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人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第九 遺身科
廣陵人。史不書氏。少為沙門。有至行。大明四年。始辟谷。餌麻麥。六年絕麻麥。食酥油。頃之又絕酥油。服香丸。時雖肢體無力。而神情殊壯。七年四月八日。于鐘山置鑊。油滿其中。乘牛車詣龍門。辭孝武皇帝。乃入鑊。據(jù)小床。以油灌吉貝自纏。且灌一長帽著之。帝令太宰江夏王義恭。至鑊所勸曰。為道多涂。何必焚身。答曰。本愿如此。不必上煩圣慮。乞度僧二十人。以隆佛法。有詔許之。即誦藥王正品?;鹬撩肌B暘q朗然。翌日帝為設(shè)齋建寺。號藥王。以擬本事也。
高僧傳·卷第十二 亡身
釋慧益。廣陵人。少出家隨師止壽春。宋孝建中出都憩竹林寺。精勤苦行誓欲燒身。眾人聞?wù)呋驓Щ蛸潯V链竺魉哪晔季蛥s粒唯餌麻麥。到六年又絕麥等。但食蘇油。有頃又斷蘇油唯服香丸。雖四大綿微而神情警正。孝武深加敬異致問慇勤。遣太宰江夏王義恭詣寺諫益。益誓志無改。至大明七年四月八日將就焚燒。乃于鐘山之南置鑊辦油。其日朝乘牛車而以人牽。自寺之山。以帝王是兆民所憑又三寶所寄。乃自力入臺至云龍門不能步下。令人啟聞?;垡娴廊私裆嵘碓勯T奉辭。深以佛法仰累帝聞改容。即躬出云龍門。益既見帝。重以佛法憑囑。于是辭去。帝亦續(xù)至。諸王妃后道俗士庶填滿山谷。投衣棄寶不可勝計。益乃入鑊據(jù)一小床以衣具自纏。上加一長帽以油灌之。將就著火。帝令太宰至鑊所請喻曰。道行多方何必殞命。幸愿三思更就異途。益雅志確然曾無悔念。乃答曰。微軀賤命何足上留天心圣慈罔已者。愿度二十人出家。降敕即許。益乃手自執(zhí)燭以然帽。帽然乃棄燭合掌誦藥王品?;鹬撩颊b聲猶分明。及眼乃昧。貴賤哀嗟響振幽谷。莫不彈指稱佛惆悵淚下?;鹬撩鞯┠吮M。帝于時聞空中笳管異香芬苾。帝盡日方還宮。夜夢見益振錫而至。更囑以佛法。明日帝為設(shè)會度人。令齋主唱白具序徵祥。燒身之處謂藥王寺以擬本事也。
藥王菩薩品
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)藥王菩薩本事品之略稱。
藥王藥上經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)觀藥王藥上經(jīng)之略名。
藥王菩薩本事品
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)法華經(jīng)二十八品中第二十二品之名。說藥王菩薩往昔為供養(yǎng)法華燒身燃臂之本事因緣。
觀藥王藥上二菩薩經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋畺良耶舍譯。佛在青蓮華池精舍放眼光照二菩薩之頂,現(xiàn)十方之佛事,二菩薩各說咒,獻瓔珞于佛。佛授二菩薩成佛之記,次說其觀法,說五十三佛之名,終為阿難說二菩薩往昔之因緣。