人物簡介
【介紹】： 元湖州路長興（今屬浙江）人，字景淵。歷官瑞州路。城務(wù)稅課提領(lǐng)。有《瓢泉吟稿》欽定四庫全書·瓢泉吟稿·提要
（臣）等謹(jǐn)案：瓢泉吟稿五卷，元朱晞顏撰?？荚袃芍鞎勵?，其一為作鯨背吟者，其一為長興人，字景淵，即著此稿者也。晞顏始末，無可考。惟吳澄集有晞顏父文進(jìn)墓表，載及晞顏，稱其能詩文而為良吏，亦不詳其為何官。今以集中諸詩考之，則初以習(xí)國書被選，為平陽州蒙古掾，又為長林丞，司煮鹽賦，又曾為江西瑞州監(jiān)稅。蓋以郡邑卑吏終其身者。其集藏書之家罕見著錄。惟焦竑國史經(jīng)籍志載有瓢泉集四卷，而世無傳本。顧嗣立錄元詩三百家，亦不及其名。今據(jù)永樂大典所載，抄撮編次，釐為詩二卷、詩馀一卷、文二卷。又牟巘、鄭僖原序二首尚存，仍以弁諸卷首。集中所與酬贈者為鮮于樞、揭奚斯、楊載諸人，故耳目薰濡，具有法度。所作雖邊幅稍狹，而神理自清。牟巘序所稱擬古之作，今具在集中，頗得漢、魏遺意，異乎以割剝字句為工。其雜文亦刻意研練，不失繩墨。惟鄭僖所賞曲生、菊隱二傳，沿毛穎革華之體，自羅文、葉嘉以來，已為陳因之窠臼。僖顧以奇贍許之，殆所謂士俗不可醫(yī)歟？乾隆四十六年九月恭校上。瓢泉吟稿·原序
前輩教人靜坐，正欲使學(xué)者于靜處下工夫，設(shè)不得已處，事物應(yīng)酬狎至之際，有所搖奪，將遂成間斷乎？天下之理，散在事物，觀于靜未若觀于動，求于簡未若求于繁為得也。為詩亦然。退之嘗謂吏人休白事，公作送春詩，鄭五作相，亦謂詩思在灞橋驢子上，此猶戲語。若孟東野喜平陵水木幽深，每坐石上吟哦，至暮乃歸，曹務(wù)盡廢，則詩與事果判為二矣。謀于野則獲，于邑則否，以裨諶一人之身，心隨境遷，智愚懸絕，又不可曉，豈東野之詩亦求之于野乎？朱晞顏年甚少，篤志于學(xué)，士大夫多從之游，顧其居近市，蓋廛隱也。坌壒之蓬勃，里巷之喧啾，車馬之阨塞，日旁午于前，而晞顏方乃挾冊危坐，若擺落世事，初不介意。然其承親賓友，泛應(yīng)曲當(dāng)，未嘗廢事，亦未嘗違俗。而詩輒成軸，紙長三過，讀之愈出愈奇，擬古則不失古人作者之意，詠史則能得當(dāng)時之情。至于他詩，各有思致，大抵老蒼雋健，尤非近學(xué)所能窺，俗情所能汨，良可喜也。予謂晞顏儻能于事物應(yīng)酬之際，常存主靜之心，不為外奪，則此理卓然，隨在而見，亦隨在而有得，何莫非學(xué)？學(xué)進(jìn)則詩益進(jìn)，他日又當(dāng)求之于此軸之外。 庚子夏五月十有八日，陵陽牟巘序。 瓢泉朱君曩仕予鄉(xiāng)州，交分相得也。當(dāng)是時，君之才氣銳甚，自謂天地間風(fēng)月無盡藏，平章在我，化裁在我，故日以詩歌與騷翁墨客相頡頏不厭。別二十馀年，復(fù)胥會于錢唐，而其氣益銳，詩益奇。其騫騰迅邁，如大鵬御風(fēng)之脫氛壒也；其連軒清警，如舞鶴出林之引圓吭也。人所彳亍，我獨紆馀。由是知坡老所謂昌其詩不如昌其氣者益信。君嘗丞長林。鹺事厖茸。窾導(dǎo)棼疏。日就成緒。乃能與李君五峰恣覽雁蕩山。瑰容瑋狀。倡和彪休。風(fēng)云協(xié)其律呂。煙霞為之澄廓。于時運使本齋王公。方巡視其所職也。即改容禮貌之。無操約鐫譙意。其在江西事尤劇，吟詠不廢。以是知君之才周于世用，不獨昌于詩而已。至其為文，規(guī)繩古制，不事浮靡，曲生、菊隱二傳，尤為奇贍幽蔚，又不獨昌于詩而已。予嘗觀吳草廬先生為其先翁墓表，稱君能詩能文，有猷有守，可為良吏，為聞人，蓋紀(jì)實云。 鄭僖序。
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【介紹】： 元阿速人。教化子。初事仁宗為速古兒赤。英宗時為進(jìn)酒寶兒赤(廚師)。迎文宗于河南，命為溫都赤(帶刀者)。進(jìn)兵部郎中，招集阿速軍四百余人，再進(jìn)尚書，迎敵通州，擊上都軍禿滿迭兒部，遷大司農(nóng)丞。
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【生卒】：1283—1350 【介紹】： 元杭州錢塘人，一名天雨，字伯雨，號句曲外史，又號貞居子。好學(xué)，工書畫，善詩詞。年二十遍游諸名山，棄家為道士。嘗從開元宮王真人入京，欲官之，不就。有《句曲外史》。元詩選
雨字伯雨，一名天雨，別號貞居子，錢塘人。宋崇國公九成之后也。年二十，遍游天臺、括蒼諸名山。棄家為道士，登茅山，授《大洞經(jīng)箓》。開元宮王真人偕之入京，璽書賜驛傳，欲官之，自誓不更出，往來華陽云石間。作黃篾樓，儲古圖史甚富，世稱「句曲外史」。至正間，卒于開元宮齋舍。外史風(fēng)裁凝峻，趙文敏公一見而異之，授以李北海書法。范德機(jī)以能詩名，外史造焉。范適他出，有詩集在幾上，外史取筆書其后，為四韻詩，守者大怒，走白范。范驚曰：我聞若人不得見，今來，天畀我友也。即日詣外史，結(jié)交而去，由是外史名震京師。一時袁伯長、馬伯庸、楊仲弘、揭曼碩、黃晉卿諸人，皆爭與為友。他日謁虞伯生，虞問能作幾家符篆乎？答曰未也，虞連書七十二家示之。外史下拜曰：真吾師也。自后與虞手札，必執(zhí)弟子禮。晚年尤為楊廉夫所推重。吳郡徐良夫序其詩曰：虞范諸君子，以英偉之才，諧鳴于館閣。而流風(fēng)馀韻，播諸丘壑之間。外史以豪邁之氣，孤鳴于丘壑，而清聲雅調(diào)，聞諸館閣之上。雖出處不同，其為詞章之宗匠一也。夫以方外詩人，而與館閣詞臣相頡頏，寧非一代之盛歟。詞學(xué)圖錄
張雨(1283-1350) 初名澤之，字伯雨，一字天雨，號嗣真，又號貞居子、句曲外史、山澤臞者、幻仙等。錢塘人。與趙孟頫、楊載、虞集等為文字交。工書畫。有《句曲外史集》、《貞居詞》。御選元詩姓名爵里
一名天雨，字伯雨，別號貞居子，錢唐人。棄家為道士，晚居開元宮。有句曲外史集。
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【生卒】：?—1358 【介紹】： 元武岡綏寧人，字彥英。苗族。世為土官?；葑谥琳?，達(dá)識帖睦爾為湖南行省左丞相，使萬戶陶夢楨招完者合兵復(fù)武昌，授管軍千戶，累遷都元帥。十六年擢江浙行省參政，明年進(jìn)左丞，據(jù)松江。所部士兵無紀(jì)律，為浙人所怨。十八年在杭州為達(dá)識帖睦爾與張士誠兩軍夾攻，兵敗自殺。
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【生卒】：1301—1374 【介紹】： 元明間常州無錫人，字元鎮(zhèn)，號云林居士，又有荊蠻民、幻霞子、曲全叟、朱陽館主等號。博學(xué)，好古。有潔癖。家雄于財，四方名士日至其門，居有清悶閣，藏書數(shù)千卷，古鼎法書，名琴奇畫陳刊左右，幽迥絕塵。元順帝至正初，忽散家財給親故，未幾兵興，富家悉被禍，而瓚扁舟箬笠，往來太湖及松江三泖間。不受張士誠徵召，逃漁舟以免。入明，黃冠野服，混跡編氓。工詩畫，畫山水意境幽深，以蕭疏見長。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。有《清悶閣集》。元詩選
瓚字元鎮(zhèn)，無錫州人。其先世以貲雄一郡。元鎮(zhèn)不事生產(chǎn)，強(qiáng)學(xué)好修，刻意文史，所居有云林堂、蕭閒館、清閟閣諸勝。饒介之稱其閣如方塔三層，疏窗四眺，遠(yuǎn)浦遙巒，云霞變幻，彈指萬狀。窗外巉巖怪石，皆太湖靈璧之奇，高于樓堞。松篁蘭菊，蘢蔥交翠，風(fēng)枝搖曳，涼陰滿苔。閣中藏書數(shù)千卷，手自勘定，三代鼎彝，名琴古玉，分列左右。時與二三好友嘯詠其間，性好潔，見俗士，避去如恐浼，盥z易水，振拂巾服，日以數(shù)十計。居前后樹石，頻令洗拭，書畫蕭疏秀挺，稱其為人。至正初，天下無事，一旦盡斥賣其田產(chǎn)，得錢以與貧交疏族，或竊笑之。及兵興，富家多被剽掠，元鎮(zhèn)扁舟箬笠，往來湖泖間，人乃服其前識。明洪武七年，始還鄉(xiāng)里，時年七十有四矣。寄居其姻鄒惟高，竟卒于鄒氏。嘗自謂懶瓚，亦曰倪迂，長樂王賓志其旅葬，吳人周南老志其墓，皆曰「元處士云林先生」。句曲張雨、錢塘俞和嘗繕寫其稿藏之。論者謂如白云流天，殘雪在地。楊鐵厓曰：元鎮(zhèn)詩才力似腐，而風(fēng)致特為近古。吳匏庵曰：倪高士詩能脫去元人之秾麗，而得陶柳恬澹之情。百年之下，試歌一二篇，猶堪振動林木也。詞學(xué)圖錄
倪瓚(1301-1374) 初名珽，字元鎮(zhèn)，號云林子、幻霞子、荊蠻民、經(jīng)鋤隱者等。無錫人。其先豪富雄一郡，而瓚強(qiáng)學(xué)好修，筑云林堂、清悶閣，藏書數(shù)千卷，手自勘定。以書畫名家，善水墨山水，逸筆草草，清遠(yuǎn)蕭疏，影響于明清兩代文人畫者甚巨，與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙稱"元四家"。有《清閩閣全集》、《云林樂府》。槜李詩系·卷三十八
字元鎮(zhèn)，無錫人。御選元詩姓名爵里
字元鎮(zhèn)，無錫州人。別號云林有清閟閣槁
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【生卒】：1301?—1385 【介紹】： 元明間浙江湖州人，字叔明，以隱居于仁和之黃鶴山，號黃鶴山樵，亦作黃鶴樵者，又號香光居士。趙孟頫外孫。敏于文，工畫山水人物，與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末四家。元末曾官理問。畫山水師巨然，得外氏法，詩畫與倪瓚齊名。芒鞋竹杖，居山中幾三十年，作畫均以“萬壑在胸”為基礎(chǔ)。明洪武初知泰安州，嘗謁胡惟庸于私第，惟庸既誅，牽連下獄瘐死。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十八
蒙字叔明，吳興人。元末官理問。洪武初，為泰安知州。坐胡黨死。 （王達(dá)《聽雨樓諸賢記》：王蒙字叔明，號黃鶴山樵，趙松雪之外孫也。素好畫，得外氏法，然不求姘于時，惟假筆意以寓其天機(jī)之妙。為文章不尚矩度，頃刻數(shù)千言可就。 都穆《談纂》。王叔明洪武初為泰安知州，泰安廳事后有樓三間，正對泰山。叔明畫泰山之勝，張絹素于壁，每興至，輒一舉筆，凡三年而畫成，傅色都了。時陳惟允為濟(jì)南經(jīng)歷，與叔明皆妙于畫，且相契厚。一日胥會值大雪，山景愈妙，叔明謂惟允曰：「改此畫為雪景可乎？」惟允曰：「如傅色何？」叔明曰：「我姑試之?！挂怨P涂粉，色殊不活。惟允沈思良久，曰：「我得之矣?！篂樾」瓓A粉筆、張滿彈之，粉落絹上，儼若飛舞之勢，皆相顧以為神奇。叔明就題其上曰《岱宗密雪圖》。自誇以為無一俗筆，后惟允固欲得之，叔明因輟以贈。陳氏寶此圖百年，非賞鑒家不出，松江張學(xué)政廷采，好奇之士，亦善丹青，聞陳氏蓄是圖，往觀之，臥其下兩日不去，以為斯世不復(fù)有是筆也。徐武功尤愛之，嘗謂客曰：「予昔親登泰山，是以知斯圖之妙。諸君未嘗登，其妙處不盡知也?！购笠匀w嘉興姚御史公綬，未幾姚氏火作，此畫亦付煨燼。惜哉！ 王世貞《弇州山人四部稿》：黃鶴山樵王叔明為錢塘崔彥暉作《云林小隱圖》。叔明所長在重巖復(fù)嶂、楓丹栗黃，宏麗之致耳。而此圖則清遠(yuǎn)滃郁，大有北苑、襄陽妙致，驟見之以為大癡老人，又疑老人不辦是也。圖后意似小未盡，問之王百谷，云：「猶及見全本，蓋少有浥瀾，為裝師截去耳?！诡}署者僧泐季潭。叔明既手書所撰云林詞，而同時為辭賦記序詩歌者凡廿七人，多佳士。而馀所知僅山陰王裕、金華蘇伯衡、始豐徐一夔、嘉興鮑恂、桐盧俞和、臨安錢宰、會稽唐愚士而已。沈道禎戲謂馀惜不及文待詔生，當(dāng)一一為考以報。蓋待詔最能詳勝國先朝士大夫始末故也。 《六硯齋筆記》：王叔明仿董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》，氣韻掀簸，物象俱備，不知較北苑所作相去幾何？顧叔明自是寫圖手，遠(yuǎn)近位置歷然，不為山林煙靄之所汩沒。余又見其為陶宗儀寫《南村圖》，鳧鴨貓犬，紡車舂碓，家人器具，一一畢備，若子久渾厚，云林疏簡，雖各極所擅，而施之以圖，似終遜黃鶴矣。云間沈良者題曰：「墨云擁高山，頃刻風(fēng)雨至。劃然海潮聲，草木爭偃地。曠野少人行，山僧獨歸去。衲衣盡沾濕，敲戶何急事？倉皇前村民，乘屋一何亟！一婢已抱甕，一婦更持器。重茅惜被卷，破屋家所寄。戴笠者漁郎，理網(wǎng)屈雙臂。老翁若望家，擔(dān)物終不棄。陸走尚甚危，水行可無畏？前溪風(fēng)雨惡，篙折水流駛。行者當(dāng)早歸，居者不豫備。北苑為此圖，黃鶴師其意。想見晚來睛，云凈山橫翠。始信霎時間，真宰時相戲。予家有董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》，是思陵所題，筆法高古精絕。叔明相訪，出以示之，稱賞不置。子輒以贈之。叔明為臨此卷，予展賞題此俚言，時至正庚寅秋七夕次日也。華溪沈良?！褂犰填}云：「郎娘屋破葺茅茨，風(fēng)雨溪山樹欲飛。出世不知休歇去，緇郎何事始知歸。俞焯題于都城寓舍?！箯堖h(yuǎn)題云：「吾師一峰道人，曾有模董源《風(fēng)雨蕭寺圖》，今見此可謂雙劍，神物須合，子中其藏之以俟。云間張遠(yuǎn)?！钢駪性唬骸糕藕恫坏靡娨环遄鳌：蠀杉夜P法。」 張丑《清河書畫舫》：王叔明小畫一幀，首題巖居高士，次題「黃鶴山人王蒙為雅宜山中陳惟寅畫」。筆法秀雅，積墨清潤，點染之間，咫尺千里，自非胸襟灑落，心手和調(diào)，斷斷不能以成斯圖。益知名下無虛士。觀此真跡，殊覺偽者甚可笑也。同時倪、鄭二公，各有詩題額云：「幼輿丘壑末忘情，萬疊青山照眼明。擬向畫圖深處住，一檐晁日聽松聲。遂昌尚左生?！埂腹P精墨妙王右軍，澄懷臥游宗少文。叔明絕力能扛鼎，五百年來無此君。倪瓚?！蛊浜笫迕髯灶}選體一首，斷續(xù)不可以句，借無王集參補(bǔ)附此。今圖尚藏陳公云礽處，第恨紙弊墨殘，粗存梗概，正猶隔霧看花，惟想像神妙耳。信乎畫法之工也！ 張丑《真跡日錄》；黃、王合作小幅，「仆暇日為郡曹劉彥敬畫《竹趣圖》甫畢，而一峰黃處土見過，仆出此求印正。處士以為可為添一遠(yuǎn)山并樵徑，天趣迥殊，頓增深峻矣。時省郎耿君督兵華亭，索仆畫甚急，思拙筆弱，頃刻不就，因輟此奉獻(xiàn)。吳興王蒙敬題?！埂甘迕鞴樱拿艄鈱O也。天姿神品，其于翰墨，深入晉、漢，至于鑒裁，尤所精詣，鷗波之宅相，非予而誰耶？至正壬辰冬，□□□人公望拜□?！?田按：元季四家，惟倪、王明初尚存。董宗伯云：「叔明畫從趙文敏風(fēng)韻中來，故酷似其舅。又泛濫唐、宋名家，而以董源、王維為宗。故其縱逸多姿，又往往出文敏規(guī)格之外。若使叔明專門師文敏，未必不為文敏所掩也。可謂名論。叔明畫有題名王子蒙者，是其早歲所作。叔明一作叔銘，又號香光居士，余嘗見《丹山瀛海卷》，即署斯號。叔明詩無專集可采，多據(jù)墨跡錄入。畫家贗托者多矣，馀所錄皆據(jù)明以來賞鑒家著錄，流傳有緒者，庶足存其真耳。）
人物簡介
【生卒】：1315—1367 【介紹】： 元溫州平陽人，字子上，號不系舟漁者。順帝至正十四年進(jìn)士。授慶元路錄事，明敏剛決。不滿三年，自免去。再授慈溪縣尹，亦不就。方國珍欲招致之，無從得。平陽陷，浮海過山東，謁河南王擴(kuò)廓帖木兒，論江南虛實，陳天下之安危。擴(kuò)廓欲官之，會疾作卒。有《不系舟漁集》、《子上存稿》。元詩選
高字子上，溫州平陽人。登至正十四年進(jìn)士第，授慶元路錄事。未三年，輒自免去。方氏至欲招致之，不可得。再授慈溪縣尹，亦不起。平陽陷，棄妻子往來閩浙間，二十六年春，浮海過山東，謁河南王擴(kuò)廓帖木兒于懷慶，密論江南虛實，擴(kuò)廓喜，欲官之。居數(shù)月，疾作卒，年五十有三。子上別號不系舟漁者，自舉子時，其所作已為流輩推重。金華胡仲申以古學(xué)名，少所許可，獨稱子上曰能。及至京師，翰林歐陽元功、太常張仲舉、禮部貢泰甫、助教程以文，皆相與論薦之。度時不可為，棄官奔走南北，卒以自全。明初，眉山蘇伯衡訪其詩文，得若干首，詮次成帙，題曰《子上存稿》。八世孫一元重校而刻之。
人物簡介
【介紹】： 元湖州吳興人，字九成。號云臺散史，又號苕溪漁者?？犊袣夤?jié)。順帝至正中嘗辟試漕府掾，不事奔競，澹然以詩酒自樂。工詩。元詩選
韶字九成，吳興人。好讀書，慷慨有氣節(jié)。至正中，嘗辟試漕府掾，不事奔競，澹然以詩酒自樂。自號云臺散吏，又號苕溪漁者。日往來于玉山，與諸君相唱和。素不善畫，偶捉筆為山水圖，輒爛熳奇詭，坐客咸嘖嘖稱嘆。作詩務(wù)追開元、大歷之盛，楊鐵雅稱其格力與北州李才輩相上下。序其詩曰：我元之詩，虞為宗，趙、范、楊、馬、陳、揭副之，繼者疊出而未止，吾求之于東南，永嘉李孝光、錢唐張雨、天臺丁復(fù)、項炯、毗陵吳恭、倪瓚，蓋亦有本者也。近復(fù)得永嘉張?zhí)煊?、鄭東，姑蘇陳謙、郭翼，而吳興得郯韶也。御選元詩姓名爵里
字九成，吳興人。嘗辟試漕府掾自號苕溪漁者
人物簡介
惠勤 懶翁 謚禪覺道號普濟(jì)尊者 初名元惠。寧海府人。俗姓牙氏。具膳官令瑞之子。母鄭氏。靈山郡人。鄭夢見金色隼。飛來啄其頭。忽墜卵。五彩爛然入懷中。因而有娠。以延祐庚申生。癸卯入九月山。遣內(nèi)侍金仲孫請還。乙巳三月。詣闕乞退。始得宿愿。游龍門元寂諸山。丙午入金剛山。丁未秋住清平寺。其冬掜寶巖。以指空袈裟手書授師曰。治命也。己酉再入臺山。庚戌春。司徒達(dá)睿。奉指空靈骨。來厝于檜巖。師禮師骨。因赴召。結(jié)夏廣明寺。秋初還檜巖。九月即功夫選也。師所居室曰江月軒。丙辰五月。寂然而游。年五十七。法臘三十八。 玄陵在位之二十年庚戌。秋九月十日。召師入京。十六日就師所寓廣明寺。大會兩宗五教諸山衲子。試其所自得。號曰功夫選。上親幸視為。師拈香畢。升法座。乃言曰。破卻古今之窠臼。掃盡凡圣之蹤由。割斷衲子命根。抖擻眾生疑網(wǎng)。操縱在握。變通在機(jī)。三世諸佛歷代祖師。其揆一也。在會諸德。請以實答。于是以次入對。曲躬流汗。皆曰未會?；蚶硗ǘK于事?；蚩裆醵蛴谘?。一句便退。上若不豫色。然幼庵修禪師后至。師歷問三句三關(guān)。會罷還檜巖。 偶念指空三山兩水之記。欲移錫檜巖。會以召赴是寺法會。得請居焉。師曰。先師指空。蓋嘗指畫重營。而燬于兵。敢不繼其志。乃謀于眾。增廣殿宇。工既告畢。丙辰四月。大設(shè)落成之會。臺許以為。檜巖密邇京邑。士女往還。晝夜絡(luò)繹?；蛑翉U業(yè)禁之。便于是有旨。移住營源寺。逼迫上道。師適疾作。輿出三門。至池邊。自導(dǎo)輿者。從涅槃門出。大眾咸疑。失聲號哭。師唇曰。賢力努力。無以余故中輟也。吾行當(dāng)止于驪興耳。至漢江。謂護(hù)送官卓詹曰。吾疾劇。乞舟行溯流。七日方至驪興。又謂卓曰。欲少留。俟病間即行。卓勉從之。寓神勒寺。五月十五日。卓又督行急。師曰。是不難。吾當(dāng)逝矣。是日辰時。寂然而逝?？と送娢迳粕w山頂。既火之洗骨。無云而雨者。方數(shù)百步。得舍利一百五十五粒。禱之分為五百五十八。四眾得之灰中。以自秘者。莫知其數(shù)。神光照耀。三日乃已。釋達(dá)如。夢見龍盤繞臺下。其狀如馬。及以喪舟還檜巖。無雨水漲。皆驪龍之助云。八月十五日。樹浮屠于寺之北崖。頂骨舍利。厝于神勒寺。示其所終也。覆以石鐘。戒其無敢訛也。事開于朝。 年甫冠。鄰友亡。問諸父老曰。死何之。皆曰所不知也。中心痛悼。走入功德山。投了然師祝發(fā)。師曰。汝為何事出家。對以超三界利群生。且請開示。曰汝之來。此是何物耶。曰此能言能聽者能來爾。但未知修進(jìn)之術(shù)。曰吾亦如汝猶未之知?？赏笾锈艓?。至正甲申至檜巖。晝夜獨坐。忽得開悟。尋師中國之志決矣。戊子三月至燕都。參指空。答問契合。十年庚寅正月。空集眾下語。無能對者。師出眾吐數(shù)語。三拜而出。空西天百八代祖也。是春南游江浙。秋八月參平山。山問。曾見何人。曰西天指空。日用千釰。山云。且置指空千釰。將汝一釰來。師以坐具提山。山倒在禪□□□賊煞我。師曰。吾釰也能殺人能活人。乃扶起。山以雪巖所傳及庵衣拂子表信。辛卯春。抵寶陀洛迦山。拜觀音。壬辰至伏龍山。參千巖。適集江湖千馀人選入室。巖問所自。師既答。巖云。父母未生前。從甚處來。師曰。今朝四月初二日。巖許之。是歲北還。再參指空?？帐谝苑ㄒ路髯予髸?。于是游涉燕代山川。蕭然一閑道人也。名聞于內(nèi)。乙未秋。奉圣旨住大都廣濟(jì)寺。丙申十月望。設(shè)開堂法會。帝遣院使也先帖木兒。賜金爛袈裟幣帛?；侍?。以金爛袈裟象牙拂子來錫。師受袈裟問眾曰。湛然空寂。本無一物。粲兮爛兮。從何而出。眾無對。徐曰。九重宮金口中。乃披。拈香祝圣升座。橫按拄杖。下數(shù)語便下。戊戌春。辭指空。得授記東還。且行且止。隨機(jī)說法。庚子入臺山居焉。辛丑冬。上遣內(nèi)詹事方節(jié)。迎入京。請說心要。賜滿繡袈裟水精拂子。公主獻(xiàn)瑪琉拂子。太后親施布施。請住神光寺。固辭。上曰。于法吾亦退矣。不得已即行。十一月。紅賊蹂躪京畿。舉國南徙。僧徒震懼請避賊。師曰。唯命是保。賊何能為。數(shù)日請益急。是夕夢一神人。面有黑志。俱衣冠作禮曰。眾散賊必滅寺。愿固師志。明日至土地神。座視其貌。則夢所見也。賊果不至。 平生未嘗習(xí)世俗文字。有請題詠。操茟立書。若不經(jīng)意。理趣深遠(yuǎn)。晚好黑戲山水。逼道栦。嗚呼。道既通。多能也宜哉(并李穡撰禪覺塔銘)。 懶翁。母夢見金色隼。飛來啄頭。忽墜卵。五彩爛然。入懷中。因有娠(生選)。
人物簡介
【介紹】： 元明間蒙古人，字道夫。仕為河南北道廉訪司僉事。入明居河南永寧。洪武中授秦王府紀(jì)善，改御史。請重刊律令憲綱，頒之諸司。未幾擢翰林修撰，坐事降典籍，進(jìn)應(yīng)奉。十一年，以老致仕。明詩紀(jì)事·甲簽·卷四
與權(quán)字道夫，河南永寧人。元進(jìn)士。由秘書監(jiān)管勾歷河南北道廉訪使僉事。洪武初，用薦授秦府紀(jì)善，改御史，出為廣西僉事。未之任，復(fù)留為御史。擢翰林修撰，降典籍，進(jìn)應(yīng)奉，以年老致仕歸。有集十卷。 田按：道夫其先蠻部人，有別號答祿者，子孫因以為氏。明初流寓河南永寧。余觀道夫題詠，自署洛上人，則著籍永寧明矣。道夫集十卷，著錄于《明史藝文志》及《千頃堂書目》，今罕傳本。史稱道夫博學(xué)強(qiáng)記，明初祀三皇、建帝王廟，皆自道夫發(fā)之。余從《宋文憲集》附錄得詩一首，以補(bǔ)明初詩家缺遺焉。維基
答祿與權(quán)，字道夫，蒙古人。元朝進(jìn)士，明朝初期政治人物。其早年在元朝任河南北道廉訪司僉事。明朝初期，在河南永寧居住。洪武六年，擔(dān)任御史。七年，擔(dān)任廣西按察僉事，后為御史。后上書請祭祀三皇，并建帝王廟。后任翰林修撰。洪武十一年因年邁辭官。
人物簡介
【介紹】： 明浙江鄞縣人，字用賓。博學(xué)強(qiáng)記，貫穿經(jīng)史百家。隱居村野，淡然自適，號水村隱者。洪武六年舉茂才，復(fù)以文學(xué)薦，授休寧教諭，以身作則，教授矻矻忘寢食，士不懲自勸。秩滿命供奉翰林，以老辭，教授九江而卒，門人私謚清節(jié)先生。有《書隱集》、《西上集》、《南游集》。
人物簡介
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【介紹】： 明浙江嘉興人，字志衡，號小西湖漁者。洪武中以明經(jīng)授本府府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。對治水事宜，多有籌畫。后辭歸。有《半隱集》。槜李詩系·卷七
鈞字志衡，嘉興人。洪武中，以明經(jīng)授本府訓(xùn)導(dǎo)。喻良奉命治水，甫按郡，即與鈞講求水利，籌畫頗多。復(fù)以疾辭，扁舟放浪云水間，自號小西湖漁者。復(fù)聘至京，卒。有半隱集。
