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《國語辭典》:漢武帝內(nèi)傳(漢武帝內(nèi)傳)  拼音:hàn wǔ dì nèi zhuàn
書名。舊題漢班固撰,但可能為六朝文士托名偽作。內(nèi)容敘述西王母降臨漢宮,傳長生不老之術(shù)給武帝等故事。文字靡麗,多為修煉符箓之文。
《國語辭典》:交通安全教育  拼音:jiāo tōng ān quán jiào yù
以灌輸國民有關(guān)道路交通的知識(shí)與技能為內(nèi)容的教育。
《國語辭典》:五路財(cái)神(五路財(cái)神)  拼音:wǔ lù cái shén
民間信仰中能為人招財(cái)進(jìn)寶的五位神仙。為正一玄壇元帥趙公明及其副將招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司。也稱為「路頭神」、「五顯財(cái)神」。
《國語辭典》:職訓(xùn)中心(職訓(xùn)中心)  拼音:zhí xùn zhōng xīn
一種職業(yè)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)。其主要功能為培訓(xùn)專門技術(shù)人員,輔導(dǎo)其就業(yè),或培訓(xùn)其第二專長,協(xié)助其轉(zhuǎn)業(yè)。結(jié)訓(xùn)后,經(jīng)技能檢定合格者,則頒予技術(shù)士證,可視同具有相當(dāng)?shù)慕逃潭?。職?xùn)中心亦與高職或高工建教合作,經(jīng)技能檢定合格者則頒予高職(工)補(bǔ)校畢業(yè)證書。
《國語辭典》:鼻淚管(鼻淚管)  拼音:bí lèi guǎn
一種連接淚囊入鼻腔的淚道結(jié)構(gòu)。主要功能為排出淚液。其上的黏膜發(fā)炎或腫脹時(shí),鼻淚管便會(huì)阻塞,淚水則由眼睛流出。
《國語辭典》:公道伯  拼音:gōng dao bó
民間稱能為人們執(zhí)中主持公道的老前輩。如:「如果此事真難擺平,只好請(qǐng)公道伯出來裁決了。」
《國語辭典》:高農(nóng)(高農(nóng))  拼音:gāo nóng
高級(jí)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校的縮稱。以教授有關(guān)農(nóng)業(yè)方面的知識(shí)、技能為主的學(xué)校。
《漢語大詞典》:公共產(chǎn)品
亦稱“公共財(cái)貨”、“公共物品”。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)用語。指能為絕大多數(shù)人共同消費(fèi)或享用的產(chǎn)品或服務(wù)。如國防、公安司法等方面所具有的財(cái)物和勞務(wù),以及義務(wù)教育、公共福利事業(yè)等。特點(diǎn)是一些人對(duì)這一產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)影響另一些人對(duì)它的消費(fèi),具有非競爭性;某些人對(duì)這一產(chǎn)品的利用,不會(huì)排斥另一些人對(duì)它的利用,具有非排他性。一般由政府或社會(huì)團(tuán)體提供。
《漢語大詞典》:鬼功神力
形容事物精妙高超,非人力所能為。 元 郝經(jīng) 《趙州石橋》詩:“鬼功神力古未有,地維欲絶還鉤連。”
《國語辭典》:能見度(能見度)  拼音:néng jiàn dù
正常目力能辨識(shí)目標(biāo)物的最大距離。也就是目力所能辨識(shí)的清晰度。如:「今天高速公路上霧很濃,能見度很差,開車要小心?!?/div>
《漢語大詞典》:神工天巧
形容建筑、布置的奇妙,非人力所能為。 宋 秦觀 《錄寶林事實(shí)》:“方寺之未大時(shí),便房曲道各自為家,山川之勝蔽虧隔閡者十六七……矧今制度一新,神工天巧廓然披露,可以岸巾憑幾而盡得之?!?/div>
《漢語大詞典》:神工意匠
形容建筑、繪畫等構(gòu)思精妙,非人力所能為。 趙樸初 《平等院》詩:“嘆觀止,鳳凰堂,置身恍在千年上。豈只是象教莊嚴(yán)繼盛 唐 ?更別有神工意匠?!?/div>
《國語辭典》:授職惟賢(授職惟賢)  拼音:shòu zhí wéi xián
以賢能為授予職位的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唐。薛登〈論選舉疏〉:「晉、宋之后,祇重門資,獎(jiǎng)為人求官之風(fēng),乖授職惟賢之義?!?/div>
《國語辭典》:老馬識(shí)途(老馬識(shí)途)  拼音:lǎo mǎ shì tú
春秋時(shí)齊相管仲,隨桓公出征,在回程時(shí)迷路,于是讓老馬走在前頭,其馀人馬跟隨在后,終于找到原路。典出《韓非子。說林上》。后稱經(jīng)歷豐富練達(dá)的人。也作「識(shí)途老馬」。