【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）謂貪瞋癡之煩惱系縛。俱舍論二十一曰：「縛有三種：一貪縛，二瞋縛，三癡縛?！谷氚⑴_(dá)磨論上曰：「契經(jīng)中復(fù)說三縛：一貪縛，謂一切貪，如受結(jié)相說。二瞋縛，謂一切瞋，如恚結(jié)相說。三癡縛，謂一切癡，如無明結(jié)相說?！?br />【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）貪瞋癡之三者。俱舍論二十一曰：「縛有三種：一貪縛，謂一切貪。二瞋縛，謂一切瞋。三癡縛，謂一切癡。何緣唯說此三為縛？由隨三受說縛有三，謂于樂受貪縛隨增，所緣相應(yīng)俱隨增故，于苦受瞋，于舍受癡，應(yīng)知亦爾?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
三種的纏縛，即貪瞋癡的煩惱。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
縛者，煩惱之異名。煩惱能系縛于人，不得自在，故曰縛?？`有三，即：
一、貪縛　二、瞋縛　三、癡縛
何緣唯說此三為縛？由隨三受，說縛有三。謂于樂受，貪縛隨增，所緣相應(yīng)，俱隨增故。于苦受瞋，于舍受癡，應(yīng)知亦爾。雖于舍受，亦有貪瞋，非如癡故。約自相續(xù)，樂等三受，為縛所緣，作此定說。
【三藏法數(shù)】
（出華嚴(yán)孔目）
〔一、貪縛〕，引取之心，名為貪。謂眾生于五塵可意之境，貪染生著，起諸惑業(yè)，因被纏系，不得解脫，故名貪縛。（五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）
〔二、瞋縛〕，忿怒之心，名為瞋。謂眾生于五塵違意之境，忿怒生瞋，起諸惑業(yè)，因被纏縛，不得解脫，故名瞋縛。
〔三、癡縛〕，迷惑之心，名為癡。謂眾生于一切事理之法，無所明了，妄生邪見，起諸邪行，纏綿不息，故名癡縛。