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詞典(續(xù)上)
舞館
舞雞
舞綴
合舞
會舞
舞躍
舞香
佾舞
舞樂
小舞
庭舞
魚舞
劉琨舞
舞商
雅舞
《漢語大詞典》:舞館(舞館)
舞蹈的場所。 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權(quán)故城》詩:“舞館識餘基,歌梁相遺囀?!?/div>
分類:舞蹈場所
《漢語大詞典》:舞雞(舞鷄)
(1).斗雞之戲。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“漸拋竹馬劇,稍出舞鷄奇?!?br />(2).指聞雞起舞。用 晉 祖逖 、 劉琨 事。謂志士及時奮發(fā)。 明 陳瑚 《所見》詩:“舞鷄擊楫都成夢,搔首江頭看落潮。”
《漢語大詞典》:舞綴(舞綴)
禮記·樂記:“故其治民勞者,其舞行綴遠(yuǎn);其治民逸者,其舞行綴短?!?鄭玄 注:“民勞則德薄,酇相去遠(yuǎn),舞人少也;民逸則德盛,酇相去近,舞人多也?!本Y,猶酇,指舞人的站位。后以“舞綴”指舞樂。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀冊文》:“詔撰德於旌旒,永傳徽於舞綴。”
分類:舞人舞樂
《駢字類編》:合舞
周禮大胥春入學(xué)舍采合舞雪弘執(zhí)恭和平?jīng)龉^趙郡王妓詩合舞但飛 分歌共落塵
《韻府拾遺 麌韻》:會舞(會舞)
楚辭展詩兮會舞應(yīng)律兮合節(jié)
《漢語大詞典》:舞躍(舞躍)
拜舞歡躍。資治通鑒·唐宣宗大中三年:“ 河 隴 老幼千餘人詣闕,己丑,上御 延喜門 樓見之,歡呼舞躍,解胡服,襲冠帶,觀者皆呼萬歲?!?明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·兵智·高仁厚》:“此皆百姓心上事,尚書盡知而赦之,其誰不舞躍聽命?!?/div>
分類:歡躍
《韻府拾遺 陽韻》:舞香
白居易詩歌節(jié)點隨袂舞香遺在茵
《國語辭典》:佾舞  拼音:yì wǔ
一種舞蹈。是古代用于重要祭禮中的合舞,舞者右手持羽毛,左手持籥,依受獻(xiàn)者的社會階級不同而有二佾、四佾、六佾、八佾等陣容的差別,以八佾舞最為隆重。
分類:樂舞
《國語辭典》:舞樂(舞樂)  拼音:wǔ yuè
1.泛稱專為舞蹈所做的音樂。
2.中國古代舞樂多為大型套曲形式,其內(nèi)容包含樂器演奏、歌唱、舞蹈。
《漢語大詞典》:小舞
(1).古人幼小時學(xué)習(xí)的各種舞蹈的統(tǒng)稱。周禮·春官·樂師:“掌國學(xué)之政,以教國子小舞。凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞?!?鄭玄 注:“謂以年幼少時教之舞?!?br />(2).猶漫舞。謂聊且舞之。 宋 錢易 《嵇康小舞詞序》:“﹝ 薛九 ﹞謝曰:‘老矣,腰腕衰硬,無復(fù)舊態(tài)。’乃強(qiáng)起小舞,終曲而罷?!?/div>
《駢字類編》:庭舞
宋書樂志四縣既序簫管既舉堂獻(xiàn)六瑚庭舞八羽
《駢字類編》:魚舞(魚舞)
宋 蘇軾 祥符寺九曲觀燈 波翻焰里元相激,魚舞湯中不畏焦。
元 錢惟善 江聲得五字 怪疑鐵笛和龍吟,清應(yīng)冰弦出魚舞。
《漢語大詞典》:劉琨舞(劉琨舞)
晉書·祖逖傳載: 祖逖 與 劉琨 同寢, 祖 中夜聞荒雞鳴,蹴醒 劉琨 ,起而舞劍。后以“劉琨舞”喻志士奮發(fā)之情。 唐玄宗 《巡省途次上黨舊宮賦》詩:“不學(xué) 劉琨 舞,先歌 漢祖 風(fēng)。” 清 唐孫華 《臥聞雞鳴》詩:“暗蹴 劉琨 舞,急速 田文 行?!?/div>
《漢語大詞典》:舞商
舞蹈著的商羊。指下雨的預(yù)兆。 唐 許敬宗 《奉和詠雨應(yīng)詔》詩:“舞商初赴節(jié), 湘 燕遠(yuǎn)迎秋?!眳⒁姟?商羊 ”。
《漢語大詞典》:商羊
傳說中的鳥名。據(jù)云,大雨前,常屈一足起舞。《孔子家語·辯政》:“ 齊 有一足之鳥,飛集於宮朝下,止於殿前,舒翅而跳。 齊侯 大怪之,使使聘 魯 問 孔子 。 孔子 曰:‘此鳥名曰商羊,水祥也。昔童兒有屈其一腳,振訊兩眉而跳,且謡曰:天將大雨,商羊鼓舞。今 齊 有之,其應(yīng)至矣。急告民趨治溝渠,修隄防,將有大水為災(zāi)?!曋罅兀晁绶?。” 漢 王充 論衡·變動:“商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞矣?!?宋 蘇軾 《次韻章傳道喜雨》:“山中歸時風(fēng)色變,中路已覺商羊舞。” 清 沈樹本 《大水嘆》詩之四:“今歲商羊舞,沈浸連千村?!?/div>
《漢語大詞典》:雅舞
亦作“ 雅儛 ”。 古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。分文、武兩大類。文舞的舞者左手執(zhí)籥,右手執(zhí)翟。武舞的舞者手執(zhí)朱干、玉戚等兵器。起源于 周 ,以后歷代均有增刪修訂,以歌頌本朝的文治武功。 三國 魏 曹丕 《于譙作》詩:“獻(xiàn)酬紛交錯,雅舞何鏘鏘?!?晉 陸云 《為顧彥先贈婦》詩之二:“西城善雅儛,總章饒清彈?!?宋 郭茂倩 樂府詩集·舞曲歌辭序:“雅舞者,郊廟朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者,樂有先后,以揖讓得天下,則先奏文舞;以征伐得天下,則先奏武舞;各尚其德也。 黃帝 之《云門》, 堯 之《大咸》, 舜 之《大韶》, 禹 之《大夏》,文舞也; 殷 之《大濩》, 周 之《大武》,武舞也。 周 存六代之樂,至 秦 惟餘《韶》、《武》; 漢 魏 以后,咸有改革,然其所用,文武二舞而已,名雖不同,不變其舞。故《古今樂録》曰:‘自 周 以來,惟改其辭,示不相襲,未有變其舞者也?!?漢 已后,又有廟舞,各用於其廟。凡此皆雅舞也。”