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《漢語大詞典》:對(duì)揚(yáng)(對(duì)揚(yáng),對(duì)敭)
亦作“ 對(duì)敭 ”。
(1).古代常語,屢見于金文。凡臣受君賜時(shí)多用之,兼有答謝、頌揚(yáng)之意。《書·說命下》:“敢對(duì)揚(yáng)天子之休命?!?孔 傳:“對(duì),答也。答受美命而稱揚(yáng)之?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=370' target='_blank'>《詩·大雅·江漢》:“ 虎 拜稽首,對(duì)揚(yáng)王休,作 召公 考,天子萬壽。” 朱熹 集傳:“言 穆公 既受賜,遂答稱天子之美命,作 康公 之廟器,而勒策王命之辭以考其成,且祝天子以萬壽也?!?br />(2).轉(zhuǎn)為偏義,謂答謝,報(bào)答。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》:“虔恭夙夜,不敢荒寧,用對(duì)揚(yáng)天子丕顯休命?!?span id="10ylixc" class="book">《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“不能盡忠竭節(jié),對(duì)敭王休,策蹇勱駑,祇奉皇眷?!?br />(3). 唐 宋 以來為官吏除授后謝恩的一種儀式。 宋 宋敏求 春明退朝錄卷中:“吏部流內(nèi)銓,每除官,皆云權(quán)判。正衙謝,復(fù)正謝前殿,引選人謝辭。繇 唐 以來,謂之對(duì)揚(yáng)?!?br />(4).猶比美。 南朝 梁 鍾嶸 詩品卷中:“﹝ 魏文帝 ﹞所計(jì)百許篇,率皆鄙質(zhì)如偶語。惟‘西北有高樓’十餘首,殊美贍可玩,始見其工矣。不然,何以銓衡群彥,對(duì)揚(yáng)厥弟者耶?”
(5).面君奏對(duì)。魏書·儒林傳序:“州舉茂異,郡貢孝廉,對(duì)揚(yáng)王庭,每年逾眾?!?唐 杜甫 《贈(zèng)李十八秘書別三十韻》:“對(duì)敭撫士卒,乾沒費(fèi)倉儲(chǔ)。” 仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰:“其奏對(duì)君前,當(dāng)以師老財(cái)匱為言?!?span id="iiwlx4g" class="book">《資治通鑒·陳宣帝太建八年》:“平生言論,無所不道,今者對(duì)揚(yáng),何得乃爾反覆?” 胡三省 注:“對(duì)揚(yáng),本於 傅説 、 召虎 。對(duì),答也;揚(yáng),稱也。后人遂以面對(duì)敷奏為對(duì)揚(yáng)?!?br />(6).答問。《〈孝經(jīng)〉序》 邢昺 疏引 劉炫 《述義》:“ 炫 謂 孔子 自作孝經(jīng)……假 曾子 之言,以為對(duì)揚(yáng)之體,非 曾子 實(shí)有問也。”
《國語辭典》:應(yīng)訊(應(yīng)訊)  拼音:yìng xùn
回答訊問。如:「法官傳喚與本案相關(guān)人等出庭應(yīng)訊?!?/div>
《漢語大詞典》:賜對(duì)(賜對(duì))
帝王召見臣子對(duì)答問題。 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“臣愚不敏,蒙恩賜對(duì)?!?明 沈德符 野獲編·列朝一·召對(duì):“先是 憲宗 以天語微吃,以故賜對(duì)甚稀?!?清 胡天游 《特贈(zèng)太仆卿周公墓志銘》:“制下所部,擇賢才吏,勝治劇者,上公名,得召見賜對(duì),稱旨?!?/div>
《國語辭典》:請(qǐng)問(請(qǐng)問)  拼音:qǐng wèn
對(duì)人有所詢問的敬辭。《論語。顏淵》:「請(qǐng)問其目?」《紅樓夢(mèng)》第六十二回:「二者恐丫鬟們年青,乘王夫人不在家,不服探春等約束,恣意痛飲,失了體統(tǒng),故來請(qǐng)問有事無事?!?/div>
《國語辭典》:答問(答問)  拼音:dá wèn
1.應(yīng)答問題。《孟子。盡心上》:「有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問者,有私淑者?!?br />2.以一問一答體式記述的書。如清朝易本烺有《春秋楚地答問》。
《漢語大詞典》:對(duì)問(對(duì)問)
(1).互相問答交談。三國志·吳志·闞澤傳:“性謙恭篤慎,官府小吏,呼招對(duì)問,皆為抗禮?!?唐 陸龜蒙 《復(fù)友生論文書》:“未嘗干有司對(duì)問希品第,未嘗歷王公丐貸飾車馬?!?br />(2).古代文體之一。 戰(zhàn)國 時(shí) 宋玉 作《對(duì)楚王問》,以答問形式抒寫情志,后因名其體為“對(duì)問”。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“ 宋玉 含才,頗亦負(fù)俗,始造‘對(duì)問’,以申其志。” 范文瀾 注引 紀(jì)昀 評(píng):“《卜居》《漁父》已先是對(duì)問,但未標(biāo)對(duì)問之名耳。然 宋玉 此文,載於新序;其標(biāo)曰對(duì)問,似亦 蕭統(tǒng) 所題?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“然則《騷》者,固亦受三百篇之澤,而特由其時(shí)游説之風(fēng)而恢宏,因 荊楚 之俗而奇?zhèn)?;賦與對(duì)問,又其長流之漫於后代者也。”
(3).應(yīng)詔回答帝王的問難。 北周 庾信 《故周大將軍義興公蕭公墓志銘》:“無雙對(duì)問,實(shí)踵武於 丁鴻 ?!?唐 沈佺期 《自考功員外授給事中》詩:“何幸鹽梅處,惟憂對(duì)問機(jī)?!?br />(4).指受審問。朱子語類卷一二三:“ 周勃 終身有功,后來也下獄對(duì)問?!?span id="5osn3ey" class="book">《水滸傳》第二二回:“現(xiàn)有刀子是 宋江 的壓衣刀,必須去拿 宋江 來對(duì)問。”
《漢語大詞典》:答教
準(zhǔn)備用來解答問題的答案。《三國演義》第七二回:“ 操 每以軍國之事問 植 , 植 對(duì)答如流。 操 心中甚疑。后 曹丕 暗買 植 左右,偷答教來告 操 。”
《國語辭典》:進(jìn)學(xué)解(進(jìn)學(xué)解)  拼音:jìn xué jiě
文章名。唐代韓愈所作。以主客答問方式,托言己之不得志。
《國語辭典》:口試(口試)  拼音:kǒu shì
用口頭問答的方式,來觀察、瞭解應(yīng)考人的儀表、言辭、才識(shí)、能力的考試方法。
《國語辭典》:答記(答記)  拼音:dá jì
答覆的文書或信件。如:「事隔那么久了,你可曾收到任何答記?」
《漢語大詞典》:塞詰(塞詰)
回答問題。《三國志·魏志·臧洪傳》:“所以不即奉答者,既學(xué)薄才鈍,不足塞詰;亦以吾子攜負(fù)側(cè)室,息肩主人,家在 東州 ,僕為仇敵?!?/div>
《國語辭典》:殊勛異績(jī)(殊勛異績(jī))  拼音:shū xūn yì jī
卓越的功勛業(yè)績(jī)。南朝宋。何尚之〈又答問庾炳之事〉:「且自非殊勛異績(jī),亦何足塞今日之尤?!埂赌淆R書。卷三三。王僧虔傳》:「一門二世,粉骨衛(wèi)主,殊勛異績(jī),已不能甄?!挂沧鳌甘鈩酌?jī)」。
《國語辭典》:應(yīng)接如響(應(yīng)接如響)  拼音:yìng jiē rú xiǎng
應(yīng)答問題迅捷流利,如同聲音的回響。比喻才識(shí)豐富,思想敏捷。唐。張說〈唐昭容上官氏文集序〉:「容閤昭官兩朝美,一日萬機(jī),顧問不遺,應(yīng)接如響?!挂沧鳌笐?yīng)答如響」。
《國語辭典》:對(duì)空策(對(duì)空策)  拼音:duì kōng cè
對(duì),回答??眨》翰粚?shí)際。策,裝編成書的竹片或木片。對(duì)空策原指舊時(shí)在??場(chǎng)中答題空泛而不實(shí)際。比喻做事不切實(shí)際或文章空洞無物。
《國語辭典》:對(duì)策(對(duì)策)  拼音:duì cè
1.古代科舉考試時(shí),士子針對(duì)皇帝策問,提出一套治理政事的方略。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。議對(duì)》:「對(duì)策者,應(yīng)詔而陳政也?!瓭h文中年,始舉賢良,晁錯(cuò)對(duì)策,蔚為舉首。」《紅樓夢(mèng)》第一七、一八回:「虧你今夜不過如此,將來金殿對(duì)策,你大約連趙錢孫李都忘了呢!」也稱為「射策」。
2.對(duì)付的策略方案。如:「想不出更好的對(duì)策?!?/div>
《漢語大詞典》:刺答
拜訪答問。 明 唐順之 《吏部郎中林東城墓志銘》:“門無留賓,日旰出部,則徧走刺答諸賓客或羅致諸賓客講學(xué),意烝烝如也?!?/div>
分類:拜訪答問