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詞典
(續(xù)上)
就經(jīng)
遺教經(jīng)
業(yè)經(jīng)
演經(jīng)
信經(jīng)
棋經(jīng)
算經(jīng)
脈經(jīng)
經(jīng)苑
經(jīng)亙
進(jìn)經(jīng)
貝經(jīng)
十二經(jīng)
陰符經(jīng)
經(jīng)贊
《漢語(yǔ)大詞典》:
就經(jīng)(就經(jīng))
自縊,上吊自殺。 明
都穆
《
都公譚纂
》
卷下:“未幾,其母以子故,悲憤而死。父曰:‘妻子既亡,吾何獨(dú)生!’於是亦就經(jīng)焉?!?/div>
分類(lèi):
自縊
上吊
自殺
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
遺教經(jīng)(遺教經(jīng))
拼音:
yí jiào jīng
佛教典籍。佛垂般涅槃教誡經(jīng)的別稱(chēng)。一卷,姚秦鳩摩羅什譯。內(nèi)容記載釋尊入滅前對(duì)弟子最后說(shuō)法的情形。該典籍在中國(guó)和日本頗為普及,并有許多不同的注本。也稱(chēng)為「佛臨涅槃略誡經(jīng)」、「佛遺教經(jīng)」。
分類(lèi):
佛教
教典
典籍
教誡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
業(yè)經(jīng)(業(yè)經(jīng))
拼音:
yè jīng
已經(jīng)、已被?!都t樓夢(mèng)》第六二回:「果見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣。」
分類(lèi):
業(yè)經(jīng)
已經(jīng)
五部
《漢語(yǔ)大詞典》:
演經(jīng)(演經(jīng))
講解佛經(jīng)。 唐
蘇颋
《贈(zèng)禮部尚書(shū)褚公神道碑》
:“演經(jīng)則太師憑幾,納誨則元良降席。” 范文瀾 蔡美彪 等
《中國(guó)通史》
第四編第四章第二節(jié):“ 沒(méi)藏氏 建 承天寺 ,延請(qǐng) 回鶻 僧登座演經(jīng)?!?/div>
分類(lèi):
講解
佛經(jīng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
信經(jīng)
包含有教會(huì)的信條或信仰表白的書(shū)。例如:正教的信經(jīng)。
不是通過(guò)客觀的相似之處有意識(shí)的替換,而是通過(guò)無(wú)意識(shí)的聯(lián)想表示受壓抑情緒的對(duì)象或行為
分類(lèi):
包含
含有
過(guò)客
教會(huì)
客觀
信條
相似
信仰
處有
表白
有意識(shí)
替換
無(wú)意識(shí)
聯(lián)想
壓抑
情緒
《漢語(yǔ)大詞典》:
棋經(jīng)(棋經(jīng))
關(guān)于棋術(shù)的專(zhuān)書(shū)。亦指棋術(shù)。 敦煌 寫(xiě)本中有
《棋經(jīng)》
一卷(S5574號(hào)),存169行,分兩部分:第一部分是
《棋經(jīng)》
七篇,第二部分是 梁武帝 的
《棋評(píng)要略》
。 宋 張靖 著有
《棋經(jīng)十三篇》
。 唐
韓偓
《頻訪盧秀才》
詩(shī):“藥訣棋經(jīng)思致論,柳腰蓮臉本忘情?!眳㈤?李毓珍
《〈棋經(jīng)十三篇〉校注》
。
分類(lèi):
棋術(shù)
專(zhuān)書(shū)
敦煌
寫(xiě)本
《分類(lèi)字錦》:
算經(jīng)(算經(jīng))
隋書(shū)經(jīng)籍志九章算經(jīng)二十九卷徐岳甄鸞等撰九章六曹算經(jīng)一卷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
脈經(jīng)(脈經(jīng))
拼音:
mài jīng
書(shū)名。晉王熙著,十卷。搜羅后漢以前的醫(yī)學(xué)著作,闡述人體經(jīng)脈臟腑的位置和機(jī)能,并論述病證、治則、預(yù)后等。
分類(lèi):
書(shū)名
晉王
十卷
搜羅
以前
醫(yī)學(xué)
著作
《漢語(yǔ)大詞典》:
經(jīng)苑(經(jīng)苑)
稱(chēng) 東漢 任末 。
《漢語(yǔ)大詞典》:
經(jīng)亙(經(jīng)亙)
綿亙。
《
后漢書(shū)·梁冀傳
》
:“又起 菟苑 於 河南 城西,經(jīng)亙數(shù)十里。” 唐
杜甫
《青陽(yáng)峽》
詩(shī):“岡巒相經(jīng)亙,云水氣參錯(cuò)。”
分類(lèi):
綿亙
《漢語(yǔ)大詞典》:
進(jìn)經(jīng)(進(jìn)經(jīng))
謂為帝王進(jìn)講經(jīng)義。 唐
李德裕
《
次柳氏舊聞
》
:“ 説 每因進(jìn)經(jīng),輒袖木瓜以獻(xiàn)?!?/div>
分類(lèi):
帝王
進(jìn)講
講經(jīng)
經(jīng)義
《漢語(yǔ)大詞典》:
貝經(jīng)(貝經(jīng))
貝葉經(jīng),佛經(jīng)。 元
王惲
《宋賓客弘道挽辭》
:“誠(chéng)身初不離儒行,進(jìn)讀何妨雜貝經(jīng)。” 明
陸采
《明珠記·酬節(jié)》
:“年老心閒,對(duì)日長(zhǎng)只把貝經(jīng)翻誦。” 景耀月
《落花篇》
之七:“恨無(wú)眷屬留仙籍,幸有色香在貝經(jīng)?!?/div>
分類(lèi):
佛經(jīng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
十二經(jīng)(十二經(jīng))
拼音:
shí èr jīng
1.春秋的別名。參見(jiàn)「春秋」條。
2.六經(jīng)和六緯的合稱(chēng)。
3.易上下經(jīng)及十翼的合稱(chēng)。
4.儒家的十二部經(jīng)書(shū)。唐文宗開(kāi)成年間在國(guó)子學(xué)立石,刻《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》為十二經(jīng)。
分類(lèi):
儒家
十二經(jīng)脈
唐文
文宗
國(guó)子學(xué)
立石
記載
魯國(guó)
十二公
史事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
陰符經(jīng)(陰符經(jīng))
拼音:
yīn fú jīng
書(shū)名。歷代史志皆以周書(shū)陰符入兵家,黃帝陰符入道家。此書(shū)本有兩種,今所傳本一卷,舊題黃帝撰,有太公、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛亮、李筌六家注。
分類(lèi):
書(shū)名
兵家
《漢語(yǔ)大詞典》:
經(jīng)贊(經(jīng)贊)
見(jiàn)“ 經(jīng)體贊元 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:
經(jīng)體贊元(經(jīng)體贊元)
謂贊襄元首,治理國(guó)家。 宋
王安石
《謝除昭文表》
:“承流宣化,方虞失職之誅,經(jīng)體贊元,更誤選賢之舉?!?span id="kiw6us6" class="book">《水滸傳》第一○一回:“ 蔡京 經(jīng)體贊元,其子 蔡攸 ,如是覆軍殺將,辱國(guó)喪師,今日圣駕未臨時(shí),猶儼然上坐談兵,大言不慚,病狂喪心!”亦省作“ 經(jīng)贊 ”。
《
北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)
》
:“詔故太傅 孫騰 ……故 濟(jì)州 刺史 蔡儁 等并左右先帝,經(jīng)贊皇基?!?/div>
分類(lèi):
元首
治理
理國(guó)
國(guó)家
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