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詞典
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分類(lèi)詞匯
8
詞典
自奉
自奉甚儉
分類(lèi)詞匯
自養(yǎng)
約身
親饋
囊被
節(jié)養(yǎng)
食不念飽
食不求飽
卑宮菲食
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
自奉
拼音:
zì fèng
自己需求的日常供養(yǎng)。漢。劉向《說(shuō)苑。卷七。政理》:「賢君之治國(guó),其政乎,其吏不苛,其賦斂節(jié),其自奉薄?!埂读凝S志異。卷一一。司訓(xùn)》:「儉鄙自奉,積金百馀兩,自埋齋房,妻子亦不使知。」
分類(lèi):
自奉
自身
日常
常生
供養(yǎng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
自奉甚儉(自奉甚儉)
拼音:
zì fèng shèn jiǎn
對(duì)自己生活所需的供給,非常樸儉。形容生活十分儉樸。如:「因?yàn)閺男〖揖城蹇嗟年P(guān)系,他自奉甚儉?!?/div>
分類(lèi):
自己
所需
供給
儉樸
《漢語(yǔ)大詞典》:
自養(yǎng)(自養(yǎng))
猶自奉;自給。
《
易·頤
》
:“自求口實(shí),觀其自養(yǎng)也。”
《
晏子春秋·問(wèn)下四
》
:“積多不能分人,而厚自養(yǎng),謂之吝?!?span id="ibzg3fb" class="book">《
列子·仲尼
》:“受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者,犬豕之類(lèi)也?!?span id="zzx86c6" class="book">《韓詩(shī)外傳》卷三:“能制天下必能養(yǎng)其民也,能養(yǎng)民者為自養(yǎng)也?!?/div>
分類(lèi):
猶自
自奉
自給
《漢語(yǔ)大詞典》:
約身(約身)
(1).約束自身。
《論語(yǔ)·顏淵》
“克己復(fù)禮為仁” 何晏 集解引 漢 馬融 注:“克己,約身。” 劉寶楠 正義:“約如約束之約。約身,猶言修身也?!?br />(2).儉約自奉。 漢 王符
《
潛夫論·遏利
》
:“ 季文子 相四君,馬不餼粟,妾不衣帛; 子罕 歸玉; 晏子 歸宅:此皆棄利約身,故無(wú)怨於人,世厚天祿,令問(wèn)不止。”
《
隸釋·漢費(fèi)亭侯曹騰碑陰
》
:“ 騰 守足退居,約身自持?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書(shū)·郎顗傳》:“故 孝文皇帝 綈袍革舃,木器無(wú)文,約身薄賦,時(shí)致升平?!?/div>
分類(lèi):
約束
儉約
自身
自奉
何晏
馬融
《漢語(yǔ)大詞典》:
親饋(親饋)
親自奉進(jìn)食物。
《
禮記·曲禮上
》
:“侍食於長(zhǎng)者,主人親饋,則拜而食?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·賈誼傳》:“春秋入學(xué),坐國(guó)老,執(zhí)醬而親饋之,所以明有孝也?!?span id="ernljnl" class="book">《
晉書(shū)·孝友傳·孫晷
》:“父母起居嘗饌,雖諸兄親饋,而 晷 不離左右?!?/div>
分類(lèi):
親自
自奉
進(jìn)食
食物
《漢語(yǔ)大詞典》:
囊被
漢 王吉 父子,皆好車(chē)馬衣服,其自奉養(yǎng)極為鮮明,及遷徙去處,無(wú)蓄積馀財(cái),所載不過(guò)囊衣而已。事見(jiàn)
《
漢書(shū)·王吉傳
》
。后用為居官不蓄財(cái)?shù)朴谧苑钪洹?南朝 梁 任昉
《為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》
:“既而分虎出守,以囊被見(jiàn)嗤?!眳⒁?jiàn)“ 囊衣 ”。
分類(lèi):
王吉
父子
車(chē)馬
馬衣
衣服
自奉
奉養(yǎng)
鮮明
《漢語(yǔ)大詞典》:
囊衣
漢 王吉 (字 子陽(yáng) )為官清廉,離任無(wú)馀財(cái),所載僅一囊衣而已。見(jiàn)
《
漢書(shū)·王吉傳
》
。后以“囊衣”為居官不蓄財(cái)?shù)牡鋵?shí)。 五代
李瀚
《蒙求》
:“ 王陽(yáng) 囊衣, 馬援 薏苡?!?宋
王安石
《示江公佐外廚遺火》
詩(shī):“ 王陽(yáng) 幸有囊衣在,報(bào)賞焦頭亦未貧?!?宋
陸游
《離嘉州宿平羌》
詩(shī):“初挈囊衣宿水村,蕭然一掃舊巢痕。”
分類(lèi):
王吉
官清
清廉
離任
《漢語(yǔ)大詞典》:
節(jié)養(yǎng)(節(jié)養(yǎng))
自奉儉省。
《
晏子春秋·問(wèn)上十四
》
:“為君節(jié)養(yǎng),其餘以顧民,則身尊而民安?!?張純一 校注:“君自養(yǎng)儉,茍有餘財(cái),盡以眷念於民而施之?!?/div>
分類(lèi):
自奉
儉省
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
食不念飽(食不念飽)
拼音:
shí bù niàn bǎo
節(jié)制飲食,不吃太飽。形容自奉儉樸,不尚奢華?!逗鬂h書(shū)。卷一○?;屎蠹o(jì)上。明德馬皇后紀(jì)》:「今雖已老,而復(fù)『戒之在得』,故日夜惕厲,思自降損。居不求安,食不念飽?!挂沧鳌甘巢磺箫枴?、「食無(wú)求飽」。
分類(lèi):
節(jié)制
飲食
不吃
自奉
儉樸
不尚
奢華
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
食不求飽(食不求飽)
拼音:
shí bù qiú bǎo
節(jié)制飲食,不吃太飽。形容自奉儉樸,不尚奢華?!稘h書(shū)。卷七七。蓋寬饒傳》:「司隸校尉寬饒居不求安,食不求飽,進(jìn)有憂國(guó)之心,退有死節(jié)之義?!挂沧鳌甘巢荒铒枴?、「食無(wú)求飽」。
分類(lèi):
節(jié)制
飲食
不吃
自奉
儉樸
不尚
奢華
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
卑宮菲食(卑宮菲食)
拼音:
bēi gōng fěi shí
粗陋的飲食居住。語(yǔ)本《論語(yǔ)。泰伯》:「禹,吾無(wú)間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神;……卑宮室而盡力乎溝洫?!购蟊扔髻t明的君主不重物質(zhì)的享受,專(zhuān)心于國(guó)事的整治。晉。
陸機(jī)
〈
辯亡論下
〉:「卑宮菲食,以豐功臣之賞。」也作「菲食卑宮」。
分類(lèi):
宮室
簡(jiǎn)陋
飲食
菲薄
稱(chēng)美
朝廷
自奉
奉節(jié)
功德
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