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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:公共產品
亦稱“公共財貨”、“公共物品”。西方經濟學用語。指能為絕大多數人共同消費或享用的產品或服務。如國防、公安司法等方面所具有的財物和勞務,以及義務教育、公共福利事業(yè)等。特點是一些人對這一產品的消費不會影響另一些人對它的消費,具有非競爭性;某些人對這一產品的利用,不會排斥另一些人對它的利用,具有非排他性。一般由政府或社會團體提供。
《漢語大詞典》:鬼功神力
形容事物精妙高超,非人力所能為。 元 郝經 《趙州石橋》詩:“鬼功神力古未有,地維欲絶還鉤連。”
《國語辭典》:能見度(能見度)  拼音:néng jiàn dù
正常目力能辨識目標物的最大距離。也就是目力所能辨識的清晰度。如:「今天高速公路上霧很濃,能見度很差,開車要小心?!?/div>
《漢語大詞典》:神工天巧
形容建筑、布置的奇妙,非人力所能為。 宋 秦觀 《錄寶林事實》:“方寺之未大時,便房曲道各自為家,山川之勝蔽虧隔閡者十六七……矧今制度一新,神工天巧廓然披露,可以岸巾憑幾而盡得之。”
《漢語大詞典》:神工意匠
形容建筑、繪畫等構思精妙,非人力所能為。 趙樸初 《平等院》詩:“嘆觀止,鳳凰堂,置身恍在千年上。豈只是象教莊嚴繼盛 唐 ?更別有神工意匠?!?/div>
《國語辭典》:授職惟賢(授職惟賢)  拼音:shòu zhí wéi xián
以賢能為授予職位的唯一標準。唐。薛登〈論選舉疏〉:「晉、宋之后,祇重門資,獎為人求官之風,乖授職惟賢之義?!?/div>
《國語辭典》:老馬識途(老馬識途)  拼音:lǎo mǎ shì tú
春秋時齊相管仲,隨桓公出征,在回程時迷路,于是讓老馬走在前頭,其馀人馬跟隨在后,終于找到原路。典出《韓非子。說林上》。后稱經歷豐富練達的人。也作「識途老馬」。
無為能為
【佛學大辭典】
(術語)佛之法身,為無為而能為也。往生論注下曰:「盡夫生者,上失無為能為之身,下三空不空之痼。」
能為病人說法
【三藏法數】
謂看病之人,當為說法,能令病者歡喜,亦令自己善法有所增益也。
能為濟命
【三藏法數】
菩薩能為耽著生死諸有情類,設以方便,令其發(fā)起菩提之心,續(xù)延智慧之命;如海導師,能為世間人眾,凡有所須,皆悉供給,以濟其命也。(梵語菩提,華言道。)