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典故
桃李無言
   
桃李不言
 
桃李徑
 
無言桃李
 
桃蹊李徑
 
成蹊桃李
 
桃李言
 
滿蹊桃李
 
桃李無情
 
李下蹊
 
能言桃李
  
將軍桃李
 
李無言
 
芳菲不為言
 
桃李無蹊
 
李徑成蹊
 
李蹊
 
門下成蹊
 
蹊為李廣
 
桃李多言
 
桃陰舊蹊
 
無語成蹊

相關(guān)人物
李廣


《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉~2878~
太史公曰:「傳曰『其身正,不令而行;其身不正,雖令不從』。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也?諺曰『桃李不言,下自成蹊』。此言雖小,可以諭大也?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「姚氏云:『桃李本不能言,但以華實(shí)感物,故人不期而往,其下自成蹊徑也。以喻廣雖不能出辭,能有所感,而忠心信物故也?!弧?/span>

簡釋

成蹊:喻指花事繁盛。唐賀知章《望人家桃李花》:“桃李從來露井傍,成蹊結(jié)影矜艷陽。”


例句

愿莫隨桃李,芳菲不為言。 周弘亮 曲江亭望慈恩寺杏花發(fā)

有恨開蘭室,無言對李蹊。 唐彥謙 春雨

成蹊謝李徑,衛(wèi)足感葵陰。 張九齡 郡舍南有園畦雜樹聊以永日

桃李不須令更種,早知門下舊成蹊。 戎昱 上李常侍

誰復(fù)爭桃李,含芳自不言。 曹著 曲江亭望慈恩寺杏花發(fā)

獨(dú)有成蹊處,秾華發(fā)井傍。 李嶠

桃李君不言,攀花愿成蹊。 李白 贈(zèng)范金卿二首

自是桃李樹,何畏不成蹊。 李賀 奉和二兄罷使遣馬歸延州

桃李無言又何在,向風(fēng)偏笑艷陽人。 杜牧 紫薇花

桃蹊李徑年雖故,梔子紅椒艷復(fù)殊。 杜甫 寒雨朝行視園樹

嶷嶷瑚璉器,陰陰桃李蹊。 杜甫 水宿遣興奉呈群公

漸知秋實(shí)美,幽徑恐多蹊。 杜甫 白露

君家自是成蹊處,況有庭花作主人。 獨(dú)孤及 同岑郎中屯田韋員外花樹歌

曷若東園桃與李,果成無語自垂陰。 王轂 牡丹

芳室芝蘭茂,春蹊桃李開。 盧綸 書情上大尹十兄

春來欲問林園主,桃李無言鳥自啼。 竇庠 段都尉別業(yè)

桃李從來露井傍,成蹊結(jié)影矜艷陽。 賀知章 望人家桃李花

別有妖妍勝桃李,攀來折去亦成蹊。 錢起 山花

去去桃李花,多言死如麻。 陳子昂 感遇詩三十八首

何須是桃李,然后欲忘言。 韋蟾

露桃秾李自成溪,流水終天不向西。 顧況 瑤草春

數(shù)奇何以托,桃李自無言。 駱賓王 早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士

典故
口不能言臆對


《昭明文選》卷十三〈賦庚·鳥獸上·鵩鳥賦〉~604~
單閼之歲兮,四月孟夏。庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚閑暇。異物來萃兮,私怪其故。發(fā)書占之兮,讖言其度。曰:野鳥入室兮,主人將去。請問于鵩兮,予去何之?吉乎告我,兇言其災(zāi)。淹速之度兮,語予其期。鵩乃嘆息,舉首奮翼,口不能言,請對以臆。唐·李善注:「請以臆中之事以對也?!?/span>
《蘇軾詩集》卷三十七〈鶴嘆〉
園中有鶴馴可呼,我欲呼之立坐隅。鶴有難色側(cè)睨予,豈欲臆對如鵩乎?我生如寄良畸孤,三尺長脛閣瘦軀。俯啄少許便有馀,何至以身為子娛。驅(qū)之上堂立斯須,投以餅餌視若無。戛然長鳴乃下趨,難進(jìn)易退我不如。
典故
能言陸賈

相關(guān)人物
陸賈


《漢書》卷四十三〈酈陸朱劉叔孫列傳·陸賈〉~2~
陸賈,楚人也。以客從高祖定天下,名有口辯,居左右,常使諸侯。
典故 
繡鴨解言


《類說》卷五三
宋·楊億《楊文公談苑》:唐陸蒙狡猾多智,居笠澤。有內(nèi)養(yǎng)自長安使杭州,舟出舍下,彈一綠頭雄鴨,折頸。龜蒙大呼曰:「此鴨善人言,將貢天子,今持死鴨詣官自言耳?!箖?nèi)養(yǎng)驚駭,厚遺金帛乃止。問
《國語辭典》:能言  拼音:néng yán
1.能開口說話。《禮記。曲禮上》:「鸚鵡能言,不離飛鳥,猩猩能言,不離禽獸,今人而無禮,雖能言不亦禽獸之心乎?!?br />2.善于辭令。晉。陸機(jī)〈文賦〉:「蓋所能言者,具于此云。」《三國演義》第三二回:「此人乃能言之士,可命為使?!?/div>
《漢語大詞典》:能言鴨(能言鴨)
唐 陸龜蒙 故事。比喻文人囊中雖無所有,但其才智足以驚人。 宋 蘇軾 《戲書吳江三賢畫像·陸龜蒙》詩:“千首文章二頃田,囊中未有一錢看;卻因養(yǎng)得能言鴨,驚破王孫金彈丸?!?王十朋 集注引 程璌 曰:“ 陸龜蒙 有鬭鴨一欄,頗極馴養(yǎng)。一旦驛使過焉,挾彈斃其尤者。 龜蒙 曰:‘此鴨善人言,見欲附 蘇州 上進(jìn),使者奈何斃之?’使人懼,盡與橐中金,以窒其口。徐使問人語之狀, 龜蒙 曰:‘能自呼名耳?!?宋 辛棄疾 《六么令·用陸氏事送玉山令陸德隆》詞:“便整 松江 一棹,檢點(diǎn)能言鴨。”按,用 蘇 詩改作,亦見 明 陳汝元 《金蓮記·生離》。
《國語辭典》:能言鳥(能言鳥)  拼音:néng yán niǎo
鸚鵡的別名。參見「鸚鵡」條?!稘h書。卷六。武帝紀(jì)》:「夏,馬生余吾水中,南越獻(xiàn)馴象、能言鳥。」
《國語辭典》:能言善道  拼音:néng yán shàn dào
口舌伶俐、善于說話。如:「虧他能言善道,否則難保不挨罵?!挂沧鳌改苷f慣道」。
《國語辭典》:能言舌辯(能言舌辯)  拼音:néng yán shé biàn
善用辭令辯論。明。黃元吉《流星馬》第一折:「圣人著小官傳與李道宗,便著差能言舌辯,通曉沙漠人言說語,你可去說將這匹馬來?!挂沧鳌改苎陨妻q」。
《國語辭典》:能言慣道(能言慣道)  拼音:néng yán guàn dào
口齒伶俐、善于說話?!段拿餍∈贰返诙兀骸柑澋昧苎詰T道,不用翻譯,老老實(shí)實(shí)的用中國話攀談了幾句。」也作「能說慣道」。
分類:口齒伶俐
《國語辭典》:猩猩能言不離禽獸(猩猩能言不離禽獸)  拼音:xīng xīng néng yán bù lí qín shòu
(諺語)猩猩縱使能說人類的語言,但仍不脫禽獸的本性。比喻人應(yīng)有禮,方可成為文質(zhì)彬彬的君子。《禮記。曲禮上》:「鸚鵡能言不離飛鳥,猩猩能言不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?!?/div>
《國語辭典》:鸚鵡能言,不離飛鳥(鸚鵡能言,不離飛鳥)  拼音:yīng wǔ néng yán,bù lí fēi niǎo
(諺語)比喻人很難改變他原始的身分?!抖Y記。曲禮上》:「鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸?!?/div>
《國語辭典》:能言善辯(能言善辯)  拼音:néng yán shàn biàn
能言善道,辯才無礙。如:「憑著他那能言善辯的口才,終于說服了眾人?!埂剁R花緣》第一八回:「小弟從未見過世上竟有這等淵博才女!而且伶牙俐齒,能言善辯!」也作「能言舌辯」。
《漢語大詞典》:能言快說(能言快説)
見“ 能言快語 ”。
《國語辭典》:能言快語(能言快語)  拼音:néng yán kuài yǔ
善于說話?!队魇烂餮?。卷三○。明悟禪師趕五戒》:「今日我蘇軾枉了能言快語,又向那處伸冤?」《警世通言。卷二四。玉堂春落難逢夫》:「公子夜間與王婆攀話,見他能言快語,是個(gè)積年的馬泊六了。」
《漢語大詞典》:能言家
指好為議論者。 清 周亮工 《書影》卷三:“ 豫章 陳興霸 常言:‘今之能言家,破制削法,逞臆橫議,爭訟一時(shí),世道人心之變,至此而極?!?/div>
分類:議論
《國語辭典》:成蹊  拼音:chéng xī
蹊,小徑。成蹊指形成小路,亦用以比喻懷有才德,不需宣揚(yáng)即廣為人知?!妒酚洝>硪弧鹁?。李將軍傳。太史公曰》:「諺曰:『桃李不言,下自成蹊?!弧?/div>
《漢語大詞典》:桃李成蹊
“桃李不言,下自成蹊”的省語。 金 元好問 《送杜招撫歸西山》詩:“父老樵漁知有社,將軍桃李自成蹊?!?金 元好問 《南鄉(xiāng)子》詞:“遲日惠風(fēng)柔,桃李成蹊緑漸稠。”
分類:桃李不言
《漢語大詞典》:桃李蹊
比喻吸引眾人奔趨的地方。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“俱邀俠客芙蓉劍,共宿娼家桃李蹊?!?唐 杜甫 《水宿遣興奉呈郡公》詩:“嶷嶷瑚璉器,陰陰桃李蹊。” 宋 歐陽修 《予作歸雁亭又以長韻見寄因以答之》:“城下臺(tái)邊桃李蹊,憶初披荒手植之。” 清 姚鼐 《感春雜詠》之四:“雖無桃李蹊,豈失松桂伍?!眳⒁姟?桃李不言,下自成蹊 ”。