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《國語辭典》：典謨（典謨）　　拼音：diǎn mó
典、謨，兩種文體。典以記國之大事，謨以載謀略之言。典謨泛指古圣賢所遺留的訓誡?！段倪x?？装矅?。尚書序》：「典謨訓誥誓命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以軌范也?！?/div>
《國語辭典》：圣經(jīng)（聖經(jīng)）　　拼音：shèng jīng
1.圣賢所著的經(jīng)典。指儒家奉為典范的著作?！缎绿茣?。卷五七。藝文志一》：「自孔子在時，方脩明圣經(jīng)以絀繆異?！埂吨熳诱Z類。卷一一。讀書法下》：「如解說圣經(jīng)，一向都不有自家身己，全然虛心，只把他道理自看其是非?！?br />2.基督教的經(jīng)典。分舊約、新約兩種。各國譯本達千馀種之多。
《漢語大詞典》：典文
(1).掌理律令條文。《漢書·刑法志》：“今律令煩多而不約，自典文者，不能分明，而欲羅元元之不逮，斯豈刑中之意哉！”
(2).指經(jīng)典。《后漢書·延篤傳》：“觀夫仁孝之辯，紛然異端，互引典文，代取事?lián)?，可謂篤論矣。”《隋書·經(jīng)籍志一》：“至于 戰(zhàn)國 ，典文遺棄，六經(jīng)之儒，不能究其宗旨。”
(3).指記載典章制度的文獻。 南朝 梁 沈約 《上宋書表》：“自 永光 以來，至於禪讓，十餘年內(nèi)，闕而不續(xù)，一代典文，始末未舉?！?/div>
《漢語大詞典》：全經(jīng)（全經(jīng)）
(1).指 秦始皇 焚書之前未經(jīng)散亂的儒家經(jīng)書。《漢書·楚元王劉歆傳》：“時 漢 興已七八十年，離於全經(jīng)，固已遠矣。”
(2).指儒家所有的經(jīng)典。《北史·劉芳傳》：“臣學謝全經(jīng)，業(yè)乖通古，豈可輕薦瞽言，妄陳管説?！?/div>
《漢語大詞典》：圣典（聖典）
(1).圣人的經(jīng)典法則。 漢 王符 《潛夫論·贊學》：“天地之道，神明之為，不可見也；學問圣典，心思道術(shù)，則皆來睹矣?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·陳元傳》：“陛下宜修文武之圣典，襲祖宗之遺德，勞心下士，屈節(jié)待賢，誠不宜使有司察公輔之名?！?span id="g5e9y6b" class="book">《南齊書·高逸傳·顧歡》：“夫辯是與非，宜據(jù)圣典。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通三》：“農(nóng)家又有 賈充道 《大農(nóng)孝經(jīng)》，又 劉炫 《酒孝經(jīng)》，皆溷褻圣典，可罪也。”
(2).泛指各種宗教的經(jīng)典。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·形盡神不滅五》：“火木之喻，原自圣典?！?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·商人婦》：“你不但玷污了自己，更是玷污我和清真圣典?！?/div>
《漢語大詞典》：典經(jīng)（典經(jīng)）
猶經(jīng)典。指可作為典范的經(jīng)書典冊。 漢 陳忠 《薦周興疏》：“臣伏維古者帝王，有所號令，言必宏雅，辭必溫麗，垂於后世，列於典經(jīng)。”《晉書·儒林傳序》：“ 有晉 始自中朝，迄於 江 左：莫不崇飾華競，祖述虛玄，擯 闕里 之典經(jīng)，習 正始 之餘論，指禮法為流俗，目縱誕以清高?！?/div>
《國語辭典》：般若經(jīng)（般若經(jīng)）　　拼音：bō rě jīng
泛指闡明般若思想的經(jīng)典。包括《大般若經(jīng)》、《放光般若經(jīng)》、《道行般若經(jīng)》、《大明度經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等。
《漢語大詞典》：典藝（典藝）
(1).經(jīng)典。 漢 應(yīng)劭 《風俗通·皇霸序》：“蓋天地剖分，萬物萌毓，非有典藝之文，堅基可據(jù)……乃欲審其事而建其論，董其是非而綜其詳略，言也實為難哉！” 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“ 漢高帝 雖細行多闕，不涉典藝，然其弘曠恢廓，善恕多容，不繫近累，蓋豁如也?！?br />(2).指古昔相傳的典籍和技藝。 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“人性恇怯，好習典藝，多敬異道，少信正法?！?/div>
《漢語大詞典》：四子書（四子書）
指《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》四部儒家的經(jīng)典。此四書是 孔子 、 曾子 、 子思 、 孟子 的言行錄，故合稱“四子書”。 清 邵懿辰 《儀宋堂后記》：“ 明太祖 既一海內(nèi)，與其佐 劉基 ，以‘四子書’章義試士。行之五百年不改，以至於今?！?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷九：“余撰《文勤神道碑》，即據(jù)其子 儒卿 等所撰行狀，言公年十有一，‘四子書’、‘十三經(jīng)’皆卒讀。”亦省作“ 四子 ”。《朱子語類》卷一○五：“‘四子’，‘六經(jīng)’之階梯；《近思録》，‘四子’之階梯。” 清 薛福成 《選舉論中》：“?？埔源煜聛桩呏?，試策論；論仍以‘四子’、‘五經(jīng)’命題，特易其體格而已；策則參問古今事?！眳⒁姟?四書 ”。
《國語辭典》：四書（四書）　　拼音：sì shū
宋朱熹取《禮記》中的〈大學〉、〈中庸〉二篇，合以《論語》、《孟子》，稱為「四書」，并為之章句集注。也稱為「四子書」。
分類：理學家
《漢語大詞典》：程典
猶經(jīng)典。《逸周書·程典》：“ 文王 弗忍，乃作程典，以命三忠?！?孔晁 注：“不忍從諸侯即王位，所以為至德常典也?！?/div>
分類：經(jīng)典
《國語辭典》：六經(jīng)（六經(jīng)）　　拼音：liù jīng
1.《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》?！肚f子。天運》：「孔子謂老聃曰：『丘治詩、書、禮、樂、易、春秋六經(jīng)?！弧?br />2.中醫(yī)指三陽經(jīng)和三陰經(jīng)的合稱。指太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)絡(luò)。
《國語辭典》：六藝（六藝）　　拼音：liù yì
1.古代教育學生的六種科目。指禮、樂、射、御、書、數(shù)?！妒酚?。卷四七?？鬃邮兰摇罚骸缚鬃右栽姇Y樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！?br />2.儒家的六經(jīng)。指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。唐。韓愈 師說：「李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習之?！?/div>
《漢語大詞典》：圣意（聖意）
(1).圣人及其經(jīng)典的意旨。《后漢書·徐防傳》：“ 防 以‘五經(jīng)’久遠，圣意難明，宜為章句，以悟后學?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“論者，倫也。倫理無爽，則圣意不墜。”
(2).帝王的旨意。《史記·秦始皇本紀》：“大矣哉！宇縣之中，承順圣意?！?宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“ 欽若 曰：臣得以圣意喻 旦 ，宜無不可。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》：“臣奉旨集客，而 良祐 不至，是違圣意也?！?span id="adkdbri" class="book">《花月痕》第四六回：“還是 明經(jīng)略 到京，慢慢的回轉(zhuǎn)圣意，方得歸結(jié)，救活了多少人?！?br />(3).謂神靈的啟示。《漢書·兒寬傳》：“六律五聲，幽贊圣意，神樂四合，各有方象，以丞嘉祀，為萬世則?！?/div>
《國語辭典》：黃庭（黃庭）　　拼音：huáng tíng
1.道教典籍《黃庭經(jīng)》的簡稱。參見「黃庭經(jīng)」條。唐。李白 送賀賓客歸越詩：「山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。」
2.道家稱腦中、心中、脾中為「黃庭」。宋。張君房《云笈七簽。卷一一。釋題》：「黃者，中央之色也。庭者，四方之中也。外指事，即天中、人中、地中；內(nèi)指事，即腦中、心中、脾中，故曰黃庭?！?/div>
《國語辭典》：詩禮（詩禮）　　拼音：shī lǐ
《詩經(jīng)》與三禮?！侗笔贰＞砦逦?。平鑒傳》：「受學于徐遵明，受詩禮于弘農(nóng)楊文懿。」唐。王建〈送于丹移家洺州〉詩：「詩禮不外學，兄弟相攻研?！挂蛟姸Y為儒者所肄習，故用來比喻讀書人。如：「詩禮之人」、「詩禮之家」。
《國語辭典》：不經(jīng)（不經(jīng)）　　拼音：bù jīng
1.不合于常規(guī)。《書經(jīng)。大禹謨》：「與其殺不辜，寧失不經(jīng)。」
2.違反常道，近乎荒誕。《史記。卷七四。孟子荀卿傳》：「其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大之，至于無垠?！埂都t樓夢》第一七、一八回：「俗傳系出女兒國中，云彼國此種最盛，亦荒唐不經(jīng)之說罷了?！?/div>