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《漢語(yǔ)大詞典》：至為（至爲(wèi)）
最好的行為。《莊子·知北游》：“至言去言，至為去為。”《呂氏春秋·精諭》：“至言去言，至為無(wú)為?！?/div>
分類：至為最好
《國(guó)語(yǔ)辭典》：特達(dá)（特達(dá)）　　拼音：tè dá
1.特出于眾。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》：「丞相因覺(jué)，謂顧曰：『此子圭璋特達(dá)，機(jī)警有鋒?！弧?br />2.特為通告轉(zhuǎn)達(dá)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五鳳（五鳳）　　拼音：wǔ fèng
1.鳳、鹓雛、鸞、鸞鷟、鵠，皆鳳屬而分赤、黃、青、紫、白五色。宋。王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠。卷一○。動(dòng)植類》：「五鳳：赤者鳳，黃者鹓雛，青者鸞，紫者鸞鷟，白者鵠?！?br />2.年號(hào)。(1)漢宣帝的年號(hào)（西元前57～前54）。(2)三國(guó)吳主孫亮的年號(hào)（西元254）。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八節(jié)（八節(jié)）　　拼音：bā jié
中國(guó)古代將廿四節(jié)氣，各依立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至為起點(diǎn)分為八個(gè)群組。《周髀算經(jīng)》卷下：「冬至晷長(zhǎng)一丈三尺五寸，小寒丈二尺五寸，小分五，大寒丈一尺五寸一分，小分四。……凡為八節(jié)二十四氣。」
《漢語(yǔ)大詞典》：邛崍坂（邛崍坂）
亦作“邛郲阪”。 指 邛崍山 的山道。至為險(xiǎn)要。 元 鄭廷玉《楚昭公》第一折：“止不過(guò)船臨古渡垂楊柳，路經(jīng)險(xiǎn)道 邛郲坂 。” 清 潘耒 《烈士行贈(zèng)趙義庵》：“ 邛崍坂 上高車覆，御史門(mén)前烏夜哭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：饑切（饑切）
謂食物十分缺乏，生活至為艱苦。 南朝 齊 王融 《謝敕賜米啟》：“不能負(fù)粟百里，分地一廛，上虧溫養(yǎng)，自取饑切?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：周摯（周摯）
至為真誠(chéng)；至為篤厚。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記四》：“ 唐 即以 眉公 書(shū)誦之， 周 又為余誦之。始知 眉公 用情周摯，非世誼所及矣。” 梁?jiǎn)⒊?《盧梭學(xué)案》：“氏憫其年少氣鋭，常為飢驅(qū)，又欲變化狷介之氣質(zhì)，恩遇周摯，若家人父子焉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：吊當(dāng)（弔當(dāng)）
至為得當(dāng)。 章炳麟 《駁神我憲政說(shuō)》：“世俗所謂文明野蠻者，又非弔當(dāng)之論也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：惄如調(diào)饑（惄如調(diào)饑）　　拼音：nì rú tiáo jī
調(diào)，早晨。惄如調(diào)饑指憂思想念至為殷切，如同早晨腹饑思食一般?！对?shī)經(jīng)。周南。汝墳》：「遵彼汝墳，伐其條枚。未見(jiàn)君子，惄如調(diào)饑。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：低溫超導(dǎo)體（低溫超導(dǎo)體）　　拼音：dī wēn chāo dǎo tǐ
一種于特定低溫時(shí)電阻降至為零的導(dǎo)體。如將導(dǎo)電電纜冷卻至液態(tài)氮的溫度（攝氏零下一百九十六度）時(shí)，會(huì)使電阻降低十倍以上，可大幅增加輸電容量。