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詞典
(續(xù)上)
親問經(jīng)義
清風(fēng)經(jīng)林
腦神經(jīng)
南華真經(jīng)
年經(jīng)國緯
內(nèi)經(jīng)外經(jīng)
內(nèi)史寫經(jīng)
嫖經(jīng)
泡沫經(jīng)濟(jì)
畔道離經(jīng)
旁貫五經(jīng)
十經(jīng)童子
十二部經(jīng)
十二經(jīng)脈
石虎經(jīng)銜
《分類字錦》:
親問經(jīng)義(親問經(jīng)義)
魏書孝文帝紀(jì):太和十六年四月甲寅,幸皇宗學(xué),親問博士經(jīng)義。
分類:
學(xué)校
《分類字錦》:
清風(fēng)經(jīng)林(清風(fēng)經(jīng)林)
王珣琴贊:穆穆和琴,至至愔愔;如彼清風(fēng),泠然經(jīng)林。
分類:
琴
《國語辭典》:
腦神經(jīng)(腦神經(jīng))
拼音:
nǎo shén jīng
由腦干所發(fā)出的神經(jīng),共有十二對,除迷走神經(jīng)負(fù)責(zé)支配心臟與胃腸的活動(dòng)外,其馀都屬頸部以上的運(yùn)動(dòng)、知覺神經(jīng)。
分類:
腦神經(jīng)
底部
由延
延髓
腦橋
中腦
間腦
發(fā)出
神經(jīng)
《漢語大詞典》:
南華真經(jīng)(南華真經(jīng))
《
莊子
》
的別稱。始于 唐 代。
《
新唐書·藝文志三
》
:“ 天寶 元年,詔號
《
莊子
》
為
《
南華真經(jīng)
》
?!?span id="z14yva8" class="book">《
唐會(huì)要·雜記
》:“ 天寶 元年二月二十二日敕文,追贈(zèng) 莊子 南華真人 ,所著書為
《
南華真經(jīng)
》
?!?/div>
分類:
莊子
《漢語大詞典》:
年經(jīng)國緯(年經(jīng)國緯)
指以年為經(jīng),以國為緯的編寫史書的方法。 宋
司馬光
《進(jìn)〈資治通鑒〉表》
:“上起 戰(zhàn)國 ,下終 五代 ,凡一千三百六十二年,修成二百九十四卷。又略舉事目,年經(jīng)國緯,以備檢尋,為目録三十卷?!?span id="3j4i9g7" class="book">《
元史·姚燧傳
》:“讀
《通鑑綱目》
,嘗病國統(tǒng)散於逐年,不能一覽而得其離合之概,至告病 江東 ,著
《國統(tǒng)離合表》
若干卷,年經(jīng)而國緯之?!?/div>
分類:
編寫
史書
《分類字錦》:
內(nèi)經(jīng)外經(jīng)(內(nèi)經(jīng)外經(jīng))
漢書蓺文志扁鵲內(nèi)經(jīng)九卷外經(jīng)十二卷
分類:
醫(yī)
《分類字錦》:
內(nèi)史寫經(jīng)(內(nèi)史寫經(jīng))
柳宗元
楊尚書寄郴筆知是小生本樣令更商榷使盡其功輒獻(xiàn)長句
尚書舊用裁天詔,內(nèi)史新將寫道經(jīng)。
分類:
筆
《國語辭典》:
嫖經(jīng)(嫖經(jīng))
拼音:
piáo jīng
有關(guān)嫖娼的言論。明。無名氏《霞箋記》第八出:「(老旦)咳!公子,你雖讀書,不曾看嫖經(jīng)。(凈)嫖經(jīng)上怎么?(老旦)打情罵趣。」
分類:
嫖妓
理論
書
訣竅
《國語辭典》:
泡沫經(jīng)濟(jì)(泡沫經(jīng)濟(jì))
拼音:
pào mò jīng jì
一種因國內(nèi)游資過多,資金大量進(jìn)入房地產(chǎn)與股市,造成經(jīng)濟(jì)景氣繁榮假象。一旦游資抽離,繁榮景象頓時(shí)冷卻,故稱為「泡沫經(jīng)濟(jì)」。
分類:
股票
房地產(chǎn)
投機(jī)
狂熱
經(jīng)濟(jì)
虛假
繁榮
《漢語大詞典》:
畔道離經(jīng)(畔道離經(jīng))
背離道統(tǒng),不遵循經(jīng)典規(guī)定的指導(dǎo)思想。亦指背離常規(guī)的思想或行為。畔,通“ 叛 ”。 清
洪升
《〈堅(jiān)瓠補(bǔ)集〉序》
:“開人心狙詐之端,啟風(fēng)俗陵傲之習(xí),不至於畔道離經(jīng)不止?!?陳獨(dú)秀
《孔子之道與現(xiàn)代生活》
:“ 居恒 欲手刃其人,以為畔道離經(jīng)者戒?!?/div>
分類:
背離
道統(tǒng)
不遵
遵循
經(jīng)典
規(guī)定
指導(dǎo)
思想
《分類字錦》:
旁貫五經(jīng)(旁貫五經(jīng))
《
漢書·敘傳
》:探纂前記,綴輯所聞,以述漢書,起元高祖,終于孝平王莽之誅,十有二世,二百三十年,綜其行事,旁貫五經(jīng),上下洽通,為春秋考紀(jì)、表、志、傳凡百篇。
分類:
史
《漢語大詞典》:
十經(jīng)童子(十經(jīng)童子)
南朝 宋 周續(xù)之 十二歲時(shí)通五經(jīng)五緯,被稱為“十經(jīng)童子”。 晉
無名氏
《蓮社高賢傳·周續(xù)之》
:“ 周續(xù)之 ,字 道祖 , 雁門 人……十二詣 范寧 受業(yè),通五經(jīng)五緯,時(shí)號十經(jīng)童子?!眳⒁姟?十經(jīng) ”。
分類:
歲時(shí)
五經(jīng)
五緯
《漢語大詞典》:
十經(jīng)(十經(jīng))
(1).十部儒家經(jīng)典。
《
宋書·百官志上
》
:“國子祭酒一人,國子博士二人,國子助教十人。
《
周易
》
、
《
尚書
》
、
《
毛詩
》
、
《
禮記
》
、
《周官》
、
《
儀禮
》
、
《春秋左氏傳》
、
《公羊》
、
《穀梁》
各為一經(jīng),
《
論語
》
、
《
孝經(jīng)
》
為一經(jīng),合十經(jīng)。助教分掌?!?br />(2).指五經(jīng)五緯,即
《
詩
》
、
《
書
》
、
《
禮
》
、
《
易
》
、
《
春秋
》
五經(jīng)及
《詩緯》
、
《書緯》
、
《禮緯》
、
《易緯》
、
《春秋緯》
五緯。
《
南史·隱逸傳上·周續(xù)之
》
:“ 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通五經(jīng)、五緯,號曰十經(jīng),名冠同門,稱為 顏?zhàn)??!?/div>
分類:
十部
五經(jīng)
儒家
五緯
經(jīng)典
《分類字錦》:
十二部經(jīng)(十二部經(jīng))
魏書釋老志初釋迦所說教法既涅槃后有聲聞弟子大迦葉阿難等五百人撰集著錄阿難親承囑授多聞總持乃綴文字撰載三藏十二部經(jīng)如九流之異統(tǒng)其大歸終以三乘為本
分類:
數(shù)目
《漢語大詞典》:
十二經(jīng)脈(十二經(jīng)脈)
中醫(yī)謂手、足各有三陰三陽六經(jīng)脈,表里配合,成為十二經(jīng)脈。經(jīng)脈,指人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路。
《素問·診要經(jīng)終論》
:“ 帝 曰:‘愿聞十二經(jīng)脈之終奈何?’”
《
史記·扁鵲倉公列傳
》
“中經(jīng)維絡(luò)” 唐 張守節(jié) 正義:“
《八十一難》
云:‘十二經(jīng)脈,十五絡(luò)脈,陽維陰維之脈也。’”
分類:
十二經(jīng)脈
中醫(yī)
三陰
三陽
六經(jīng)
經(jīng)脈
《分類字錦》:
石虎經(jīng)銜(石虎經(jīng)銜)
盧思道
從軍行
谷中石虎經(jīng)銜箭。山上金人曾祭天。
分類:
矢箭
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