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《漢語大詞典》:行專(行專)
猶行家,專家?;泟?span id="j4vcsfl" class="book">《關漢卿》第二場:“ 朱簾秀 :‘ 關大爺 是我們戲曲界老行專,與他同臺演戲我攀不上?!眳⒁姟?行家 ”。
《國語辭典》:行家  拼音:háng jia
1.專家,內(nèi)行的人?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五回:「批評東西的毛病,說那東西的出處,著實是個行家?!挂沧鳌府斝屑摇?。
2.代客介紹買賣,從中抽取傭金的個人或商行?!缎咽篮阊浴>砣?。徐老仆義憤成家》:「從來采漆之處,原有牙行,阿寄就行家住下?!挂卜Q為「經(jīng)紀人家」、「牙行」。
3.熟悉戲曲的文人表演雜劇,稱為「行家」。見明。朱權《太和正音譜。卷上。雜劇十二科》。
《漢語大詞典》:賜劍(賜劍)
(1).賜給寶劍。命自殺。 漢 王充 論衡·骨相:“大夫 種 不能去,稱病不朝,賜劍而死?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《三國志·魏志·毛玠傳》:“臣聞 蕭生 縊死,困於 石顯 ; 賈子 放外,讒在 絳灌 ; 白起 賜劍於 杜郵 ; 晁錯 致誅於東市。” 晉 潘岳 《西征賦》:“未十里於遷路,尋賜劍以刎首?!?br />(2).賜給寶劍。代表皇帝施行專斷之權。 唐 權德輿 《西岳廟祝謁》詩:“解龜罷金鼎,賜劍猶龍泉?!?span id="yizp7gx" class="book">《遼史·圣宗紀二》:“復遣 東京 留守 邪律抹只 以軍繼進,賜劍專殺?!?清 邵長蘅 《侯方域傳》:“愿破文法,以賜劍首誅一甲科令守。”
《國語辭典》:榷利  拼音:què lì
政府將某些物資列為國營、專利,以增國家稅收。漢。揚雄《法言。寡見》:「弘羊榷利而國用足,盍榷諸?」
《國語辭典》:獨裁(獨裁)  拼音:dú cái
政治上的決定,取決一個人或極少數(shù)人的專制統(tǒng)治,稱為「獨裁」。
《漢語大詞典》:無遂事(無遂事)
謂臣下無君命不得自行專斷。《公羊傳·僖公三十年》:“冬, 天王 使宰 周公 來聘,公子遂如京師,遂如 晉 。大夫無遂事。此其言遂何?公不得為政爾?!?何休 注:“不從公政令也,時見使如京師而橫生事,矯君命聘 晉 ,故疾其驕蹇自專。” 徐彥 疏:“﹝大夫無遂事,﹞正以臣無自專之道也。” 漢 劉向 說苑·奉使:“春秋之辭有相反者四:既曰‘大夫無遂事’,不得擅生事矣,又曰‘出境可以安社稷利國家者,則專之可也’……何也?曰:此義者各止其科不轉移也。不得擅生事者,謂平生經(jīng)常也;專之可者,謂救急除禍也?!?span id="noewv7h" class="book">《漢書·馮奉世傳》“議者以 奉世 奉使有指,春秋之義亡遂事, 漢 家之法有矯制,故不得侯” 唐 顏師古 注:“無遂事者,謂臨時制宜,前事不可必遂也?!?王先謙 補注:“ 宋祁 曰: 師古 誤注‘遂事’,可駮。 蘇輿 曰:《公羊》 桓 八年傳:‘遂者何,生事也,大夫無遂事?!擞闷淞x。 何 注:‘生,猶造也。專事之辭?!?/div>
《高級漢語詞典》:榷管
主管專賣
《漢語大詞典》:榷鐵(榷鐵)
官府對鐵實行專賣。 唐 柳宗元 《故銀青光祿大夫開國伯柳公行狀》:“赴 江西 ,與租庸使議復榷鐵及常平倉,便宜制置,得以專任?!?/div>
《國語辭典》:恃才自專(恃才自專)  拼音:shì cái zì zhuān
依仗才高而自行專擅。《紅樓夢》第六五回:「凡事必商必議,不敢恃才自專?!?/div>
《國語辭典》:獨裁者(獨裁者)  拼音:dú cái zhě
獨攬一切政治大權的專制統(tǒng)治者。
《漢語大詞典》:獨裁制(獨裁制)
實行專制統(tǒng)治的政治制度。 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》四:“資產(chǎn)階級‘自由平等’的革命,只賺著一輿臺、奴婢、匪徒、寇盜的獨裁制?!?/div>
《漢語大詞典》:地域分工
又稱“勞動地域分工”。主要指一個國家、一個地區(qū)按某一優(yōu)勢的社會物質(zhì)生產(chǎn)部門實行專業(yè)化的生產(chǎn),它是社會勞動分工在地域上的表現(xiàn)。各地自然條件的差異是地域分工的自然基礎,社會經(jīng)濟條件的差異是地域分工的重要原因,地域分工能夠?qū)崿F(xiàn)的原動力是經(jīng)濟效益。
《漢語大詞典》:榷馬(榷馬)
對馬匹實行專賣。新唐書·藩鎮(zhèn)傳·劉從諫:“﹝ 劉從諫 ﹞善貿(mào)易之算。徙 長子 道入 潞 ,歲榷馬征商人,又熬鹽,貨銅鐵,收緡十萬?!?/div>
《漢語大詞典》:榷礬(榷礬)
官府對礬實行專賣。宋史·劉熙古傳:“ 建隆 二年,受詔制置 晉州 榷礬,增課八十餘萬緡?!?/div>
《漢語大詞典》:榷金
指國家對黃金實行專賣。 清 魏源 《軍儲篇二》:“ 管仲 、 桑弘羊 、 孔僅 之徒,始言天地之藏,當取以富國,而不可為豪強所擅。然其説不過曰鹽、曰鐵,不聞有榷金之政。”