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《漢語大詞典》：黃草
(1).草名。藎草的別稱。多用于編織生活用品。 唐 白居易 《晝寢》詩：“坐整日單衣，起穿黃草屨?！?宋 葉適 《故大宗丞兼權度支郎官高公墓志銘》：“常穿黃草屨，刺白篾艇，往來田間?！?span id="vvamaht" class="book">《文匯報》1978.12.23：“ 上海市 的 嘉定縣 是著名的‘黃草之鄉(xiāng)’。這里出產的在國內外市場素享盛譽的黃草織品，從人們日常穿戴的草帽、拖鞋，到一般家庭中使用的提籃、杯套、盆墊、糖果盒等，品種繁多，花色新穎，工藝精細，別具一格?！?br />(2).草名。艾草的別稱。見 明 李時珍 《本草綱目·草四·艾》。
《漢語大詞典》：蓬艾
(1).蓬蒿與艾草。亦泛指叢生的雜草。《墨子·旗幟》：“蓬艾有積。” 宋 蘇舜欽 《獵狐篇》：“何暇正丘首，腥臊滿蓬艾。” 清 顧炎武 《將遠行作》詩：“收身蓬艾中，所至若窮途?！?br />(2).指草野；民間。《宋書·傅亮傳》：“重明照蓬艾，萬品同率由。” 清 侯方域 《陳其年詩序》：“ 吳 趨諸君即數十年來更變迭出，而猶存乎蓬艾之間?！?/div>
《國語辭典》：蘭艾（蘭艾）　　拼音：lán ài
蘭草與艾草。蘭香艾臭，比喻君子與小人或貴賤美惡。南朝齊。王融 和南海王殿下詠秋胡妻詩七首之七：「蘭艾隔芳臭，涇渭分清濁?！固?。張九齡 〈在郡秋懷〉詩其一：「蘭艾若不分，安用馨香為?！?/div>
《漢語大詞典》：采艾（採艾）
民間習俗。端午節(jié)割取艾條懸戶避邪。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“五月五日，四民并蹋百草，又有鬭百草之戯，採艾以為人懸門戶上，以禳毒氣?！?唐 李商隱 《為安平公進賀端午馬狀》：“伏以浴蘭令節(jié)，採艾嘉辰，百辟合祝於 堯 年，萬方宜修於 禹 貢?！?宋 陳元靚 《事林廣記前集·節(jié)序·端午》：“今在處有採艾採藥之説?！?br />采摘艾草。古有采艾療疾禳毒之俗。《詩·王風·采葛》：“彼采艾兮，一日不見，如三歲兮?！?毛 傳：“艾所以療疾?！?南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。 荊 楚 人并蹋百草，又有鬭百草之戲。采艾以為人形，懸門戶上以禳毒氣?！币槐咀鳌?採艾 ”。
《國語辭典》：蒲艾　　拼音：pú ài
菖蒲和艾草。中國民俗端午節(jié)懸插在門上，用以避邪驅瘟。因菖蒲的葉子，像一把鋒利的寶劍，古人認為可以遏退鬼怪，而艾草從古以來就被用來灸疾治病，所以被認為有驅除瘟疫疾病的功能?！都t樓夢》第三一回：「這日正是端陽佳節(jié)，蒲艾簪門，虎符系臂?！?/div>
分類：菖蒲艾草
《國語辭典》：艾子　　拼音：ài zi
食茱萸的別名。參見「食茱萸」條。
分類：方言艾草
《漢語大詞典》：芝艾
指芝草和艾草。比喻貴賤、賢愚。 晉 張載 《招隱詩》：“不見 巫山 火，芝艾豈相離。” 南朝 梁元帝 《馳檄告四方》：“ 孟諸 焚燎，芝艾俱盡?！?span id="mcdr0b6" class="book">《宋書·鄧琬傳》：“ 巫山 既燎，芝艾共煙?！?/div>
《漢語大詞典》：艾席
用艾草作席子。言生活極清貧。 晉 皇甫謐 《高士傳·老萊子》：“ 老萊子 者， 楚 人也。當時世亂，逃世耕於 蒙山 之陽，莞葭為墻，蓬蒿為室，枝木為牀，蓍艾為席?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《梁書·安成王秀傳》：“兩 韓 之孝友純深， 庾 郭 之形骸枯槁，或橡飯菁羹，惟日不足，或葭墻艾席，樂在其中?！?清 唐孫華 《雙鳳村居》詩：“ 鳳凰村 畔得吾廬，艾席葭墻稱隱居。”
《漢語大詞典》：蓍艾
(1).蓍草與艾草。 晉 皇甫謐 《高士傳·老萊子》：“當時世亂，逃世耕於 蒙山 之陽，莞葭為墻，蓬蒿為室，枝木為牀，蓍艾為席。”
(2).耆艾。蓍，用同“ 耆 ”。古稱六十歲為耆，五十歲為艾。因以指老年。 唐 楊炯 《常州刺史伯父東平楊公墓志銘》：“言旋舊國，保茲蓍艾。”
《國語辭典》：天中五瑞　　拼音：tiān zhōng wǔ ruì
舊俗于端午節(jié)插用菖蒲、艾草、榴花、蒜頭、龍船花等五種植物以避邪驅瘟，稱為「天中五瑞」。
《漢語大詞典》：蒲龍艾虎（蒲龍艾虎）
舊俗扎蒲草為龍形，扎艾草為虎形，于端午節(jié)掛在門上，以驅惡辟邪。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·端陽》：“五月朔，家家懸硃符，插蒲龍艾虎，窗牖貼紅紙吉祥葫蘆?！?/div>