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詞典
1
分類詞匯
9
其它
2
分類詞匯
孫子
性惡
孟荀
樂論
法后王
反辭
它囂
同門異戶
性惡說
《國語辭典》:
孫子(孫子)
拼音:
sūn zǐ
1.子孫?!对娊?jīng)。大雅?;室印罚骸讣仁艿垤?,施于孫子。」《樂府詩集。卷八。郊廟歌辭八。晉。傅玄。征西將軍登歌》:「假我皇祖,綏予孫子?!?br />2.人名。即孫武,參見「孫武」條。
3.書名。春秋孫武撰,一卷,十三篇。乃古兵書之一,內(nèi)容分析戰(zhàn)爭形勢,探討軍事作戰(zhàn)策略、方式,為百代談兵之祖,被推崇為兵經(jīng)。注本甚多,宋吉天保集何延錫、張預(yù)等十家為孫子十家注。也稱為「孫子兵法」。
《國語辭典》:
孫子(孫子)
拼音:
sūn zi
稱謂:(1)稱兒子的兒子。《儒林外史》第一七回:「趙爺今年五十九歲,兩個兒子,四個孫子?!埂都t樓夢》第三九回:「原本你該絕后的,如今奏了玉皇,給你個孫子?!?2)泛稱兒女的子女。如:「老壽星呵呵的笑說:『我一共有十個兒女,五十個孫子?!弧?/div>
分類:
孫子
兒子
子孫后代
《漢語大詞典》:
性惡(性惡)
戰(zhàn)國 時 荀子 的觀點之一。認(rèn)為人性本來是惡的,必須以禮義刑罰治之,才能使之改惡從善。與 孟子 的性善論相對立,也是一種先驗的人性論。
《
荀子·性惡
》
:“人之性惡,其善者偽也?!眳⒁姟?性善 ”。
分類:
荀子
觀點
為人
人性
《漢語大詞典》:
性善
戰(zhàn)國 時 孟子 的觀點之一。認(rèn)為人生之初其性是善良的。是一種先驗的人性論。
《
孟子·告子上
》
:“人性之善也,猶水之就下也,人無有不善,水無有不下?!?span id="1161611" class="book">《
孟子·滕文公上
》:“ 孟子 道性善,言必稱 堯 舜 ?!眳⒁姟?性惡 ”。
分類:
孟子
觀點
為人
人生
善良
《國語辭典》:
孟荀
拼音:
mèng xún
孟子與荀子的合稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。諸子》:「研夫孟荀所述,理懿而辭雅。」
分類:
孟子
荀子
分別
儒家
兩大
大學(xué)
學(xué)派
《國語辭典》:
樂論(樂論)
拼音:
yuè lùn
荀子篇名。論述音樂和人生的關(guān)系,以為音樂能提高道德修養(yǎng),有教化人心和移風(fēng)易俗的作用。
分類:
荀子
論述
音樂
樂和
和人
人生
提高
高道
道德修養(yǎng)
《漢語大詞典》:
法后王(法後王)
先秦 以 荀子 、 韓非 為代表的“法今”的政治觀。主張效法當(dāng)代圣明君王的言行、制度,因時制宜。與“法先王”相對。
《
荀子·儒效
》
:“逢衣淺帶,解果其冠,略法先王而足亂世;術(shù)謬學(xué)雜,不知法后王而一制度,不知隆禮義而殺
《
詩
》
《
書
》
?!?清
方苞
《書〈史記·六國年表序〉后》
:“ 秦 始變古而傳,乃曰法后王?!眳⒁姟?法先王 ”。
分類:
荀子
韓非
政治
《漢語大詞典》:
法先王
先秦 以儒家為代表的“法古”的政治觀。主張效法古代圣明君王的言行、制度,言必稱 堯 、 舜 、 文 、 武 。與“法后王”相對。
《
荀子·儒效
》
:“逢衣淺帶,解果其冠,略法先王而足亂世術(shù)?!?清
陳澧
《
東塾讀書記·孟子
》
:“
《離婁》
章極論為政用先王之道,當(dāng)時諸子之説竝作,皆不法先王而自為説也?!?胡適
《諸子不出于王官論》
:“變‘法先王’之儒家而為‘法后王’之儒家法家?!眳⒁姟?法后王 ”。
分類:
儒家
法古
政治
主張
效法
圣明
明君
君王
言行
制度
《漢語大詞典》:
反辭(反辭)
(1).猶轉(zhuǎn)告。
《
國語·越語下
》
:“ 王孫雒 曰:‘子 范子 將助天為虐,助天為虐不祥。 雒 請反辭於王?!?韋昭 注:“請以辭告 越王 ?!?br />(2).反復(fù)敘說之辭。如
《楚辭》
中的“亂曰”、 荀子 賦中的“小歌”。
《
荀子·賦
》
:“與愚以疑,愿聞反辭?!?楊倞 注:“反辭,反覆敍説之辭。猶楚詞‘亂曰’?!?br />(3).謀反的供辭。
《
史記·李斯列傳
》
:“使者來,會丞相下吏, 趙高 皆妄為反辭?!?/div>
分類:
反復(fù)
謀反
轉(zhuǎn)告
敘說
荀子
《國語辭典》:
它囂(它囂)
拼音:
tuō xiāo
人名。荀子嘗譏其縱放情性、行為怪誕,但其卻振振有辭,欺惑愚眾,以假亂真?!盾髯?。非十二子》:「縱情性,安恣睢,禽獸行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚眾,是它囂、魏牟也。」
分類:
人名
荀子
縱放
放情
情性
怪誕
《國語辭典》:
同門異戶(同門異戶)
拼音:
tóng mén yì hù
大同小異。漢。揚雄《法言。君子》:「吾于孫卿與,見同門而異戶也,惟圣人為不異?!骨?。吳汝綸〈讀荀子一〉:「大抵孟荀之學(xué),皆出孔子。故子云譏其同門異戶?!?/div>
分類:
揚雄
荀子
《國語辭典》:
性惡說(性惡說)
拼音:
xìng è shuō
荀子的人性學(xué)說主張。認(rèn)為人性本惡,唯有經(jīng)過后天的師法教化,禮儀引導(dǎo),才能化性起偽,改惡向善?!盾髯?。性惡》:「人之性惡,其善者偽也?!骨?。王先謙。集解:「偽,為也,矯也,矯其本性也?!?/div>
分類:
荀子
人性
性學(xué)
學(xué)說
主張
為人
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