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祇樹給孤獨園
【佛學大辭典】
(地名)舍衛(wèi)城有長者哀恤孤危。世人呼曰給孤獨Ana%tapindika,佛在摩揭陀國時,來聞法三歸為優(yōu)婆塞。后乞佛來舍衛(wèi)城度國人,以園林獻佛。佛許之。長者歸國選園林以太子誓多之園林Jetavana為第一。彌勒上生經疏上,慈恩以二人之名載園林名之因緣。曰:「地唯挾塏,泉林繁郁,壁方五里,可設伽藍。善施請買,太子不許。因戲言曰:布金滿地,厚敷五寸,時即賣之。善施許諾。(中略)太子知其情邈,自發(fā)勝心。人之所貴,莫過金寶。而彼當能傾庫買地以造僧園,我何所乏而無修建?請悔先地,長者不從。太子云:許地取金,未論林樹。地隨汝主,林屬我身。其助成功,但陳供養(yǎng)。佛后游此,告阿難曰:園地善施所買,樹林誓多所施。二人同心,共崇功德。自今已后,應謂此地為誓多林給孤獨園。」
【佛學常見辭匯】
祇陀太子的樹林,給孤獨長者的園地,此園在古印度舍衛(wèi)國,佛陀常在那里講經說法。
給孤獨園
【佛學大辭典】
(地名)給孤獨長者買得祇陀太子之園林施與僧眾,故名給孤獨園。(參見:祇園)
【佛學常見辭匯】
給孤獨長者買祇陀太子的園林給佛講經說法,故其園名為給孤獨園。
【三藏法數】
給孤獨,長者之名,以其仁而聰敏,積而能散,賑乏濟貧,哀孤恤獨,時美其德,號給孤獨。嘗側金布地,以買祇陀太子園,遂名給孤獨園。因建精舍奉佛,佛于其中說法也。(梵語祇陀,華言戰(zhàn)勝。)