典故種玉田
種出藍(lán)田
種田生白玉
耕耘生白璧
美田種玉
秧白石
有田種玉
玉持雍伯
種田生玉
種玉無(wú)田
相關(guān)人物楊伯雍
《搜神記》卷十一
楊公伯雍,雒陽(yáng)縣人也,本以儈賣為業(yè),性篤孝,父母亡,葬無(wú)終山,遂家焉。山高八十里,上無(wú)水,公汲水作義漿于坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:「玉當(dāng)生其中,」楊公未娶,又語(yǔ)云:「汝后當(dāng)?shù)煤脣D?!拐Z(yǔ)畢,不見。乃種其石,數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,時(shí)人求,多不許;公乃試求徐氏,徐氏笑以為狂,因戲云:「得白璧一雙來(lái),當(dāng)聽為婚?!构了N玉田中,得白璧五雙,以聘。徐氏大驚,遂以女妻公。天子聞而異之,拜為大夫。乃于種玉處四角,作大石柱,各一丈,中央一頃地名曰「玉田?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷十四〈鮑邱水〉
山有陽(yáng)翁伯玉田,在縣西北,有陽(yáng)公壇社,即陽(yáng)公之故居也?!端焉裼洝吩唬河翰尻?yáng)人,至性篤孝,父母終歿,葬之于無(wú)終山。山高八十里,而上無(wú)水,雍伯置飲焉。有人就飲,與石一斗,令種之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白璧一雙。媒者致命,伯至玉田,求得五雙。徐氏妻之,遂即家焉?!蛾?yáng)氏譜?》言:翁伯是周景王之孫,食采陽(yáng)樊。春秋之末,爰宅無(wú)終,因陽(yáng)樊而易氏焉。愛仁博施,天祚玉田。
簡(jiǎn)釋
玉田:喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》:“玉田千畝合,瓊室萬(wàn)家開。”
種玉:喻雪景,或喻田園之美。唐李商隱《喜雪》:“有田皆種玉,無(wú)樹不開花。”
例句
何處田中非種玉,誰(shuí)家院里不生梅。
曾去玄洲看種玉,那似君家滿庭竹。
玉田千畝合,瓊室萬(wàn)家開。
種田生白玉,泥灶化丹砂。
種玉非求稔,燒金不為貧。
開云種玉嫌山淺,渡海傳書怪鶴遲。
定知不及紅兒貌,枉卻工夫溉玉田。
彩云不散燒丹灶,白鹿時(shí)藏種玉田。
幾處留丹灶,何時(shí)種玉田。
自要乘風(fēng)隨羽客,誰(shuí)同種玉驗(yàn)仙經(jīng)。