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《分類字錦》：數(shù)休（數(shù)休）
禮記：子?jì)D有勤勞之事，雖甚愛(ài)之，姑縱之而寧數(shù)休之。正義：而寧數(shù)休之者，寧可數(shù)數(shù)休息此所愛(ài)子?jì)D，不可移此勤勞于他所不愛(ài)之子?jì)D也。
分類：舅姑
《分類字錦》：執(zhí)笲（執(zhí)笲）
禮記：質(zhì)明，贊見(jiàn)婦于舅姑，婦執(zhí)笲棗栗段修以見(jiàn)。
分類：舅姑
《分類字錦》：姑薦（姑薦）
儀禮：饗婦，姑薦焉。注：舅姑共饗婦，舅獻(xiàn)爵，姑薦脯醢。
分類：舅姑
《分類字錦》：禮婦（禮婦）
儀禮：贊醴婦席于戶牖間。注：醴當(dāng)為禮。贊禮婦者。以其婦道新成。親厚之。
分類：舅姑
《分類字錦》：饗婦（饗婦）
儀禮士昏禮：舅姑共饗婦以一獻(xiàn)之禮。
禮記：厥明，舅姑共饗婦，以一獻(xiàn)之禮奠酬，舅姑先降自西階，婦降自阼階，以著代也。
分類：舅姑婚
《分類字錦》：引咎感姑
華陽(yáng)國(guó)志：禮修，趙嵩妻張氏女也。姑酷惡無(wú)道，遇之不以禮，修終無(wú)慍色。及寧父母，父母問(wèn)之，但引咎不道。姑卒感寤，更慈愛(ài)之。鄉(xiāng)人相訓(xùn)曰：作婦不當(dāng)如趙伯高婦乎？使惡姑知變，可謂婦師矣。
分類：舅姑
《分類字錦》：知禮明道（知禮明道）
列女傳：孟子既娶，將入室，其婦袒而在內(nèi)，孟子不悅，遂去不入。婦辭母求去，母召孟子而謂之曰：夫禮，將入門，問(wèn)孰存，所以致敬也。將上堂，聲必?fù)P，所以戒人也。將入戶，視必下，恐見(jiàn)人過(guò)也。今子不察于禮，而責(zé)禮于人，不亦遠(yuǎn)乎。孟子謝，遂留其婦。君子謂孟母知禮而明姑婦之道。
分類：舅姑
《分類字錦》：祗敬杖屨（祗敬杖屨）
禮記：父母舅姑之衣、衾、簟、席、枕、幾，不傳杖屨，祗敬之，勿敢近。注：傳，移也。
分類：舅姑
《漢語(yǔ)大詞典》：送爵薦脯（送爵薦脯）
古代新婦婚后第二天初見(jiàn)舅姑時(shí)，先行祭禮，而后舅姑用酒食勞之。見(jiàn)《儀禮·士昏禮》。 清 譚嗣同 《仁學(xué)》三七：“古者舅姑饗婦，行一獻(xiàn)之禮，送爵薦脯，直用主賓相酬酢者處之。誠(chéng)以付託之重，莫敢不敬也?！?/div>
《分類字錦》：險(xiǎn)不忘順（險(xiǎn)不忘順）
晉書(shū)禮志：零陵李繁姊先適南平郡陳詵為妻，產(chǎn)四子，而遭賊于賊，請(qǐng)活姑命。賊略去詵，更娶嚴(yán)氏。繁后得姊消息，往迎還詵。及李亡，詵疑制服。王愆期議曰：李能臨危請(qǐng)活姑命，險(xiǎn)不忘順，可謂孝婦矣。
分類：舅姑
《分類字錦》：作大家贊（作大家贊）
后漢書(shū)曹世叔妻傳所著賦頌銘誄問(wèn)注哀辭書(shū)論上疏遺令凡十六篇子?jì)D丁氏為撰集之又作大家贊焉
分類：舅姑
《分類字錦》：賦孝婦詩(shī)（賦孝婦詩(shī)）
宋史列女傳朱云孫妻劉氏姑病云孫刲股肉作糜以進(jìn)而愈姑復(fù)病劉亦刲股以進(jìn)又愈尚書(shū)謝諤為賦孝婦詩(shī)
分類：舅姑
《分類字錦》：姑慈婦聽(tīng)（姑慈婦聽(tīng)）
左傳君令臣共父慈子孝兄愛(ài)弟敬夫和妻柔姑慈婦聽(tīng)禮也
分類：舅姑
《分類字錦》：必服必嘗（必服必嘗）
禮記：子?jì)D孝者敬者，父母舅姑之命，勿逆勿怠。若飲食之，雖不耆，必嘗而待；加之衣服，雖不欲，必服而待。
分類：舅姑
《分類字錦》：旦夕在側(cè)（旦夕在側(cè)）
顏氏家訓(xùn)：古者子?jì)D供事舅姑，旦夕在側(cè)，與兒女無(wú)異。
分類：舅姑