人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清福建晉江人,不肯自言姓名。以屠為業(yè),暇則閉戶著書,土墻茅屋花竹幽清,入其中,不知為屠者室。善畫蘆雁,無款識(shí),惟用一刻“東皋屠者”之印。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1636—1713后 【介紹】: 清山東膠州人,字四留,號(hào)霞山樵者。高弘圖孫。南明弘光朝蔭中書舍人。入清不仕,窮老工詩。有《不視草》。
人物簡(jiǎn)介
黃輝,字覲昭,號(hào)具湄獧者,無錫開化鄉(xiāng)(現(xiàn)屬南泉)橫塹橋人。少孤,母朱親授以書,頗通經(jīng)史,事母盡孝,平生隱居,教授鄉(xiāng)里。著有《如夢(mèng)草》。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清廣東南海人,字小宋,號(hào)二樵樵者。官河南陜州知州。工山水,足跡所歷,每以詩畫紀(jì)事。有自繪《壯游圖記》。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清浙江山陰人,徙居杭州,字逸上,號(hào)琴山樵者。性靈敏,多技藝。曾制葵花繡盒,巧妙異常。又善治骨釵,膩如犀玉。善畫花卉人物,又能以絹代筆,名曰□畫。晚年專精篆刻。有《琴山印譜》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1630或1636—1707或以后 【介紹】: 明末清初全州清湘人,本名朱若極。明靖江王之后,出家為僧,釋號(hào)原濟(jì),一作元濟(jì),又有道濟(jì)一號(hào),或出于后人誤傳,字石濤,別號(hào)瞎尊者、大滌子、清湘老人、苦瓜和尚等。半世云游,飽覽名山大川,是以所畫山水,筆法恣肆,離奇蒼古而又能細(xì)秀妥貼,為清初山水畫大家。畫花卉也別有生趣。對(duì)繪畫理論卓有所見,主張遺貌取神,著有《畫語錄》。晚年定居揚(yáng)州,對(duì)明朝覆亡雖尚存隱痛,于康熙南巡亦往接駕。生卒年歧說甚多,上述分別為近人傅抱石、鄭拙廬所考,別有1642年生之說等。晚晴簃詩匯·卷一九六
道濟(jì),字石濤,號(hào)清湘老人,又號(hào)大滌子,又號(hào)苦瓜和尚,又號(hào)瞎尊者,又號(hào)石公上人。靖江后人,明楚藩后。詞學(xué)圖錄
石濤(1642-1707) 原姓朱,名若極,小字阿長(zhǎng),乙酉(一六四五)為僧后,更名元濟(jì)、超濟(jì)、原濟(jì)、道濟(jì),自稱苦瓜和尚,又號(hào)大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江后人、粵山人、湘源濟(jì)山僧、清湘老人、晚號(hào)瞎尊者、一枝叟、零丁老人等。游南京時(shí),得長(zhǎng)竿一枝,因號(hào)枝下叟,別署阿長(zhǎng),鈍根,山乘客、濟(jì)山僧、石道人、一枝閣。廣西全州(今全縣)人。明靖江王朱贊儀十世孫,父亨嘉因自稱監(jiān)國(guó),被唐王朱聿鍵處死于福州。時(shí)石濤年幼,由太監(jiān)帶走,后為僧。凡山水、人物、花果、蘭竹、梅花,無不精妙。有名句云"搜盡奇峰打草稿"。 明末清初畫壇革新派代表人物。王原祁嘗云:"海內(nèi)丹青家,不能盡識(shí),而大江以南,當(dāng)推石濤為第一。予與石谷皆有所未逮。"其推重至此。尤工八分隸,擅詩文,每畫必題,時(shí)寓亡國(guó)之痛。著有《畫語錄》,精癖卓絕,詞義奧衍不易解。黃鶴樓志·人物篇
石濤(約1642—約1718) 清代畫家。姓朱,名若極。法名原濟(jì),亦作元濟(jì),號(hào)石濤,又號(hào)苦瓜和尚、大滌子、清湘老人等。廣西桂林人,祖籍安徽鳳陽,系明靖江王朱亨嘉之子。書畫大家,亦善詩,在畫史上與清初的弘仁、髡殘、朱耷并稱“四僧”。康熙元年(1662)深秋抵武昌登上黃鶴樓,被名山勝景吸引,作詩《登黃鶴樓》,感嘆鶴去樓空,抒發(fā)悲涼惆悵之情。并曾依李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩意繪成一幅山水畫,熔詩情畫意于一爐,堪稱與李詩珠聯(lián)璧合、相映生輝的佳作。槜李詩系·卷三十一
道濟(jì),字法舟,秀水人,祝發(fā)芝溪東禪寺,晚居天寧,有《剩語》一卷。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清安徽太平人,字玄翼,號(hào)巖夫,別號(hào)黃山樵者。寓居蕪湖。明亡后棄諸生,授徒自給。詩文有名于時(shí),兼工書法,博覽群書。享年近八十。有《商歌集》不傳,今存黃鉞輯《蕭(云從)湯二老遺詩》。人物簡(jiǎn)介
湯燕生,字巖夫,寧郡太平縣人,明諸生,順康間隱居蕪湖不歸。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清安徽天長(zhǎng)人,字近顏。以諸生舉賢良,特授海豐知縣。在任布衣蔬食,不事上官,好直言,觸諱忌,有怪尹之稱。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1645—1704 【介紹】: 清浙江錢塘人,字昉思,號(hào)稗畦、稗村、南屏樵者??滴跗吣陣?guó)子監(jiān)生。二十八年,因在“國(guó)喪”期間演所著《長(zhǎng)生殿》斥革。晚年醉酒登船,落水死。以詞曲著名,《長(zhǎng)生殿》外,有《四嬋娟》等,另有《稗畦集》、《續(xù)集》。晚晴簃詩匯·卷三十八
洪升,字昉思,錢塘人。有《稗村集》。清詩別裁集
字昉思,浙江錢塘人。上舍生。著有《稗村集》?!饡P思名滿京洛,因演所著《長(zhǎng)生殿傳奇》,至于斥革受辱。又遭家難,坎壈終身。五十馀,墮水而沒。天之厄之,為已極矣。而其詩疏澹成家。漁洋及門中,在吳天章下,馀子之上,應(yīng)以可傳許之。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:?—1709 【介紹】: 明末清初江西南康人,字用九,一字心易,別號(hào)匡山隱者。明諸生。絕意進(jìn)取。精推算。曾與友人梅文鼎、婿謝廷逸論方圓相容相變諸率。有《推算偶述》、《測(cè)天偶述》等。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1657—1719 【介紹】: 清湖南巴陵人,原名懋齡,字甄夫,號(hào)楚江陶者。晚居南京。初隨父至云南,父死,攜幼弟徒步六千里歸楚。工詩文,精書畫,能篆刻。晚晴簃詩匯·卷三十九
陶窳,字苦子,順德人。清詩別裁集
字苦子,廣東順德人?!鹛帐鲜酪u錦衣,至苦子刻苦如寒素,肆力于詩,誓不襲牙慧語,亦南粵錚錚士也。詩無鐫本,被其戚竊為己作,恐久而混真,故特表而明之。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清安徽桐城人,字孟亭。雍正八年進(jìn)士。授山西太原知縣。嘗知隰、平定二州。隰民有素食號(hào)為大乘教者,浩召至庭,啖以酒肉,人莫知其故。其后逮捕大乘教人連數(shù)郡,而隰民獨(dú)免。累遷江西吉南贛道,坐事罷。晚晴簃詩匯·卷七十
方浩,字文濤,休寧人。有《恭壽堂僅存稿》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1692—1752 【介紹】: 清浙江錢塘人,字太鴻,一字雄飛,號(hào)樊榭,又號(hào)南湖花隱、西溪漁者??滴跷迨拍昱e人。乾隆初召試博學(xué)鴻詞科不遇。搜奇嗜博,嘗館揚(yáng)州馬曰琯小玲瓏山館數(shù)年,多見宋人集,因撰《宋詩紀(jì)事》。詩詞皆工,詩品清高,而長(zhǎng)于用書,為浙派名家。論詞推崇周邦彥、姜夔,亦為“浙西詞派”重要作家。有《樊榭山房集》、《遼史拾遺》、《南宋院畫錄》等,又與查為仁同撰《絕妙好詞箋》。晚晴簃詩匯·卷六十
厲鶚,字太鴻,號(hào)樊榭,錢塘人??滴醺优e人,乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞。有《攀榭山房集》。杭大宗曰:“太鴻詩精深華妙,裁斷眾流,自新城、長(zhǎng)水盛行一時(shí),海內(nèi)操觚者莫不乞靈于兩家,太鴻獨(dú)矯之以孤澹。用意既超,徵材尤博,吾鄉(xiāng)稱詩,于宋、元之后未之或過也?!鄙驓w愚曰:“樊樹徵士學(xué)問淹洽,尤熟精兩宋典實(shí),人無敢難者。詩亦清高,五言在劉窅虛、常建之間。今浙西談藝家專以饤饾掃扯為樊榭流派,失樊榭之真矣?!蓖跆m泉曰:“徵君詩幽新雋妙,刻琢研煉,五言尤勝,大抵取法陶、謝及王、孟、韋、柳,而別有自得之趣?,撊欢澹惾欢?,擷宋詩之精詣而去其疏蕪。時(shí)沈文愨方以漢、魏、盛唐倡吳下,莫能相掩也?!蔽恬唬骸胺恳跃?xì)之思得韻得味,正亦從書卷中醞釀得來?!?/blockquote>詞學(xué)圖錄厲鶚(1692-1752) 字太鴻,一字雄飛,號(hào)樊榭,又號(hào)南湖花隱。錢塘人??滴跷迨拍?1720)舉人。乾隆元年(1736)舉博學(xué)鴻詞,報(bào)罷。館揚(yáng)州馬曰琯、馬曰璐小玲瓏山館,盡閱其善本秘籍。學(xué)殖廣博,尤諳遼宋典章人事。為朱彝尊之后之代表人物。有《樊榭山房集》、《宋詩紀(jì)事》等。詞集名《樊榭山房詞》。清詩別裁集字太鴻,浙江錢塘人??滴醺优e人。著有《樊榭詩集》?!鸱繉W(xué)問淹洽,尤熟精兩宋典實(shí),人無敢難者,而詩品清高,五言在劉慎虛、常建之間。今浙西談藝家,專以饤饾挦扯為樊榭流派,失樊榭之真矣。游仙百詠·杭序蓋聞皇娥既邈,韻不唱夫璇宮;穆滿云遙,歌未傳于瑤島。月中桂樹,羽士難逢;源里桃花,漁郎安在?天上乏驂鸞之客,人間無吐鳳之儔。迨至庾開府仗清新之氣,郭景純用雋上之才,開生面于青宮,奪夜光于玄圃。然而辭多感慨,同坎壈之詠懷;調(diào)本輕淫,非列仙之本趣。難匹休乎子建,終見笑于鐘嶸。仙詠難工,由來久已。厲先生太鴻者,玉皇香吏,暫謫塵寰;碧落侍郎,僑居瀛海。朱異賦弓之歲,便解操觚;蘭成射策之年,即聞染翰?,槴\披腹,門無題鳳之賓;珠玉為心,座有解龜之賞。一丸飛藥,逢璋瑞于西山;九節(jié)菖蒲,遘商丘于北海。東華公子,舊是相知;南岳夫人,新為結(jié)客。凝神濯魄,原無俟于冰壺;洗髓伐毛,亦何須于紫水?乃瓊霄有路,閬苑多歧,既非感遇之劉楨,詎作嫉邪之趙壹?聊寄懷于玄遠(yuǎn),遂托詠于游仙。數(shù)凡三百,謝家胡蝶之篇;字過八千,倪氏梅花之制。洞中蕊簡(jiǎn),始足揮毫;海上珊瑚,差堪架筆。月穿高樹,依蘿戶以敲金;風(fēng)度碧天,傍云窗而戛玉。江花滿篋,種由瓊草之田;潘錦連箱,裁作流霞之帔。行間冰雪,噴來即是玄霜;腕底蛟螭,瀉出何殊碧海?笑驅(qū)素豹,盤桓墨碗之中;怒逐朱龍,游戲硯池之側(cè)。昆崙裊裊,不用支筇;煙渚茫茫,何須買舶?苔箋十幅,俄成王屋之峰;緗帙一函,都是蓬萊之島。以神仙為輸寫,借文翰為遨游,可謂盡名士之才情,極仙人之本色者矣。仆與先生云霞意氣,泉石投交。架上瑯函,共讀通明之卷;籬邊黃菊,曾傾陶令之杯。風(fēng)義平生,兼之師友;相逢今日,示以瓊瑤。擊節(jié)三終,何惜玉壺之缺;披吟數(shù)過,恍登銀闕之遙。攜來市上,誰不購(gòu)以千金;若在床頭,人自函其一部。斥曹唐于下座,誰曰不宜;坐何劭于廡間,僉云允稱。引尊相對(duì),聊當(dāng)醽醁之漿;浣手高吟,除是薔薇之露。書藏二酉,何用秕糠;紙貴三都,寧關(guān)玄晏?爰等茲于弁髦,敢用是為前驅(qū)。謹(jǐn)序。弟杭世駿拜撰。游仙百詠·自序柏梁臺(tái)上,曾傳五岳之圖;金馬署中,亦著十洲之記。龍師輿魚吏俱升,桂父偕茅君共舉。游戲紫清之上,翱翔碧落之中。桐峰梓瑟,倚歌而和皇娥;湘水瑤琴,彈曲而迎帝子。玄云新韻,久唱璇宮;黃竹舊詞,猶留瀛島。樂哉仙乎,斯其至矣。然而東海棗花,空憶齋侯之語;西池桃核,莫延漢帝之年。是則塵緣未斷人間,煙路遂遙天上。乃有抽思幽秘,發(fā)藻鮮妍,剪月為心,鏤霞作想。云君太乙,體雖誕而不刪;佚女羽人,意似夸而有取。參軍調(diào)逸,爰詠升天之篇;子建才高,遂有步虛之作。至于弘農(nóng)之始倡,實(shí)為屈子之馀波,事雖寄于游仙,情則等于感遇,后有作者,咸步趨焉。此皆天情騰踔,清思雕華,淹躓窮途,漂搖愁境。排云閶闔,思翻玉女之壺;追日虞淵,欲縶羲和之轡。塵迷赤縣,將晞發(fā)于滄溟;唾棄齊州,擬伐毛于紫水。句飛蘭露,滴盡金壺;紙疊桃花,噴成繡字。洞天福地之勝,常以神游;銀臺(tái)瓊闕之間,奚勞氣馭?誠(chéng)可謂揮斥八極,道遙九垓者矣。仆無凌云之才,有餐霞之癖。懶如中散,論或托于養(yǎng)生;貧似稚川,書未傳夫抱樸。山居長(zhǎng)嘯,偶有遐心;蘿戶高吟,遂多逸興。身非脈望,何曾三食瑯函;腹愧鞠通,安得一餐墨海?譬彼學(xué)仙項(xiàng)曼,詭言渴飲流霞;好道長(zhǎng)源,詐說饋來玉液。但以俗緣羈紲,塵網(wǎng)攖纏,與其作白眼以看人,何如問青天而搔首。于是效嚬郭璞,學(xué)步曹唐,前后所為,數(shù)凡三百?,幣_(tái)夢(mèng)破,喚起飛瓊;洛浦舟回,拾殘翠羽。曾無當(dāng)于風(fēng)雅,亦見擯于莊騷,持贈(zèng)何堪,自娛而已。時(shí)當(dāng)朱明屆節(jié),白日舒長(zhǎng)。何方避暑,玄冰飛雪之丸;無計(jì)迎涼,鵠羽龍皮之扇。襞箋雪案,豈窺大酉之書;滌筆冰甌,聊當(dāng)龜茲之枕??滴豕锼燃鞠陌巳眨X塘厲鶚題于寄圃之半舫齋。秋林琴雅·題辭余束發(fā)喜學(xué)為詞,同時(shí)有洪稗村、沈柳亭輩嘗為倡和,彼皆尚花庵、草堂馀習(xí),往往所論不合。未幾,各為他事牽去,出處靡定,不能專工于一。今二君已化為宿草,余猶視息人世間,作倚聲之歌,幾無一人可語者。去臘于友人華秋岳所,讀樊榭《高陽臺(tái)》一闋,生香異色,無半點(diǎn)煙火氣,心向往之。新年過訪,披襟暢談,語語沁入心脾,遂相訂為倡和之作,共得題如干,并注以調(diào)名,乃不數(shù)日,兩家已各成其半。會(huì)余適有白門之役,孟夏解纜,羈留吳苑者二旬,又足成之。頃寓秦淮,樊榭書至,知前后俱削稿,復(fù)合以平時(shí)所作,付之梓人,先以首卷刻成者寄示?;丨h(huán)讀之,如入空山,如聞流泉,真沐浴于白石、梅溪而出之者。噫!舍紫山而外,知此者亦鮮矣。獨(dú)余沈酣斯道幾五十年,未能洗凈繁蕪,尚存故我,以視樊榭壯年一往奔詣,寧不有愧乎?時(shí)康熙六十一年壬寅白露前一日,同里紫山徐逢吉題。 詞調(diào)六百六十,體凡千一百八十有奇。一調(diào)有一調(diào)之章程,一體有一體之變化,作法既殊,音響亦異,殆難于詩遠(yuǎn)矣。余友徐紫山嘗教余作詞,謝不能也。厲君太鴻于詩古文之外,刻意為長(zhǎng)短句,拈題選調(diào),與紫山相倡和,大約懷古詠物之作為多。數(shù)月之間,動(dòng)成卷帙,聲諧律葉,骨秀神閒,當(dāng)于豪蘇膩柳之間,別置一席。至于琢句之雋,選字之新,直與梅溪、草窗爭(zhēng)雄長(zhǎng)矣。余學(xué)詩垂四十年,尚不能工。太鴻工詩,工古文,而《琴雅》一刻,各極其妙,人之智愚何相去之夐絕也?石倉(cāng)吳允嘉。 詞于詩同源而殊體。風(fēng)、騷、五七字之外,另有此境,而精微詣極,惟南渡德祐、景炎間斯為特絕,吾杭若姜白石、張玉田、周草窗、史梅溪、仇山村諸君所作皆是也。自是以還,正不乏人,而審音之善,二百馀年以來,幾成輟響。近稱西泠詞派,或蹤跡花間,或問津草堂,星繁綺合,可為極盛,乃緣情體物,終惜其體制之未工。獨(dú)吾友樊榭先生起而遙應(yīng)之,清真雅正,超然神解。如金石之有聲,而玉之聲清越;如草木之有花,而蘭之味芬芳。登培嶁以攬崇山,涉潢污以觀大澤,致使白石諸君,如透水月華,波搖不散。吳越間多詞宗,吾以為叔田之后無飲酒矣。樊謝天才軼舉,靡不洽習(xí),而志尚高遠(yuǎn),泊于榮祿。其與予同寓廣陵時(shí),當(dāng)日斜花外,必相約為倚聲,往往予未及脫稿,而樊榭點(diǎn)筆已就,予輒為之罷去。此卷中懷古詠物諸篇,皆與同里徐丈紫山酬唱者為多。予既滯淫旅人,生意消削,從塵土挈屑中手把是編,恍鉛槧之周旋,感素琴于秋思,徬徨吊影,殆若異身,有不禁為之掩卷憮然也。康熙壬寅立秋日,玉幾生陳撰書于真州之玉淵堂寓館。 余友太鴻《秋林琴雅》之詞,質(zhì)也靈虛,學(xué)也膏腴,才也佽飛,如玉光之陸離,劍花之參差,如是而命之為詞,茍舍是其將焉如?雖然,猶有說。夫詞,南唐為最艷,至宋而華實(shí)異趣,大抵皆格于倚聲,有疊、有拍、有換,不失銖黍。非不咀宮嚼商,而才氣終為法縛。臨安以降,詞不必盡歌,明庭凈幾,陶詠性靈,其或指稱時(shí)事,博徵典故,不竭其才不止。且其間名輩斐出,斂其精神,鏤心雕肝,切切講求于字句之間,其思冷然,其色熒然,其音錚然,其態(tài)亭亭然。至是而極其工,亦極其變,茍舍是無或取焉。今太鴻之詞,不必梔其貌,蠟其言,抽其關(guān)鍵,拔其轅轘,上下五百年,居然獨(dú)樹一標(biāo)壇矣。余弱年從羨門侍郎、竹垞翰林論詞,嘗取宋末諸家為矩矱,久竟棄去。近與太鴻還往,回理前緒,不禁囅然一笑,思效邯鄆之步也。康熙壬寅清和月,鵝籠生吳焯書。 歐陽圭齋謂雅即「雅烏」之「雅」,以其聲能動(dòng)物也。詞之聲生于宮羽,而動(dòng)物者必雅。余與樊榭交垂十五年,見其偃蹇侘杰,不廢文史,而感時(shí)覽物,托寓微至,詩所不盡,必形之于詞,上者海山縹緲之音,次亦不減游春綠水之奏。聞?wù)咭庀裢?,直與鄉(xiāng)先輩清真、玉田、山村、句曲諸公相后先矣。符曾幼魯題。 淡而彌永,清而不膚,渲染而多姿,雕刻而不病格,節(jié)奏精微,輒多弦外之響,是謂「以無累之神,合有道之器」者,詎止有井水飲處必歌柳七詞,令市伶按拍稱好乎?意林趙信。 是集名《秋林琴雅》,計(jì)一百六十闋,先生三十以前之作也。越十九年,手編《樊榭山房集》,錄五十六闋,有間易字句之處,馀一百四闋,不復(fù)存錄,而后進(jìn)得殘篇剩句,往往等諸吉光片羽,矧全帙乎?爰以集外詞附于后。光緒十年甲申孟冬,同里后學(xué)汪曾唯。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1696—1772 【介紹】: 清浙江仁和人,字大宗,號(hào)堇甫,自號(hào)秦亭老民。雍正舉人。乾隆元年召試?guó)櫜?,授編修,??薄妒?jīng)》、《二十四史》,纂修《三禮義疏》,改御史。乾隆八年,因?qū)Σ哐浴皾M漢畛域不可太分”罷官。晚年主講粵秀及揚(yáng)州安定兩書院,好獎(jiǎng)掖后進(jìn)。有《禮例》、《石經(jīng)考異》、《史記考異》、《詞科掌錄》、《榕城詩話》、《桂堂詩話》、《道古堂詩文集》等。晚晴簃詩匯·卷七十一
杭世駿,字大宗,號(hào)堇浦,仁和人。雍正甲辰舉人。乾隆丙辰召試博學(xué)鴻詞,授編修。有《道古堂集》。詞學(xué)圖錄
杭世駿(1696-1773) 字大宗,別字堇浦,晚號(hào)秦亭老民、春水老人、阿駿,室名道古堂。仁和(今杭州)人。乾隆元年(1736)舉博學(xué)鴻詞科,授翰林院編修,官御史。曾受命參與??薄妒?jīng)》,《二十四史》。以耿直被罷歸田,于里中結(jié)南屏詩社,潛心于學(xué)問著述,與同邑小山堂趙氏,揚(yáng)州小玲瓏山館馬氏交密,互樂藏書之趣。先世有"道古堂藏書樓",又筑"補(bǔ)史亭",丁申《武林藏書錄》評(píng)論杭世駿藏書:"先生以補(bǔ)今朝一史,所舉籍已盈幾堆榻,則其他書之富可知。況兩浙經(jīng)籍,曾經(jīng)編纂成志,為卷五,為目五十有九,為書一萬五千有奇。先生自序,洋洋千馀言,夫以百宋千元自矜儲(chǔ)藏之富者所可比擬哉。" 乾隆十六年(1751)得以平反,官?gòu)?fù)原職。晚年主講廣東粵秀和江蘇揚(yáng)州兩書院。工書,善寫梅竹、山水小品,疏淡而有逸致。間作水墨花卉,亦古樸典雅,書卷之氣盎然。雍正十三年(1735)自杭州到福州,為紀(jì)行程而作《山水圖》冊(cè)十五頁,每頁有詩,筆墨蕭寥粗獷,詩句平淡倔強(qiáng)。一生勤學(xué)豐著,有《史記考證》、《經(jīng)史質(zhì)疑》、《文選課虛》、《榕城詩話》、《道古堂集》、《榕桂堂集》等。橙花館集·序
漢武帝英風(fēng)大略,旁招群彥,故一時(shí)儒行如董生,經(jīng)術(shù)如兒大夫,通博如終童,長(zhǎng)短縱橫如主父偃,應(yīng)對(duì)如嚴(yán)助、朱買臣,詞賦史才如兩司馬。獨(dú)東方先生不名一行,詼諧戲侮,跌宕于巖廊之上,是以當(dāng)時(shí)目之為俳優(yōu),后世驚以為鬼物。余謂先生閎覽博物君子也,玩世不恭,捷給澹辭,至于《泰階》之符,辟戟而諫,其大節(jié)偉矣,昆玉秋霜比質(zhì)可也。 吾友杭子大宗,言不純師,行不純德,絕類東方先生之為人。平生勤于聚書,晨鈔晦寫者十有馀年,而畢方不來,騶牙不至,無以證其蓄積之叢叢,于是形諸詩歌,一往不可罄控。嘗放言曰:「鏤金錯(cuò)彩,論者弗尚,然學(xué)不贍則詞不備,詞不備則氣不充,胸?zé)o安世三篋書,日搦管作蒼蠅聲,奚可哉?公等已矣!」予謂古之作者沈酣于卷軸,而浚發(fā)于靈臺(tái),能役書,不為書役,大宗持論不可為正鵠。然大宗雖淵然不可究詰,而能運(yùn)之以越石之清剛,出之以景純之豪雋,其所以兒撫一世者,固不盡如所云矣。 予行役四方,久不見大宗詩,今年貂敝金盡,垂翼而歸,大宗為余蹙額者累日。握手相慰外,出其近作十馀首,益麗以肆。而其送小弱弟一章,則《小宛》之遺音也。小弱弟就昏于黔陽,黔陽去杭三四千里,溯錢唐,浮洞庭,累月踰時(shí)乃可至也。其間霹靂魍魎、酸雨狂濤、春風(fēng)斑竹、古渡神鴉,凡小弱弟之所跋涉而驚且惋者,一一著之于篇。余讀其詩而壯其奇,且悲其志也。大宗曰:「余詩類此者夥矣,子其為我序之。」嗚呼!大宗磊落豪宕之氣,所謂玩世不恭者,非耶?然觀其友朋骨肉之間,其大節(jié)可睹矣。雍正五年歲次丁未閏三月上浣,錢唐龔鑒。過春集·序
夫金臺(tái)千里,能造必詩;銅街九條,敢往則賦。太乙分曜靈之景,而藜之用蓋寡;長(zhǎng)庚攀超光之足,而鯨之振以末。故歡情似酒,崇伯望而解顏;愁緒縈絲,墨翟逢而曾嘆。蘭可佩也,對(duì)靈均而不芳;月豈愁乎,照陳王而易落。準(zhǔn)之今日,寧有易哉?帝城十二,獨(dú)我無家;客路三千,送人作郡。裝落葉以驅(qū)壽,披浮云以旌心。出門則稚子牽裾,登車則老人把袂。浮河亂濟(jì),步將前而不舒;餞露賓星,目已罷而猶顧。直沽河下,雪古風(fēng)堅(jiān);曲阜城邊,青危碧峭。睹疲衛(wèi)之勌進(jìn),值敝貂之不溫。則知情以時(shí)感,心繇目傷。固當(dāng)徵彼詩寮,壯茲行色。況以茫茫鐵網(wǎng),竟漏珊瑚;落落金盤,誰餐沆瀣。骨具煙霞之相,身留柏石之緣。局逸步以趨時(shí),蓄奇聲而待旦。殘膏既燼,間理馀光;渴睡初醒,或耽短詠。良以酒徒市上,最多拊缶之群;學(xué)士壚頭,不減留髡之樂。是用牽纏積素,揮灑性靈。及夫驪唱蒼涼,歸鞭蕭瑟。北地有絕憐之處,南云有望遠(yuǎn)之思。罔兮若有求而不至也,悵乎若有待而不已也。非無贈(zèng)答之章,亦以彬布為快。日月既長(zhǎng),卷帙遂衍,則斯集之大凡矣。若云既和且平,雖怨不怒,提攜標(biāo)格,澄震聲音,斯固大雅之式,鄙人莫贊辭焉。 嗟乎!身以賤而趣成,道不行而樂在。兩三曲榭,未免有情;數(shù)四荒齋,居然無恙。新編在手,狂賓滿床。高臥北窗之下,但寘身欲尚羲皇;狎作西湖之游,任譏人不耐官爵。則智津萬有,音暢百形。眾皆麗此清神,仆亦勉為燕說。錢唐周天度。赴召集·序
國(guó)家承先朝馀教,以文學(xué)唱天下,下詔敦勸招延海內(nèi)閎通博達(dá)之士。于時(shí)新進(jìn)舊耇,后先相踵,振采儒林,天下烝然發(fā)動(dòng)。秀水朱太史竹垞,以鴻鉅之才,辨音正始,斥遠(yuǎn)浮空,蓋風(fēng)雅之道郁郁繇此盛矣。當(dāng)時(shí)上下怡安,民物給足,士不迫寒餓,豪家右族或開館飭具以接英賢,公卿不以章服先韋布,禮敬饋進(jìn),幸其一到以為榮。而故臣耆舊,多往時(shí)名人,胥與導(dǎo)揚(yáng)遺緒,為后生磁引,蓋吾嘆風(fēng)教之留遺者遠(yuǎn)也。 事更百年,世經(jīng)兩嬗,其他盡從遷變,而獨(dú)文學(xué)之士流韻馀思,猶足鼓蕩人心,遍一世為習(xí)尚,蓋未有以是為無益而舍去之者。自諸公相接淪沒,后進(jìn)不見前賢風(fēng)旨,沉塞于世俗之文,鎖閉堅(jiān)牢不復(fù)可啟,若是而欲進(jìn)與語古,譬猶奏絲竹于聾者之前,傾耳而莫之聞也,而況夫深博之學(xué)、性命之詣歟?則亦有桀黠自好者矯而更之,強(qiáng)其外,空其中,不根而植,自詭可到前人,哆然尊己卑物,睥睨篤古之士,搜瑕索瘢,齮龁抵觸,恐不速敗。嗚呼!古學(xué)之不昌,其有不由此歟? 吾友杭君堇浦,少蘊(yùn)清才,其于古,若以水入水,浹而莫睹其跡也。其于學(xué),一日千里,而猶慊慊也,怵不能至也。故其為詩,根本積冊(cè),峻整有制度,且其為之也警以敏,居常哦詠不輟。昔云間諸子,每宴集,多擊博為笑樂,陳人中獨(dú)刻燭賦詩,嘗云:「人之英華乘于壯歲,過此衰落,將安及乎?」蓋其勤如此。今之堇浦,則亦猶斯志也。悲夫!自朱公之死,吾鄉(xiāng)風(fēng)雅衰歇二十馀年矣。物莫孤于其絕,事當(dāng)品乎其難,異時(shí)老去,堇浦猶能憶吾言否也?仁和張熷。翰苑集·序
錢思公謂:「朝廷之官,惟翰苑非文章不可?!固K子瞻亦謂:「文章之外,不取他才。」然或以所作卑弱,屑屑應(yīng)用,不可謂之文章,即子瞻猶自以為空疏冗散,才不逮古,慚內(nèi)相之名,豈非其實(shí)之難副與?故自唐玄宗設(shè)官以來,雖代有賢哲以充其選,而直以「翰苑」名集者,陸宣公一人而已。宣公制詔奏議,昭然與金石不朽,而詩文賦集十五卷,所謂雄文藻思搉揚(yáng)古今者,今先生蓋有過之。嗚呼!惟宣公不愧于翰苑,惟先生不愧于宣公也。權(quán)載之序宣公集曰:「仲尼有才而無位,賈生有時(shí)而無命,公才不謂不長(zhǎng),位不謂不達(dá),逢時(shí)而不盡其道,命也?!狗蛐慌c房、魏、姚、宋生貞觀之年,而與竇參、裴元齡生貞元之世,殆不可謂之逢時(shí)。德宗以素知公名召對(duì)翰林,即日為學(xué)士,其知遇固深矣。然當(dāng)公十八登第,僅以詞科博一縣尉,唐所以位置博學(xué)之士者,不已違耶? 今詞科不著于令,惟天子即位之初,特行久虛之典,督臣即以先生應(yīng)詔,選入翰林,蓋以博聞明識(shí)不世出之人鼎、不可得之嘉會(huì)而授清秘之職,本朝之用人,可謂樞其材矣。先生位雖不達(dá),可謂逢時(shí)矣。宣公之時(shí),詔書旁午,倉(cāng)卒填委,雖灑翰即成,曲中機(jī)會(huì),終有如歐公所云「不得專一思慮以工文字,其詩文憂深慮遠(yuǎn),蓋亦變雅之作」。而先生幸際太平,得與一時(shí)僚友從容柯亭劉井之間,以其散直之暇,肆志并力于文章,蔚然而虎鳳躍,鏘然而韶鈞發(fā),何其盛也!讀是集者,當(dāng)知先生之才與所遇之時(shí),皆有過于宣公者,不必區(qū)區(qū)以祿位相較,而亦可想見國(guó)家盛治,其侍從簪筆之臣,為博聞明識(shí)不世出之人也,豈其以翰苑之榮誇于田夫野老而已哉?同里后學(xué)曹芝。脩川集·序
杭兄堇浦董志局于海昌,得詩如干首,令予為之引。堇浦之詩之工,不待予言,顧予竊有所念于海昌者,得因堇浦之詩而一及之。海昌故文獻(xiàn)之窟也,堇浦拜無垢之祠,式持正之里,搜訪查職方《罪維》殘編,豈區(qū)區(qū)騷人之游錄哉?而樊侍御光遠(yuǎn)者,楊文靖公高座弟子,無垢之畏友也,學(xué)錄不傳,微言安在?尚有知其講堂、薦以溪毛者否?職方志節(jié),晚寄托于絲竹以抒悲憤,而姚監(jiān)軍炳庵棄家長(zhǎng)往,以黃檗為西薹,化為精衛(wèi),尚有道其姓名者否?抑又聞安陽許侍郎之令海昌也,敦崇正學(xué),招致姚江黃先生,設(shè)皋比,雅歌釋奠。中吳徐侍郎果亭遠(yuǎn)來執(zhí)經(jīng),反復(fù)叩證人之說,安陽則傳《三易洞璣》之旨,豈無薪火之貽足為里社興起者乎?堇浦其更為我訪之,是亦群雅之才所當(dāng)備也。雙韭山民全祖望。嶺南集·序
韓子遷潮,文傳驅(qū)鱷;范公帥粵,錄著驂鸞。此炎徼之藝林,亦前修之筆苑也。然志虞衡于桂海,非無博物名篇;而狀草木于南方,未盡雅人深致。必也珠池壁記,既兼子史之長(zhǎng);韶石詩豪,復(fù)得江山之助。登高作賦,二樓風(fēng)雨驚飛;結(jié)社分題,五子敦槃麇至。斯足擅湖山宗主,不愧游居;作詩酒總持,無慚羈賦者也。 惟我堇浦先生,浙水詞宗,玉堂仙從。紫霄翔步,陸子春帝目佳人;樂府徵歌,元微之人呼才子。賜元豐之金帶,方簉清班;焚學(xué)士之銀魚,遽歸綠野。蘇公堤畔,游從半魯國(guó)諸生;謝傅山邊,問字遍玄亭高足。于是名傾江左,譽(yù)溢斗南。會(huì)羊城有童蒙之求,群迎康節(jié);鵝湖重經(jīng)師之選,爭(zhēng)迓林宗。噬肯來游,亦既覯止。高懸?澤,誰其叩不能鳴;甘撤皋比,仆亦后而欲往。顧慚形穢,敢托神交?爾乃仲舉停車,便尋徐稚;長(zhǎng)公渡海,即訪黎云。既把臂以入林,遂倡予而和汝。時(shí)則信陵公子,頻開文字之樽;湘水詞人,數(shù)與冠裳之會(huì)。馮敬通文辭跌宕,暫輟披吟;陳曲逆門巷蕭條,恒留車轍。清簾疏簟,賭山果于僧寮;香浦花田,探驪珠于鮫室。銀臺(tái)蠟燼,時(shí)斗尖叉;銅缽聲殘,更調(diào)龁蹶。以故水村山郭,喧傳杜牧之詩;紙械弓衣,并寫蘭陵之集。梓為六卷,價(jià)重三都。笑顧鄙人,盍作秕糠之導(dǎo);用陳渺見,聊同糟粕之談。 竊惟言貴乎文,孰謂詩非關(guān)學(xué)。顏光祿鏤金錯(cuò)彩,詎乏行廚;曹臨淄繡虎雕龍,定饒經(jīng)笥。假令書窺半豹,摛文肯讓班生;如其腹果五車,歷物應(yīng)逾惠子。猥云名士只讀離騷,豈有少陵但精文選?若乃誤求杜若,生吞謝朓之詩;竊恐錯(cuò)解蹲鴟,笑破蕭嵩之口。先生則琴箏五典,肴饌百家。瓠史蕓編,借出春明坊里;玉韜金版,探來宛委山中。宜乎云涌濤驅(qū),氣歷萬夫而上;海涵地負(fù),音追正始之前。譬之集千腋以成裘,曾無襞積;釀百花而作蜜,難辨馨香。此馮夷所為面旋,小巫于焉氣索者,學(xué)其一也。 然而李善淹通,僅稱書簏;裴公宏博,第號(hào)談林。賦六合以娛人,何能嫵媚;讓河南而標(biāo)位,尚待錯(cuò)綜。故知錦織明光,苦無裁制;饈羅珍錯(cuò),未易烹調(diào)。人固不可無才,言豈止乎有物?先生則學(xué)如不及,才患其多。如營(yíng)建章之宮,千門齊辟;似歷山陰之道,萬壑爭(zhēng)流。斥朱穆以專愚,徒工著論;詆左思為億父,祗解研都。得意忘言,還筌蹄于竹素;善師不陣,輯鵝鸛于龍韜。請(qǐng)看學(xué)足三冬,何若才高八斗。然則為仙為鬼,終見擯于劉安;宜柏宜桑,究貽嗤于匠石。此度量相越,步趨無由者,才又其一也。 且夫文為載道之言,詩乃緣情而作。纏綿悱惻,美人香草之篇;敦厚溫柔,陰雨谷風(fēng)之什。瓊樓玉宇,心傷千里嬋娟;劍閣瞿塘,淚灑極天關(guān)塞。自非太上,詎易忘情?仆本恨人,誰能遣此?烏啼永夜,輒為擁鼻之吟;雨暗蕭晨,每唱懊儂之曲。矧乃秦川公子,歲歲離家;西鄂名流,年年失職。烏金塔畔,花飛九品蓮臺(tái);黃木灣邊,月淡半江菱艓。問老夫之左纛,朝漢臺(tái)空;吊詞客于南園,抗風(fēng)軒冷。能無感慨?正復(fù)淋漓。白江州才擅歌行,賦琵琶而愈妙;李義山詞多寄托,詠錦瑟以彌工。君其刺海上之船,杳冥無際;誰則聽洞庭之樂,怠惑胥忘。小子何莫學(xué)乎,先生其移我矣。此則么弦獨(dú)奏,眾音皆停者,又情深而文明者也。 具此三長(zhǎng),足堪千古。豈直橋名丁卯,祗將清婉標(biāo)奇;體號(hào)西昆,僅以秾纖合度。會(huì)見濂泉蒲澗,地以人傳;錦石浮丘,山因公重。此日秘之甲帳,珍同海外奇文;他年副在名山,添入滄浪佳話。惟是管窺無當(dāng),蠡測(cè)何知。入明堂太室之中,莫名其器;睹西子南威之貌,但悅其妍。剛值殺青,敢辭塞白。嚴(yán)詩之附,工部方憂攘臂而前;滕閣之序,昌黎竊喜掛名其上云爾。 嶺南后學(xué)何夢(mèng)瑤撰。閒居集·序
某溯江將道棠之蓼,舟中讀先生《閒居稿》,乃輟卷而嘆曰:「某何足與讀先生之詩哉!」太夫人在堂,不能違色養(yǎng)而從役,潘安仁所以賦也。宅桂堂以侍輿軒,羅典籍以充幣帛,擁楹之暇,積有文章,先生所以定是集也。夫親生之膝下,以養(yǎng)父母,父母之志,蓋日望其子之賢而有立,而又恐旦夕去吾膝下,疾痛疴癢之不與知也。為文王之臣,為孔子之弟子,不患不立矣,而來諗之歌、援琴之操,感而有作,其以此與?后世戒養(yǎng)之誠(chéng)亦少衰矣。聲譽(yù)馳其志,祿位攖其情,舍朝夕之養(yǎng)以求榮,而哆然藉口于養(yǎng)志。韓退之曰:「子在家,父母雖無離憂,其志不樂也;在外,雖有離憂,其志樂也?!谷还γ?,當(dāng)其拂衣而起,為其親者牽裾固駐之,或既去而緘書招之,所謂有離憂而志樂者,其果然也與?夫人之志動(dòng)于壹而已,有一心以宅憂,又安得一心以及樂?退之之言,亦不達(dá)于情矣。然則父母之志果何如而后樂耶?束廣微之詩曰:「彼居之子,罔或游盤?!故逦闹冈唬骸负脤W(xué)為福?!股w惟學(xué)成名立,覽老氏之知足而退,脩惟孝之政,立不朽之言,庶無離憂而其志樂。若先生者,盡之矣。 某幸不嫌斥于先生,而顓蒙樸騃,涉隅角而輒滯,年踰始衰,一無所成就以慰父母。客江淮,走燕趙,陟屺一望,懷袖靡依。老父今年七十馀矣,稱觴浮白之樂,抗音頓足之歡,闕然廢墜,而又仆仆為此行也,某尚足與讀先生之詩哉?某尚足與讀先生之詩哉?同里曹芝。韓江集·序
揚(yáng)州地交南北,舟車萃集之區(qū),四方士夫游茲土者,挾所請(qǐng)而來,饜所欲而去。凡名園別墅、姹花裊竹之秀茜,不暇游憩也;桓廚鄴架、尊彝鼎敦之美富,不遑鑒賞也。間有贈(zèng)答之章,諛詞剿說,藉作羔雁,甚且驪駒乍唱,姓氏旋忘,風(fēng)雅之道衰,友朋之誼薄,心竊悼之。 堇浦先生掌教于安定書院,擅斲輪之鉅手,樹騷壇之大幟,一時(shí)名彥咸從之游。今老而倦歸,觴詠流連,惓懷莫釋,睹遺墨而制淚,展畫梅以寄慨,深情一往,敦古處而挽頹風(fēng),夫豈邂逅適愿,尋常之酬倡歌詠所可同日語哉?今春三月,堇浦歸自揚(yáng)州,手出《韓江》一集見示,大半得于推襟送抱、琴歌酒坐之馀。其氣磅礴而磊落,其旨纏綿而悱惻。漢上題襟之詠,河梁落日之篇,希蹤曩哲,殆庶幾焉。余嘗假館茁村翁濡雪堂,別來忽忽三十馀年。追溯雙清閣之斗酒,玉山堂之評(píng)書讀畫,時(shí)往來于夢(mèng)寐而不忘。勝游難再,舊侶多暌,誦先生詩,益切余《杕杜》《蒹葭》之慕矣。乾隆丁亥三月下浣,同里汪沆。(錄入:顧青翎)維基
杭世駿(1696年—1773年),字大宗,號(hào)堇浦,浙江仁和縣(今杭州市)人。清朝學(xué)者??滴跞迥辏?696年)出生。勤奮好學(xué),藏書數(shù)萬卷,與同鄉(xiāng)梁詩正、孫灝、嚴(yán)在昌等人有往來。雍正二年(1724年)舉人。乾隆元年(1736年)舉博學(xué)鴻詞科,授翰林院編修,充武英殿纂修。后入三禮館,纂修《三禮義疏》,用功頗多,主要負(fù)責(zé)《禮記》中〈學(xué)記〉、〈樂記〉、〈喪大記〉與〈 玉藻〉諸篇。乾隆八年因《時(shí)務(wù)策》主張“意見不可先設(shè),軫域不可太分,滿洲才賢號(hào)多,較之漢人,僅什之三四,天下巡撫尚滿漢參半,總督則漢人無一焉,何內(nèi)滿而外漢也?三江兩浙天下人才淵藪,邊隅之士間出者無幾。今則果于用邊省之人,不計(jì)其才,不計(jì)其操履,不計(jì)其資俸。而十年不調(diào)者,皆江浙之人,豈非意見軫域?”乾隆帝聞知大怒,幾欲處以極刑,因刑部尚書徐本極力求情,稱“是狂生,當(dāng)其為諸生時(shí),放言高論久矣”,免死罷歸。杭世駿在館期間于《禮記義疏》的修纂用功頗多,在離開“三禮館”后更傾心于《禮記》一經(jīng)的搜討和編纂,晚年撰成《續(xù)禮記集說》一百卷。乾隆三十年(1765年),乾隆帝南巡,杭世駿前往接駕。乾隆帝問他:性情改了沒?杭世駿回答:“臣老矣,不能改也。”乾隆三十七年(1772年)去世,另一說乾隆三十八年(1773年)乾隆帝再度南巡,驚訝杭世駿竟沒死,當(dāng)晚杭世駿去世。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1734—1803 【介紹】: 清安徽桐城人,遷江蘇江寧,籍山東歷城,字茝園,又字芷園、芷沅、虎人,號(hào)雪鴻,又號(hào)木者、木香、止止道人。乾隆二十七年舉人,官湖北房縣知縣。善畫山水、人物、花卉、禽蟲,所畫人像尤為逼真。兼擅四體及飛白書。往往不攜印章,率筆作印。并能以左手、指頭及竹筷作書畫。