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詞典(續(xù)上)
不經(jīng)事
青烏經(jīng)
祛經(jīng)
經(jīng)劃
經(jīng)屑
經(jīng)血
經(jīng)制錢
經(jīng)資
經(jīng)模
劉石經(jīng)
靈飛經(jīng)
酈元經(jīng)
五經(jīng)魁
五經(jīng)庫
五經(jīng)家
《國語辭典》:不經(jīng)事(不經(jīng)事)  拼音:bù jīng shì
不曾經(jīng)歷世事或欠缺經(jīng)驗。含有不懂事之意?!稌x書。卷七四。列傳?;敢汀罚骸附翊髷炒怪粒接握劜幌?,雖遣諸不經(jīng)事少年,眾又寡弱,天下事可知,吾其左衽矣!」也作「不更事」。
《漢語大詞典》:青烏經(jīng)(青烏經(jīng))
相傳 青烏子 著《相冢書》,后泛稱堪輿學(xué)著作為“青烏經(jīng)”。《三元里人民抗英斗爭史料·梁廷棟傳》:“已則挾《青烏經(jīng)》,登山臨水以頤養(yǎng)天年,為隱君子焉?!?/div>
《漢語大詞典》:祛經(jīng)(佉經(jīng))
指 印度 佛經(jīng)。 清 龔自珍 《能令公少年行》詩:“ 佉 經(jīng)梵刻著録重,千番百軸光熊熊。”
《高級漢語詞典》:經(jīng)劃
經(jīng)營籌劃
《漢語大詞典》:經(jīng)屑(經(jīng)屑)
紙名。 元 費著 《蜀箋譜》:“今天下皆以木膚為紙,而 蜀 中乃盡用 蔡倫 法。牋紙有玉板,有貢餘,有經(jīng)屑,有表光。玉版、貢餘,雜以舊布、敝履、亂麻為之,惟經(jīng)屑、表光,非亂麻不用?!?/div>
分類:紙名
《國語辭典》:經(jīng)血(經(jīng)血)  拼音:jīng xiě
婦女在行經(jīng)期間所排出的血液及脫落的子宮內(nèi)膜組織。
《漢語大詞典》:經(jīng)制錢(經(jīng)制錢)
始于 北宋 宣和 年間的一種附加雜稅。 宋 楊萬里 《轉(zhuǎn)對札子》:“民之以軍興而暫佐師旅征行之費者,因其除軍帥謂之經(jīng)制使也,於是有經(jīng)制之錢。既而經(jīng)制使之軍已罷,而經(jīng)制錢之名遂為常賦矣?!?宋 周煇 清波雜志卷六:“刱比較酒務(wù)及收頭子、牙契等錢,號經(jīng)制錢以助軍費。 宣和 末, 陳亨伯 起請也。后至 昭熙 五年倣此,亦收總制錢?!眳⒁姟?經(jīng)總制錢 ”。
《漢語大詞典》:經(jīng)總制錢(經(jīng)總制錢)
“經(jīng)制錢”和“總制錢”的并稱, 宋 代的附加雜稅。前者始于 北宋 宣和 年間, 陳遘 以發(fā)運使兼經(jīng)制使督理東南地區(qū)財賦,加征賣酒、典賣田宅的牙稅,常賦外的頭子錢,以及其他項目的稅金,稱經(jīng)制錢。其后 翁彥國 為總制使,效其法別立名目征稅,稱總制錢。 宋 葉適 《監(jiān)司》:“提刑司則以催趣經(jīng)總制錢、印給僧道免丁由子為職,而刑獄寃濫,詞訴繁滯,則或莫之省焉。”宋史·職官志七:“﹝ 乾道 ﹞八年,用臣僚言,諸路經(jīng)總制錢併委提點刑獄官督責(zé)?!?清 顧炎武 《讀〈宋史·陳遘〉》:“然則 宋 之所以亡,自經(jīng)總制錢,而此錢之興,始於 亨伯 。”亦省作“ 經(jīng)總錢 ”、“ 經(jīng)總 ”。 宋 葉適 《黃子耕墓志銘》:“經(jīng)總制有額無錢,十收六七…… 子耕 會一郡成賦,法應(yīng)隸經(jīng)總者,以十年中酌取之,閣免其逋負(fù)。錢額均等,故態(tài)盡革,更為最矣。” 清 顧炎武 《讀〈宋史·陳遘〉》:“其后, 葉正則 作《外稿》,謂必盡去經(jīng)總錢,而天下乃可為,治平乃可望也。”參閱 宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷七、文獻通考·征榷六。
《漢語大詞典》:經(jīng)資(經(jīng)資)
念經(jīng)的報酬。《水滸傳》第七一回:“其餘道眾收得經(jīng)資,收拾醮器,四散下山去了。”
《韻府拾遺 虞韻》:經(jīng)模(經(jīng)模)
魏書太祖道武帝紀(jì)制作經(jīng)模咸存長世
《漢語大詞典》:劉石經(jīng)(劉石經(jīng))
北魏 劉芳 的美稱。魏書·劉芳傳:“昔 漢 世造三字石經(jīng)於太學(xué),學(xué)者文字不正,多往質(zhì)焉。 芳 音義明辨,疑者皆往詢訪,故時人號為 劉石經(jīng) 。”
《漢語大詞典》:靈飛經(jīng)(靈飛經(jīng))
道經(jīng)名。今《道藏》中有上清瓊宮靈飛六甲左右上符上清瓊宮靈飛六甲箓二種,合稱《靈飛經(jīng)》。 唐 書法家 鍾紹京 寫有《靈飛經(jīng)帖》。 清 昭槤 嘯亭續(xù)錄·稗事數(shù)則:“﹝ 甘嘯嵒 ﹞詩文上宗七子,殊有豪氣,為旗籍文士之冠,然不甚工楷書。有某大臣延其書寫奏牘,先生以《靈飛經(jīng)》法為之?!?/div>
《漢語大詞典》:酈元經(jīng)(酈元經(jīng))
水經(jīng)注一書。 酈道元 注釋《水經(jīng)》,注優(yōu)于經(jīng),故稱水經(jīng)注為“酈元經(jīng)”。 宋 張元干 《桂井》詩:“定與 蘇仙 雙橘井,他年續(xù)入 酈元 經(jīng)。”
《漢語大詞典》:五經(jīng)魁(五經(jīng)魁)
明 代科舉分五經(jīng)試士,每經(jīng)所取第一名謂之經(jīng)魁。鄉(xiāng)試中每科前五名必須分別是某一經(jīng)的經(jīng)魁,故稱五經(jīng)魁。其后五經(jīng)試士制雖廢,但習(xí)慣上仍稱鄉(xiāng)試所取前五名為五經(jīng)魁。亦省稱“ 五魁 ”。 清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》:“場事畢, 仲芬 文章佳甚,同人決其不出五魁?!?span id="yxjzpqu" class="book">《兒女英雄傳》第一回:“原來填榜的規(guī)矩,從第六名填起,前五名叫作五魁?!眳㈤?清 梁章鉅 稱謂錄·經(jīng)魁。
《漢語大詞典》:五經(jīng)庫(五經(jīng)庫)
對博通五經(jīng)的人的美稱。隋書·房暉遠傳:“ 暉遠 幼有志行,治三、春秋三傳、、周易,兼善圖緯……太常卿 牛弘 每稱為五經(jīng)庫。”
《漢語大詞典》:五經(jīng)家(五經(jīng)家)
漢 以來對今文經(jīng)學(xué)家的稱呼。后漢書·賈逵傳:“五經(jīng)家皆無以證圖讖明 劉氏 為 堯 后者,而《左氏》獨有明文。” 章炳麟 《國故論衡·原儒》:“至 漢 則五經(jīng)家復(fù)以其術(shù)取寵,本末兼隕,然古文家獨異是。”參見“ 今文經(jīng)學(xué) ”。
《漢語大詞典》:今文經(jīng)學(xué)(今文經(jīng)學(xué))
經(jīng)學(xué)中研究今文經(jīng)籍的學(xué)派。今文經(jīng),指 西漢 學(xué)者用當(dāng)時通行的隸書傳授的儒家經(jīng)典。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第九節(jié):“ 董仲舒 是 西漢 今文經(jīng)學(xué)的創(chuàng)始人。”