駢字類(lèi)編》：羅褲（羅褲）
唐 白居易 喜山石榴花開(kāi) 赤玉何人少琴軫，紅纈誰(shuí)家合羅褲。
《漢語(yǔ)大詞典》：褶褲（褶褲）
(1).騎服。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“適一人褶褲急裝，繫馬於樹(shù)?！眳⒁?jiàn)“ 袴褶 ”。
(2).舊時(shí)女子的膝襪。也稱(chēng)膝褲。《儒林外史》第五一回：“客人把包袱打開(kāi)，拿出他老婆的衣裳、褲子、褶褲、鞋來(lái)?！?/div>
分類(lèi)：女子膝褲
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：褲褶
騎兵的戰(zhàn)服
《國(guó)語(yǔ)辭典》：褲褶（褲褶）　　拼音：kù xí
古代騎馬時(shí)穿著的軍衣。
分類(lèi)：服裝
《漢語(yǔ)大詞典》：褲襠
1.亦作"褲襠"。
2.兩條褲腿相連的地方。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：褲襠（褲襠）　　拼音：kù dāng
褲子兩腿相連的地方。
分類(lèi)：兩條褲腿相連
《駢字類(lèi)編》：褲花（褲花）
白居易和微之夢(mèng)游春詩(shī)見(jiàn)帶襭下下又謝元九寄綠絲布白輕溶詩(shī)見(jiàn)衫色
《漢語(yǔ)大詞典》：褲襪
1.見(jiàn)"袴襪"。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：褲襪（褲襪）　　拼音：kù wà
貼身長(zhǎng)襪，由人造纖維或毛料等織成。
分類(lèi)：膝褲無(wú)底
《漢語(yǔ)大詞典》：廉褲
據(jù)《后漢書(shū)·廉范傳》載， 廉范 ，字 叔度 ， 建初 中為 蜀郡 太守，廢除禁止百姓點(diǎn)燈夜作的舊制。百姓稱(chēng)便，作《五袴歌》以頌其功德。后遂以“廉袴”作為民眾稱(chēng)頌地方官吏施行善政之詞。 唐 李商隱 《為裴懿無(wú)私祭薛郎中袞文》：“ 漢 滎 出牧， 晉 議州兵， 廉 袴歌送， 劉 錢(qián) 贈(zèng)行?！币嘧鳌?廉公袴 ”。 清 趙翼 《前守韋緣事罷官詩(shī)以送別》：“民猶爭(zhēng)誦 廉公 袴，我敢相矜 范叔 袍?！眳⒁?jiàn)“ 五絝 ”。
分類(lèi)：叔度蜀郡太守
《漢語(yǔ)大詞典》：五绔（五絝）
亦作“ 五褲 ”。 《后漢書(shū)·廉范傳》：“﹝ 范 ﹞ 建初 中，遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來(lái)何暮？不禁火，民安作。平生無(wú)襦今五絝。’”后以“五絝”作為稱(chēng)頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲(chǔ)光羲 《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》：“籍籍歌五袴，祁祁頌千箱。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞：“莫信君門(mén)萬(wàn)里，但使民歌五袴，歸詔鳳凰啣。”《金瓶梅詞話》第六六回：“又久仰貴任榮修德政，舉民有五袴之曲，境有三留之譽(yù)?！?清 錢(qián)謙益 《戶部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》：“爾之字人可以庶，爾之祥刑可以教……〈無(wú)衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎？”