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《漢語大詞典》:研精
(1).盡心;專心。 三國 魏 曹操 《請爵荀彧表》:“ 彧 左右機(jī)近,忠恪祗順,如履薄冰,研精極鋭,以撫庶事?!?晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“乃研精而究其理,不習(xí)而盡其功?!?br />(2).窮究精義。后漢書·盧植傳:“少與 鄭玄 俱事 馬融 ,能通古今學(xué),好研精而不守章句?!?晉 張華 《勵志》詩:“末伎之妙,動物應(yīng)心。研精躭道,安有幽深。” 唐 楊炯 《從弟去盈墓志銘》:“ 朱穆 好學(xué),中食忘飱; 譙周 研精,欣然獨笑。”
(3).猶精研。后漢書·曹褒傳:“﹝ 褒 ﹞常感朝廷制度未備,慕 叔孫通 為 漢 禮儀,晝夜研精,沉吟專思,寢則懷抱筆札,行則誦習(xí)文書,當(dāng)其念至,忘所之適?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·論說:“論也者,彌綸羣言而研精一理者也。” 宋 范仲淹 《進(jìn)故朱寀所撰〈春秋文字〉及乞推恩與弟寘狀》:“﹝ 寀 ﹞幼有俊材,服膺儒術(shù),研精道訓(xùn),務(wù)究本源。” 梁啟超 《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第一節(jié):“士之欲得志於時者,莫不研精學(xué)問,標(biāo)新領(lǐng)異,以自取重?!?/div>
《漢語大詞典》:練究(練究)
猶精研。宋書·自序傳:“﹝ 沈璞 ﹞好學(xué)不倦,善屬文,時有憶識之功。尤練究萬事,經(jīng)耳過目,人莫能欺之。”
分類:精研
《漢語大詞典》:雌霓
(1).即雌蜺。 漢 東方朔 《七諫·自悲》:“借浮云以送予兮,載雌霓而為旌?!?宋 柳永 《竹馬子》詞:“對雌霓掛雨,雄風(fēng)拂檻,微收煩暑?!?清 許光治 《紅繡鞋·雨后》曲:“雄雷天鼓歇,雌霓帝弓彎?!眳⒁姟?雌蜺 ”。
(2). 宋 王楙 野客叢書·雌霓:“ 沈約 製《郊居賦》,其間曰:‘駕雌霓之連蜷,泛大江之悠永?!鍪?王筠 。 筠 讀雌霓為雌鶂。 約 喜謂曰:‘霓字惟恐人讀作平聲?!?司馬溫公 謂非霓字不可讀為平聲也,蓋 約 賦協(xié)側(cè)聲故爾?!焙笠蛞浴按颇蕖睘閯?chuàng)作時精研聲律之典。 清 姚鼐 《懷故編修程魚門》詩:“承吟雌霓知聲病,荷定雞人潤小文?!眳⒁姟?雌霓之誦 ”。
《漢語大詞典》:雌蜺
虹有二環(huán)時,內(nèi)環(huán)色彩鮮盛為雄,名虹;外環(huán)色彩暗淡為雌,名蜺,即霓,今稱副虹。《楚辭·九章·悲回風(fēng)》:“上高巖之峭岸兮,處雌蜺之標(biāo)顛?!?南朝 梁 沈約 《郊居賦》:“駕雌蜺之連卷,泛天江之悠永。” 宋 秦觀 《秋日》詩之三:“連卷雌蜺掛西樓,逐由追情意未休?!?/div>
分類:色彩
《漢語大詞典》:雌霓之誦(雌霓之誦)
謂熟知聲韻。典出梁書·王筠傳:“ 約 ( 沈約 )製《郊居賦》,構(gòu)思積時,猶未都畢,乃要 筠 示其草。 筠 讀至‘雌霓(五激反)連踡’, 約 撫掌欣抃曰:‘僕??秩撕魹槟?五鷄反)?!?約 曰:‘知音者希,真賞殆絶,所以相要,政在此數(shù)句耳?!?唐 劉肅 《〈片玉集〉序》:“是知雌霓之誦方脫諸口,而見謂知音?!?/div>
分類:熟知聲韻
《國語辭典》:精練(精練)  拼音:jīng liàn
1.精通熟練?!度龂尽>矶?。魏書。鐘會傳》:「及壯,有才數(shù)技藝,而博學(xué)精練名理?!埂读簳?。卷五一。處士傳。庾承先傳》:「九流《七略》,咸所精練?!挂沧鳌妇珶挕?。
2.敏銳干練。《文選。孫楚。為石仲容與孫皓書》:「國富兵強(qiáng),六軍精練?!埂段宕菲皆?。周史。卷下》:「今士卒精練,甲兵銳利?!挂沧鳌妇€」。
3.簡潔精要。如:「這篇文章寫得非常精練?!挂沧鳌妇€」。
4.黃金?!段倪x。王褒。四子講德論》:「精練藏于礦樸,庸人視之忽焉?!?/div>
《國語辭典》:精子  拼音:jīng zǐ
1.由動物精巢所產(chǎn)生的雄性生殖細(xì)胞,形似蝌蚪,可運(yùn)動。也稱為「精蟲」。
2.植物所產(chǎn)生的雄性生殖細(xì)胞,體輕捷,有鞭毛,可運(yùn)動。
《國語辭典》:研經(jīng)鑄史(研經(jīng)鑄史)  拼音:yán jīng zhù shǐ
精通經(jīng)史,學(xué)問淵博?!秲号⑿蹅鳌返谌兀骸赴怖蠣旊m是研經(jīng)鑄史的通品,卻是個稱薪量水的外行。」
《國語辭典》:地論師(地論師)  拼音:dì lùn shī
對北魏到唐初許多精研及弘傳十地經(jīng)論的法師之稱呼。但由于傳承的不同,見解互異,所以分成南北兩道,南道系宗勒那摩提,北道宗傳自菩提流支。代表人物有慧光、法上、道憑、道寵等。
《國語辭典》:哲學(xué)家(哲學(xué)家)  拼音:zhé xué jiā
精研哲理的學(xué)者、專家。
《國語辭典》:精義入神(精義入神)  拼音:jīng yì rù shén
精通事物的義理而達(dá)到神妙的境界。《易經(jīng)。系辭下》:「精義入神,以致用也。」