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分類詞匯（續(xù)上）
顧自見耳
不聰不達
壽骨貴耳
人含其聰
仁愛是聞
酒后耳熱
懼聾摘耳
將蟻作牛
連頰
聾聵司火
臨河思洗
佛類詞典
二十億耳
三日耳聾
千二百耳功德
大耳三藏
《分類字錦》：顧自見耳（顧自見耳）
蜀志先主傳：身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。
分類：耳
《分類字錦》：不聰不達（不聰不達）
方言：秦晉之閒，聽而不聰，聞而不達，謂之?。
分類：耳
《分類字錦》：壽骨貴耳（壽骨貴耳）
蘇軾《表弟程德孺生日詩》：長身自昔傳甥舅。壽骨遙知是弟兄。自注：予與君皆壽骨貴耳。班列中多指余二人。不問而知其為中表也。
分類：耳
《分類字錦》：人含其聰（人含其聰）
《莊子》：擢亂六律，爍絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣。
分類：耳
《分類字錦》：仁愛是聞（仁愛是聞）
蕭子良《耳銘》：惟耳司聽，仁愛是聞；詳察巧言，離辨異群。無迷邪諂，炫惑莫分。
分類：耳
《分類字錦》：酒后耳熱（酒后耳熱）
楊惲《報孫會宗書》：酒后耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。
分類：耳
《分類字錦》：懼聾摘耳（懼聾摘耳）
元稹《君莫非樂府》：懼聾摘耳，效痛顰眉。
分類：耳
《分類字錦》：將蟻作牛（將蟻作牛）
《晉書·殷仲堪傳》：父師驃騎將軍晉陵太守沙陽男父嘗患耳聰。聞床下蟻動。謂之牛斗。蘇軾《次韻秦太虛見戲耳聾詩》：詩人將蟻動作牛斗。我覺風(fēng)雷真一噫。
分類：耳
《分類字錦》：連頰（連頰）
《說文》：聯(lián)，連也。從耳，耳連于頰也。從絲，絲連不斷也。
分類：耳
《分類字錦》：聾聵司火（聾聵司火）
《國語》：矇??修聲，聾聵司火。注：耳無聞于視則審，故使主火。
分類：耳
《分類字錦》：臨河思洗（臨河思洗）
郭璞《游仙詩》：翹跡企潁陽，臨河思洗耳。注：呂氏春秋曰：昔堯朝許由于沛澤之中，請屬天下于夫子。許由遂之潁川之陽。琴操曰：堯大許由之志，禪為天子。由以其言不善，乃臨河而洗其耳。
分類：耳
二十億耳
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Sron!akot!ivim%sa，比丘名。佛在世時證阿羅漢果。足下毛長二寸，足不踏地，為弟子中精進第一，智度論二十二曰：「沙門二十億耳，鞞婆尸佛時作一房舍，以物覆地，供養(yǎng)眾生。九十一劫天上人中受福樂果，足不踏地，生時足下毛長二寸，柔軟凈好，父兄歡喜，與二十億兩金，見佛聞法，得阿羅漢，于諸弟子中精進第一?！乖鲆话⒑?jīng)三曰：「勇猛精進堪任苦行，所謂二十億耳比丘是?！?/div>
三日耳聾
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）五燈會元曰：「懷海禪師謂眾曰：佛法不是小事，老僧昔被馬大師一喝，直得三日耳聾?！?/div>
千二百耳功德
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）耳根清凈之功德數(shù)也。(參見：六根清凈)
大耳三藏
【佛學(xué)大辭典】
（人名）唐代宗時，有西天之大耳三藏到京。云得他心慧眼。帝敕使與忠國師試驗。三藏方見師，便禮拜而立于右邊。師問曰：汝得他心通耶？對曰：不敢，師曰：道老僧即今在什么處？曰：和尚是一國之師，何得卻去西川看競渡？師再問汝道老僧即今在什么處？曰：和尚是一國之師，何得卻在天津橋上看弄猢猻？師第三問語亦同前。三藏良久而罔知去處。師叱曰：這野狐精他心通在什么處？三藏?zé)o以對。見傳燈錄五忠國師章。