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《漢語大詞典》：樊梨花
通俗小說《薛丁山征西》、戲曲《姑嫂英雄》等作品中的藝術(shù)形象，是一位巾幗英雄。 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》下七：“要充分地發(fā)動(dòng)她們，繼續(xù)鼓勁，不能落后，要學(xué) 穆桂英 掛帥，像 樊梨花 征西?！?/div>
《漢語大詞典》：輝光日新（輝光日新）
《易·大畜》：“剛健篤實(shí)，輝光日新?！?高亨 注：“天之道剛健，山之性厚實(shí)，天光山色，相映成輝，日日有新氣象?！焙蟪Ｖ敢粋€(gè)人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長(zhǎng)進(jìn)。 唐 韓愈 《與崔群書》：“至於心所仰服，考之言行而無瑕尤，窺之閫奧而不見畛域，明白淳粹，輝光日新者，惟吾 崔君 一人?！?/div>
《漢語大詞典》：吉光鳳羽（吉光鳳羽）
吉光與鳳凰的毛羽。比喻藝術(shù)珍品。 明 王世貞 《題三吳楷法十冊(cè)》之六：“吾所綴集，皆待詔中年以后書，真吉光鳳羽，緝而成裘，后人其寶守之?！眳⒁姟?吉光 ”。
《漢語大詞典》：吉光
古代傳說中的神獸名。一說神馬名。《海內(nèi)十洲記·鳳麟洲》：“吉光毛裘，黃色，蓋神馬之類也。裘入水?dāng)?shù)日不沉，入火不燋?！?晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“騰黃之馬，吉光之獸，皆壽三千歲。”《云笈七籤》卷八四：“天馬者，吉光、騰黃之獸也。”參見“ 吉良 ”。
《國(guó)語辭典》：吉光片羽　　拼音：jí guāng piàn yǔ
吉光，古代傳說中的神獸。吉光片羽指神獸的一毛。比喻殘馀僅見的文章或書畫等藝術(shù)珍品。明。王世貞《三吳楷法十冊(cè)》：「此本乃故人子售余，為直十千，因留置此，比于吉光之片羽耳?！?/div>
《漢語大詞典》：吉光
古代傳說中的神獸名。一說神馬名。《海內(nèi)十洲記·鳳麟洲》：“吉光毛裘，黃色，蓋神馬之類也。裘入水?dāng)?shù)日不沉，入火不燋。” 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“騰黃之馬，吉光之獸，皆壽三千歲?！?span id="dvh1rzb" class="book">《云笈七籤》卷八四：“天馬者，吉光、騰黃之獸也?！眳⒁姟?吉良 ”。
《國(guó)語辭典》：技法　　拼音：jì fǎ
藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和方法。如：「各畫派都有其特殊技法，值得學(xué)習(xí)。」
《國(guó)語辭典》：廣播?。◤V播劇）　　拼音：guǎng bò jù
專供在無線電中廣播的戲劇，特別著重音樂配合與音響效果等藝術(shù)方式，以創(chuàng)造聽覺形象，展開劇情。
《漢語大詞典》：故宮博物院
我國(guó)著名的古代文化藝術(shù)博物館。在 北京 故宮 內(nèi)，建于一九二五年。以歷代藝術(shù)館為主，設(shè)立各類專館及陳列室，存有大量的珍貴文物。參見“ 故宮 ”。
《國(guó)語辭典》：故宮（故宮）　　拼音：gù gōng
舊王朝的宮殿。今多特指北平的明清舊宮，位于北平紫禁城神武門內(nèi)，殿宇高聳，園亭宏麗，民國(guó)十四年改為故宮博物院，開放供人參觀。后因戰(zhàn)亂而將部分文物運(yùn)至臺(tái)灣，現(xiàn)存放在臺(tái)北外雙溪的故宮博物院。
《漢語大詞典》：骨雕
在獸骨上雕刻形象、花紋的藝術(shù)。亦指用獸骨雕刻成的工藝品。
《漢語大詞典》：觀念藝術(shù)
一譯“概念藝術(shù)”。20世紀(jì)70年代西方流行的藝術(shù)流派。觀念藝術(shù)排除傳統(tǒng)藝術(shù)的造型性，認(rèn)為真正的藝術(shù)作品是概念或觀念的組合。在這類作品中，他們將未加工的材料直接作為藝術(shù)品展現(xiàn)給觀眾，或?qū)⒆约鹤鳛橐粋€(gè)“藝術(shù)品”送上展廳等。他們企圖讓觀眾經(jīng)自己的想像，與藝術(shù)家進(jìn)入同一“審美領(lǐng)域”。
《漢語大詞典》：編織品
人或機(jī)器所編織的產(chǎn)品
通常用織、編、縫的方法把細(xì)長(zhǎng)的東西(如葦子、柳條、薄木片或金屬帶)做成籃子或其他物件(如椅子墊、席子或小船的藝術(shù)或手藝)
《漢語大詞典》：表演藝術(shù)
藝術(shù)分類用語。指必須經(jīng)過演員表演而完成的藝術(shù)。如戲劇、電影、舞蹈等。
《國(guó)語辭典》：纏達(dá)（纏達(dá)）　　拼音：chán dá
宋代唱賺曲中曲調(diào)的配制法。宋。灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝。瓦舍眾伎》：「唱賺在京師日，有纏令、纏達(dá)：有引子、尾聲為『纏令』；引子后只以兩腔互迎，循環(huán)間用者，為『纏達(dá)』。」也稱為「纏踏」。
《國(guó)語辭典》：纏令（纏令）　　拼音：chán lìng
唱賺曲中有引子尾聲的為「纏令」。金、元時(shí)被廣泛運(yùn)用。如董西廂中有醉落魄纏令、點(diǎn)降唇纏令等。
《漢語大詞典》：唱念做打
戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲演員的四種基本功夫。唱指唱功，念指念白，做(表演)指做功，打指武打。習(xí)稱“四功”。《新民晚報(bào)》1987.11.15：“比賽開始了，鮮為人知的 貴州 新秀 侯丹梅 表演 關(guān)肅霜 親授的《鐵弓緣》，唱念做打，大顯身手。”
《漢語大詞典》：唱文書（唱文書）
民間的一種說唱藝術(shù)。 夏曾佑 《小說原理》：“其窮鄉(xiāng)僻壤之酬神演劇，北方之打鼓書， 江 南之唱文書，均與小説同科者。”
《國(guó)語辭典》：唱賺（唱賺）　　拼音：chàng zhuàn
宋代的一種說唱藝術(shù)。以兼慢曲、曲破、大曲、小唱、耍令、蕃曲、叫聲諸家的腔譜，故難度極高。宋。灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝。瓦舍眾伎》：「唱賺在京師日，有纏令、纏達(dá)。有引子、尾聲為『纏令』；引子后只以兩腔互迎、循環(huán)間用者，為『纏達(dá)』?！?/div>