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《國(guó)語(yǔ)辭典》：打鼓說(shuō)書(shū)（打鼓說(shuō)書(shū)）　　拼音：dǎ gǔ shuō shū
一種說(shuō)唱藝術(shù)。用唱腔的方式講說(shuō)民間故事。一般的演唱方式，兼有說(shuō)與唱，以唱為主。唱的人一手打鼓一手打板，另外一個(gè)人彈著三弦伴奏，后來(lái)有的添上二胡和琵琶等樂(lè)器。也稱為「大鼓書(shū)」、「連珠快書(shū)」、「鼓子詞」、「鼓詞」、「鼓兒詞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：達(dá)達(dá)主義（達(dá)達(dá)主義）　　拼音：dá dá zhǔ yì
西元一九一六年第一次世界大戰(zhàn)后起于瑞士的藝術(shù)反抗運(yùn)動(dòng)。達(dá)達(dá)的原義是無(wú)意義的事物。達(dá)達(dá)主義的畫(huà)家反對(duì)一切傳統(tǒng)及既有的藝術(shù)形式，用偶然性、即興性的手法來(lái)創(chuàng)作，如自動(dòng)畫(huà)法、實(shí)物黏貼法等是此派畫(huà)家所發(fā)明的，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)曾帶來(lái)很大的影響。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：魯本斯（魯本斯）　　拼音：lǔ běn sī
Rubens,Peter Paul
人名。（西元1577～1640）是富麗宏偉的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格中，成就最偉大的畫(huà)家之一。不僅是才華洋溢，豐富多產(chǎn)的藝術(shù)家，同時(shí)也是一位人文主義學(xué)者和重要的外交家。魯本斯是西方藝術(shù)史上影響深遠(yuǎn)的著名人物。他的成就在于結(jié)合佛蘭德風(fēng)格主義和阿爾卑斯山南北兩面?zhèn)ゴ蟮奈乃噺?fù)興傳統(tǒng)，使歐洲藝術(shù)發(fā)展到新的高峰。作品有圣家族、基督降架等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：洛可可　　拼音：luò kě kě
法國(guó)路易十五統(tǒng)治時(shí)期所崇尚的藝術(shù)。其特點(diǎn)為纖細(xì)輕巧、華麗而繁瑣的裝飾；喜用Ｃ形、Ｓ形或漩渦形的曲線和輕淡柔和的色彩。多用于宮室建筑，室內(nèi)裝飾與家具、織物及瓷器等。后影響及于十八世紀(jì)歐洲各國(guó)的音樂(lè)、美術(shù)等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：模寫(xiě)論（模寫(xiě)論）　　拼音：mó xiě lùn
希臘柏拉圖、亞里斯多德等所倡的藝術(shù)論。主張自然界為理想世界的模型，藝術(shù)以逼真、模仿自然為美。也稱為「模仿論」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：犍陀羅（犍陀羅）　　拼音：jiān tuó luó
1.相當(dāng)于今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶。
2.古代佛教雕刻藝術(shù)的一個(gè)流派。公元一至六世紀(jì)盛行于犍陀羅（相當(dāng)于今巴基斯坦之白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶）。吸取古代希臘末期的雕刻手法，對(duì)東方雕刻藝術(shù)的發(fā)展曾有影響。如：「這座佛塔的浮雕，有犍陀羅的風(fēng)格?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：欣賞力（欣賞力）　　拼音：xīn shǎng lì
各人對(duì)藝術(shù)作品的喜愛(ài)或厭惡的判斷能力。通常指一個(gè)人對(duì)美的事物特別欣賞的能力。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三弦書(shū)（三弦書(shū)）　　拼音：sān xián shū
一種說(shuō)唱藝術(shù)。流行于河南，初為一人腿縛節(jié)子，懷抱三弦自彈自唱，后發(fā)展為一至三人演唱，演唱者自擊小銅鈸或八角鼓，旁有三弦或墜胡伴奏。
《漢語(yǔ)大詞典》：工巧明
印度 古代教育科目五明之一。工藝、數(shù)學(xué)、天文、星象、音樂(lè)、美術(shù)等科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的總稱。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“七歲之后，漸授五明大論：……二，工巧明，伎術(shù)機(jī)關(guān)，陰陽(yáng)歷數(shù)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：公式化　　拼音：gōng shì huà
1.文藝創(chuàng)作時(shí)，在表現(xiàn)人物、架構(gòu)、情節(jié)等方面套用固定格式。如：「這部小說(shuō)陳腔濫調(diào)，情節(jié)公式化，實(shí)在很乏味?！?br />2.不根據(jù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、具體情況，而以某種固定方式刻板地處理問(wèn)題。如：「這次事件不宜套用已往公式化的處理方式，應(yīng)另立專案來(lái)解決?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：古典主義（古典主義）　　拼音：gǔ diǎn zhǔ yì
十七、十八世紀(jì)歐洲文壇的主流，以追求摹仿古希臘、羅馬作家的典型為目的。古典主義作品強(qiáng)調(diào)理性與克制，注重形式與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，講求清晰、明確、簡(jiǎn)單、平衡、合宜等原則，同時(shí)也是反映出復(fù)古與保守思維的美學(xué)表現(xiàn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：古典音樂(lè)（古典音樂(lè)）　　拼音：gǔ diǎn yīn yuè
1.泛指根植于西方音樂(lè)傳統(tǒng)（包括宗教音樂(lè)和世俗音樂(lè)）的藝術(shù)音樂(lè)，包含了從大約十一世紀(jì)直至當(dāng)代的廣大時(shí)間范圍。
2.指西元1750～1820年古典主義時(shí)期的音樂(lè)。其特色為注重形式、理性與客觀，建立了交響曲、奏鳴曲及室內(nèi)樂(lè)等的典范，至今仍是音樂(lè)會(huì)中常見(jiàn)的曲目。一般多以海頓、莫札特、貝多芬等為代表。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：狗尾續(xù)貂（狗尾續(xù)貂）　　拼音：gǒu wěi xù diāo
比喻任官太濫，或事物以壞續(xù)好，前后不相稱。參見(jiàn)「貂不足，狗尾續(xù)」條?！队讓W(xué)瓊林。卷四。鳥(niǎo)獸類》：「美惡不稱，謂之狗尾續(xù)貂?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：根雕
在樹(shù)根上進(jìn)行雕刻的藝術(shù)，也指用樹(shù)根雕刻成的工藝品。
《漢語(yǔ)大詞典》：豐子愷
(1898－1975) 畫(huà)家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家。名仁，又名嬰行，字子愷，桐鄉(xiāng)(今屬浙江)人。長(zhǎng)期在各地從事美術(shù)和音樂(lè)教育。建國(guó)后曾任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)上海分會(huì)主席。所作漫畫(huà)以毛筆勾線，設(shè)色平涂，簡(jiǎn)練樸實(shí)。又擅詩(shī)歌、散文，意味雋永。著有《緣緣堂隨筆》等，譯有《源氏物語(yǔ)》。