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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》:以眼為耳(以眼為耳)
志林蘄州龐安常善醫(yī)而耳聵與語(yǔ)須書(shū)始能曉東坡笑曰吾與君皆異人吾以手為口君以眼為耳非異人乎
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:洋洋盈耳
論語(yǔ)師摯之始關(guān)雎之亂洋洋乎盈耳哉集解鄭曰洋洋盈耳聽(tīng)而美之又陸機(jī)文賦音泠泠而盈耳
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:一體兩邊(一體兩邊)
釋名耳耏也耳有一體屬著兩邊耏耏然也
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:戲名蓬萊(戲名蓬萊)
談藪裴伯茂患耳新構(gòu)山池謂邢子才曰愿乞一名子才曰蓬萊山仙人所居宜名蓬萊蓬萊反語(yǔ)裴聾故以戲之
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:息在耳中
定命錄袁天綱見(jiàn)李嶠睡無(wú)喘息初大驚怪良久偵候其出入息在耳中遂起賀其母曰郎君必大貴壽是龜息也
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:作勞耳鳴(作勞耳鳴)
晉書(shū)石勒載記鄔人郭敬陽(yáng)曲寧驅(qū)并加資贍勒亦感其恩為之力耕每聞鞞鐸之音歸以告其母母曰作勞耳鳴非不祥也
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:耳囷
樊氏相法耳囷長(zhǎng)一寸三分壽一百二十歲一寸壽百歲
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:耳白于面(耳白于面)
談叢六一為布衣客相之曰耳白于面名則遠(yuǎn)聞唇不貼齒一生惹言語(yǔ)毀譽(yù)豈亦有命耶
仇池筆記歐陽(yáng)文忠公嘗語(yǔ)少時(shí)有僧相我耳白于面名滿天下唇不著齒無(wú)事得謗其言頗驗(yàn)
分類(lèi):相術(shù)
《分類(lèi)字錦》:飛耳之聽(tīng)(飛耳之聽(tīng))
梁武帝求讜言詔百辟無(wú)沃心之言四聰闕飛耳之聽(tīng)
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:畫(huà)地為字(畫(huà)地為字)
仇池筆記徐積字仲車(chē)古之獨(dú)行于陵仲子不能過(guò)然其詩(shī)文則怪而放如玉川子此一反也耳聵甚畫(huà)地為字乃始通終日面壁坐不與人接而四方事無(wú)不知此二反也
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:雞冠秀才(雞冠秀才)
太平廣記兗州張審?fù)▏L為泰山府君所召令為詞判錄申天曹天曹允之府君悅問(wèn)曰子何愿曰特更欲聰明耳乃命取一耳安其額上既寤覺(jué)額癢踴出一耳更聰時(shí)人曰天有九頭鳥(niǎo)地有三耳秀才亦呼為雞冠秀才
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:顧自見(jiàn)耳(顧自見(jiàn)耳)
蜀志先主傳身長(zhǎng)七尺五寸垂手下膝顧自見(jiàn)其耳
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:不聰不達(dá)(不聰不達(dá))
方言秦晉之閒聽(tīng)而不聰聞而不達(dá)謂之?
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:壽骨貴耳(壽骨貴耳)
蘇軾表弟程德孺生日詩(shī)長(zhǎng)身自昔傳甥舅壽骨遙知是弟兄自注予與君皆壽骨貴耳班列中多指余二人不問(wèn)而知其為中表也
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:人含其聰(人含其聰)
莊子擢亂六律爍絕竽瑟塞瞽曠之耳而天下始人含其聰矣
分類(lèi):