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詞典(續(xù)上)
經(jīng)賦
典經(jīng)
經(jīng)慣
小經(jīng)
經(jīng)商
經(jīng)幢
農(nóng)經(jīng)
十經(jīng)
梵經(jīng)
經(jīng)絡(luò)
五經(jīng)笥
違經(jīng)
經(jīng)據(jù)
經(jīng)入
取經(jīng)
《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)賦(經(jīng)賦)
常規(guī)賦稅。 宋 陳亮 《書(shū)林勛〈本政書(shū)〉后》:“顧其間將使隸農(nóng)耕良農(nóng)之田,納租視其俗之故,經(jīng)賦出於良農(nóng),而隸農(nóng)出軍賦,疑非隸農(nóng)所利?!?宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》:“ 福 之支邑,月責(zé)羨錢(qián)而無(wú)經(jīng)賦,正字盡罷之,后請(qǐng)緩輸數(shù)月,帥為併寬旁縣?!?span id="xlnj31n" class="book">《元典章·戶部九·勸農(nóng)》:“農(nóng)桑國(guó)家經(jīng)賦之源,生民衣食之本?!?/div>
分類(lèi):常規(guī)賦稅
《漢語(yǔ)大詞典》:典經(jīng)(典經(jīng))
猶經(jīng)典。指可作為典范的經(jīng)書(shū)典冊(cè)。 漢 陳忠 《薦周興疏》:“臣伏維古者帝王,有所號(hào)令,言必宏雅,辭必溫麗,垂於后世,列於典經(jīng)?!?span id="ttvpbrl" class="book">《晉書(shū)·儒林傳序》:“ 有晉 始自中朝,迄於 江 左:莫不崇飾華競(jìng),祖述虛玄,擯 闕里 之典經(jīng),習(xí) 正始 之餘論,指禮法為流俗,目縱誕以清高?!?/div>
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:經(jīng)慣
老練,有經(jīng)驗(yàn)
《漢語(yǔ)大詞典》:小經(jīng)(小經(jīng))
(1).卷數(shù)少的經(jīng)書(shū)。 唐 宋 依經(jīng)書(shū)內(nèi)容或文字多少,分大、中、小三級(jí)。因時(shí)因事所指不同。新唐書(shū)·選舉志上:“凡禮記、《春秋左氏傳》為大經(jīng),詩(shī)、周禮儀禮為中經(jīng),尚書(shū)、《春秋公羊傳》、《穀梁傳》為小經(jīng)。” 宋 吳曾 能改齋漫錄·記事二:“ 政和 八年御筆:‘……自今學(xué)道之士,所習(xí)經(jīng)以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、道德經(jīng)為大經(jīng)。莊子列子為小經(jīng),外兼通儒書(shū),俾合為一道。大經(jīng),周易;小經(jīng),孟子?!?span id="3pnj1vb" class="book">《宋史·楊億傳》:“母以小經(jīng)口授,隨即成誦?!?清 金農(nóng) 《寄題李徵君秉元青櫺別業(yè)》詩(shī):“小經(jīng)曾習(xí) 嚴(yán)彭祖 ,至孝無(wú)慚 何展禽 ?!?br />(2).佛經(jīng)名。凈土門(mén)三部經(jīng)中 后秦 鳩摩羅什 譯的佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)之別稱。又名“四紙經(jīng)”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)商(經(jīng)商)  拼音:jīng shāng
經(jīng)營(yíng)商業(yè)。如:「他已改行經(jīng)商了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)幢(經(jīng)幢)  拼音:jīng chuáng
刻有佛名或佛經(jīng)的石柱。為圓形、六角形或八角形。多置于塔內(nèi)或佛像前,用以制伏群魔或宣導(dǎo)眾生。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:農(nóng)經(jīng)(農(nóng)經(jīng))  拼音:nóng jīng
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。如:「農(nóng)經(jīng)政策」。
《漢語(yǔ)大詞典》:十經(jīng)(十經(jīng))
(1).十部儒家經(jīng)典。宋書(shū)·百官志上:“國(guó)子祭酒一人,國(guó)子博士二人,國(guó)子助教十人。周易、尚書(shū)、毛詩(shī)、禮記《周官》、儀禮、《春秋左氏傳》《公羊》、《穀梁》各為一經(jīng),論語(yǔ)、孝經(jīng)為一經(jīng),合十經(jīng)。助教分掌?!?br />(2).指五經(jīng)五緯,即詩(shī)、書(shū)、、春秋五經(jīng)及《詩(shī)緯》、《書(shū)緯》、《禮緯》《易緯》、《春秋緯》五緯。南史·隱逸傳上·周續(xù)之:“ 續(xù)之 年十二,詣 寧 受業(yè)。居學(xué)數(shù)年,通五經(jīng)、五緯,號(hào)曰十經(jīng),名冠同門(mén),稱為 顏?zhàn)??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梵經(jīng)(梵經(jīng))
貝葉經(jīng);佛經(jīng)。 唐 司空曙 《贈(zèng)衡岳隱禪師》詩(shī):“講席舊逢山鳥(niǎo)至,梵經(jīng)初向竺僧求。”宋史·外國(guó)傳六·天竺:“ 乾德 三年, 滄州 僧 道圓 自西域還,得佛舍利一水晶器、貝葉梵經(jīng)四十夾來(lái)獻(xiàn)?!?元 吳萊 《東夷倭人小折迭畫(huà)扇子歌》:“ 徐市 子孫附飛舲, 奝然 家世雜梵經(jīng)。”
分類(lèi):佛經(jīng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)絡(luò)(經(jīng)絡(luò))  拼音:jīng luò
1.中醫(yī)上指人體內(nèi)氣血運(yùn)行的主干和分支。
2.可供遵循的線索、竅門(mén)?!逗I匣袀鳌返诙兀骸割^一埭到上海,陸里曉得白相個(gè)多花經(jīng)絡(luò)?!埂豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三○回:「冒得官聽(tīng)了,心上尋思:『原來(lái)求差使有許多經(jīng)絡(luò)?!贿B忙謝了又謝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五經(jīng)笥(五經(jīng)笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經(jīng)笥比喻博通經(jīng)籍的人。《后漢書(shū)。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經(jīng)笥。」
《漢語(yǔ)大詞典》:違經(jīng)(違經(jīng))
違背義理、法則。《漢書(shū)·外戚傳下·孝成許皇后》:“夫 河 者水陰, 四瀆 之長(zhǎng),今乃大決,沒(méi)漂陵邑,斯昭陰盛盈溢,違經(jīng)絶紀(jì)之應(yīng)也。” 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·省事:“用疏則藏奸而不信,用密則任數(shù)而違經(jīng)?!?/div>
分類(lèi):違背義理法則
《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)據(jù)(經(jīng)據(jù))
載于經(jīng)典的依據(jù)。 唐 韓愈 《禘祫議》:“自 魏 晉 已降,始有毀瘞之議,事非經(jīng)據(jù),竟不可施行?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠馀集·行香》:“ 文宗 朝,省掾奏設(shè)齋行香,事無(wú)經(jīng)據(jù),乃罷。”
《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)入(經(jīng)入)
指常規(guī)賦稅收入。國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下:“天子之田九畡,以食兆民,王取經(jīng)入焉,以食萬(wàn)官?!?韋昭 注:“經(jīng),常也。常入,征稅也?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄二》:“歲進(jìn)錢(qián)物,謂之羨餘,而經(jīng)入益少?!?宋 王安石 《誡勵(lì)諸道轉(zhuǎn)運(yùn)使經(jīng)畫(huà)財(cái)利寬恤民力》:“誠(chéng)能御輕重?cái)可⒅畽?quán),而禁因緣之奸,則何患乎經(jīng)入之不足?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:取經(jīng)(取經(jīng))  拼音:qǔ jīng
1.佛教徒至印度求取佛經(jīng)。如:「三藏取經(jīng)」。
2.比喻吸取先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。如:「他從美國(guó)取經(jīng)回來(lái),就自命不凡,其實(shí)那些所謂的新技術(shù),大家早就知之甚詳。」