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《國語辭典》：背道而馳（背道而馳）　　拼音：bèi dào ér chí
朝著相反方向奔馳。常比喻所要到達(dá)的目標(biāo)和實(shí)際進(jìn)行的方向完全相反。如：「從臺中到臺北，車子應(yīng)朝北開，你卻上了往南車道，這不是背道而馳嗎？」「想考上大學(xué)就該勤奮讀書，而你現(xiàn)在卻整天到處晃蕩，這不是背道而馳嗎？」
《國語辭典》：背馳（背馳）　　拼音：bèi chí
彼此相反而行。晉。曹攄 〈感舊〉詩：「今我唯困蒙，群士所背馳?！?/div>
《漢語大詞典》：分馳（分馳）
朝相反的方向走，猶背道而馳。《韓非子·難勢》：“且夫治千而亂一，與治一而亂千也，是猶乘驥駬而分馳也，相去亦遠(yuǎn)矣?！?span id="sfh8lm3" class="book">《紅樓夢》第十八回：“貴人因不喜‘紅香緑玉’四字，才改了‘怡紅快緑’；你這會子偏又用‘緑玉’二字，豈不是有意和他分馳了？”
《國語辭典》：救經(jīng)引足（救經(jīng)引足）　　拼音：jiù jīng yǐn zú
搶救上吊的人，卻去拉他的腳。比喻所做的事與目的背道而馳。語本《荀子。仲尼》：「志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也?！?/div>
《漢語大詞典》：伏而咶天
比喻所行與所求背道而馳，不可能達(dá)到目的。
《漢語大詞典》：色仁行違（色仁行違）
表面上主張仁德，實(shí)際行動(dòng)卻背道而馳。語本《論語·顏淵》：“夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。” 唐 白居易 《有木詩》序：“余讀《漢書》列傳……見色仁行違，先德后賊，如 王莽 輩者。”
《漢語大詞典》：離走（離走）
猶言背道而馳。《荀子·解蔽》：“是以與治離走而是己不輟也。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“謂離去正道而走，而自以為是，不輟止也?！?/div>
分類：背道而馳