《禮記·樂記》
「武王克殷。反商?！嚰?而藏之府庫。而弗復(fù)用。倒載干戈。包之以虎皮。將帥之士。使為諸侯。名之曰建橐。然后天下知武王之不復(fù)用兵也?！箹|漢·鄭玄注：「包干戈以虎皮，明能以武服兵也?！固?#183;孔穎達(dá)疏：「包之以虎皮者，虎皮，武猛之物也。用此虎皮包裹兵器，示武王威猛能包制服天下兵戈也，或以虎皮有文，欲以見文止武也?！?/span>
例句
蕭條井邑如魚尾，早晚干戈識虎皮。
倒載干戈是何日，近來麋鹿欲相隨。
《二程語錄》卷十七〈傳聞雜記〉
橫渠昔在京師，坐虎皮說《周易》，聽者甚眾。一夕，二程先生至，論《易》。次日，橫渠撤去虎皮，曰：「吾平日?諸公說者，皆亂道。有二程近到，深明《易》道，吾所弗及，汝輩可師之?！箼M渠乃歸陜西。
《宋史》卷四百二十七〈道學(xué)列傳一·程頤〉～278～
程頤字正叔。……平生誨人不倦，故學(xué)者出其門最多，淵源所漸，皆為名士。涪人祠頤于北巖，世稱為伊川先生。
典故羊質(zhì)
虎皮羊
羊儇虎蒙
壯虎皮
相關(guān)人物揚(yáng)雄
《法言義疏》卷四〈吾子〉～7～
或曰：「有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其門，升其堂，伏其幾，襲其裳，則可謂仲尼乎？」曰：「其文是也，其質(zhì)非也?！埂父覇栙|(zhì)。」曰：「羊質(zhì)而虎皮，見草而說，見豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣。」
《三國志》卷六十五〈吳書·王蕃傳〉～454～
南朝宋·裴松之注引《吳錄》曰：皓每于會，因酒酣，輒令侍臣嘲謔公卿，以為笑樂。萬彧既為左丞相，蕃嘲彧曰：「魚潛于淵，出水煦沫。何則？物有本性，不可橫處非分也。彧出自溪谷，羊質(zhì)虎皮，虛受光赫之寵，跨越三九之位，犬馬猶能識養(yǎng)，將何以報厚施乎！」彧曰：「唐虞之朝無謬舉之才，造父之門無駑蹇之質(zhì)，蕃上誣明選，下訕楨干，何傷于日月，適多見其不知量耳?！?/span>
