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《分類字錦》：道原
柳宗元答韋中立論師道書本之書以求其質(zhì)本之詩以求其恒本之禮以求其宜本之春秋以求其斷本之易以求其動(dòng)此吾所以取道之原也
分類：經(jīng)
《分類字錦》：道蘊(yùn)（道蘊(yùn)）
王績(jī)負(fù)苓者傳易者道之蘊(yùn)也
分類：經(jīng)
《分類字錦》：書屏（書屏）
宋史楊安國(guó)傳嘗請(qǐng)書無逸篇于邇英閣之后屏帝曰朕不欲背圣人之言命蔡襄書無逸王洙書孝經(jīng)四章列置左右
分類：經(jīng)
《分類字錦》：辭文（辭文）
易其旨遠(yuǎn)其辭文
分類：經(jīng)
《分類字錦》：類情（類情）
易古者包犧氏之王天下也仰則觀象于天俯則觀法于地觀鳥獸之文與地之宜近取諸身遠(yuǎn)取諸物于是始作八卦以通神明之德以類萬物之情
分類：經(jīng)
《分類字錦》：摛風(fēng)（摛風(fēng)）
文心雕龍?jiān)娭餮灾居?xùn)詁同書摛風(fēng)裁興藻辭譎喻溫柔在誦故最附深衷矣
分類：經(jīng)
《分類字錦》：國(guó)鑒（國(guó)鑒）
說苑公扈子曰有國(guó)者不可以不學(xué)春秋生而尊者驕生而富者傲生而富貴又無鑒而自得者鮮矣春秋國(guó)之鑒也
分類：經(jīng)
《分類字錦》：說志（說志）
揚(yáng)子法言或問五經(jīng)有辯乎曰惟五經(jīng)為辯說天者莫辯乎易說事者莫辯乎書說體者莫辯乎禮說志者莫辯乎詩說理者莫辯于春秋
分類：經(jīng)
《分類字錦》：治世要?jiǎng)?wù)（治世要?jiǎng)?wù)）
何休春秋公羊傳注序昔者孔子有云吾志在春秋行在孝經(jīng)此二學(xué)者圣人之極致治世之要?jiǎng)?wù)也
分類：經(jīng)
《分類字錦》：以經(jīng)法天（以經(jīng)法天）
邵子皇極經(jīng)世昊天以時(shí)授人圣人以經(jīng)法天
分類：經(jīng)
《分類字錦》：智鄉(xiāng)（智鄉(xiāng)）
中說卦者智之鄉(xiāng)也動(dòng)之序也
分類：經(jīng)
《分類字錦》：異科同道（異科同道）
淮南子五行異氣而皆適調(diào)六藝異科而皆同道溫惠柔良者詩之風(fēng)也淳龐敦厚者書之教也清明條達(dá)者易之義也恭儉尊讓者禮之為也寬裕簡(jiǎn)易者樂之化也刺幾辨義者春秋之靡也
分類：經(jīng)
《分類字錦》：用之鄉(xiāng)國(guó)（用之鄉(xiāng)國(guó)）
朱子詩傳序昔周盛時(shí)上自郊廟朝廷而下達(dá)于鄉(xiāng)黨閭巷其言粹然無不出于正者圣人固已協(xié)之聲律而用之鄉(xiāng)人用之邦國(guó)以化天下
分類：經(jīng)
《分類字錦》：制事權(quán)衡（制事權(quán)衡）
程子春秋傳序春秋大義數(shù)十其義雖大炳如日星乃易見也惟其微辭隱義時(shí)措從宜者為難知也或抑或縱或予或奪或進(jìn)或退或微或顯而得乎義理之安文質(zhì)之中寬猛之宜是非之公乃制事之權(quán)衡??道之模范也
分類：經(jīng)
《分類字錦》：長(zhǎng)于譬喻（長(zhǎng)于譬喻）
趙岐 孟子題辭孟子長(zhǎng)于譬喻辭 不迫切而，意以獨(dú)至。
分類：經(jīng)