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《國(guó)語(yǔ)辭典》：不遠(yuǎn)（不遠(yuǎn)）　　拼音：bù yuǎn
1.時(shí)間或距離上相距短。晉。陸機(jī)〈君子行〉：「去疾苦不遠(yuǎn)，疑似實(shí)生患?！埂段倪x。李康。運(yùn)命論》：「前監(jiān)不遠(yuǎn)，覆車(chē)?yán)^軌?！?br />2.不辭路途遙遠(yuǎn)。如：「不遠(yuǎn)千里而來(lái)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：家人　　拼音：jiā rén
1.一家的人?！对?shī)經(jīng)。周南。桃夭》：「之子于歸，宜其家人?！埂度龂?guó)演義》第一七回：「受骨肉之蒸嘗，領(lǐng)家人之祭祀?！?br />2.仆役?！队魇烂餮?。卷一○。滕大尹鬼斷家私》：「把舊屋空著，只做個(gè)倉(cāng)廳，堆積些零碎米麥在內(nèi)，留下一房家人。」《紅樓夢(mèng)》第六四回：「再撥兩窩子家人過(guò)去伏侍。」
3.《易經(jīng)》卦名。六十四卦之一。離(?)下巽(?)上，表示修家內(nèi)之道。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大有　　拼音：dà yǒu
1.易經(jīng)卦名。六十四卦之一。乾（?）下離（?）上，為盛大豐有之象。
2.年歲豐收。唐。儲(chǔ)光羲 〈觀競(jìng)渡〉詩(shī)：「能令秋大有，鼓吹遠(yuǎn)相催?！?br />3.非常具有?！都t樓夢(mèng)》第六四回：「只見(jiàn)黛玉面向里歪著，病體懨懨，大有不勝之態(tài)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：重明　　拼音：chóng míng
1.眼中有兩個(gè)眸子?！痘茨献?。脩務(wù)》：「舜二瞳子，是謂重明?！?br />2.日月之光?！兑捉?jīng)。離卦。彖曰》：「日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：未濟(jì)（未濟(jì)）
(1).《易》卦名。六十四卦之一。離上坎下。《易·未濟(jì)》：“象曰：火在水上，未濟(jì)，君子以慎辨物居方。” 高亨 注：“火炎在上，水浸在下，水未能滅火，是救火之功未成?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷一：“離上坎下為未濟(jì)，而中互既濟(jì)……而未濟(jì)之終可以為既濟(jì)者，金木之為用亦不小也?！?br />(2).未成，沒(méi)有成功。《荀子·王霸》：“德雖未至也，義雖未濟(jì)也，然而天下之理略奏矣。” 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折：“想 玄德 未濟(jì)時(shí)，曾問(wèn)俺 東吳 借 荊州 為本，至今未還?！?br />(3).渡河未到岸或尚未渡河。《史記·宋微子世家》：“ 襄公 與 楚成王 戰(zhàn)於 泓 ， 楚 人未濟(jì)， 目夷 曰：‘彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之?！宦?tīng)?！?span id="w62y4ie" class="book">《后漢書(shū)·袁紹傳》：“今 操 軍退，人懷歸志，及其未濟(jì)，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也?！?span id="ag8ioqm" class="book">《三國(guó)志·魏志·郭嘉傳》：“ 策 臨 江 未濟(jì)，果為 許貢 客所殺?！?br />(4).未得到救助。《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>：“羣生寡遂，黎民未濟(jì)，皆長(zhǎng)吏不明，使至於此也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：重離（重離）
(1).《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照于四方。” 孔穎達(dá) 疏：“明兩作離者，離為日，日為明?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《離》卦為離上離下相重，故以“重離”指太陽(yáng)。 晉 陸云 《喜霽賦》：“爾乃俯順習(xí)坎，仰熾重離，兼明暢而天地曄兮，羣生悅而萬(wàn)物齊?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=493482' target='_blank'>《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“重離得位，芒種在時(shí)?！?清 王夫之 《南岳賦》：“母黃精之函載，焫相見(jiàn)於重離?！?br />(2).古以帝王喻日，因本《易·離》之義，以“重離”指帝王或太子。 南朝 梁 沈約 《謝立皇太子賜絹表》：“重離在天，八紘之所共仰；明兩作貳，萬(wàn)國(guó)所以咸寧?！?span id="2g0osim" class="book">《隋書(shū)·楊素傳》：“伏惟陛下照重離之明，養(yǎng)繼天之德。”《隋書(shū)·史祥傳》：“仰惟體元良之德，煥重離之暉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明兩（明兩）　　拼音：míng liǎng
明兩原指易經(jīng)中的離卦。離卦論象為日，日又有明之意。因離卦有上下二體，故稱(chēng)為「明兩」。為兩明前后相續(xù)之象。語(yǔ)出《易經(jīng)。離卦。象曰》：「明兩作離，大人以繼明照于四方。」后指帝王賢能可明照四方?！段倪x。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩(shī)。王粲詩(shī)》：「不謂息肩愿，一旦值明兩?！埂段倪x。謝瞻。張子房詩(shī)》：「明兩燭河陰，慶宵薄汾陽(yáng)?！固?。李善。注：「鄭玄曰：『明兩者，取君明上下以明德相承，其于天下之事，無(wú)不見(jiàn)也。』」
《漢語(yǔ)大詞典》：噬嗑
《易》卦名。六十四卦之一。震下離上。謂頤中有物，嚙而合之。象征以刑法治國(guó)。亦象征市集聚合天下貨物以交易。《易·繫辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑?！?王弼 注：“噬嗑，合也。市人之所聚，異方之所合，設(shè)法以合物，噬嗑之義也。” 孔穎達(dá) 疏：“日中為市，聚合天下之貨，設(shè)法以合物，取於噬嗑，象物噬嚙乃得通也?！?唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》：“公阜其貨財(cái)，交易復(fù)通，日中噬嗑，人得其利矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》：筮盍
即《易經(jīng)》中陽(yáng)卦名“噬嗑”，離上震下。象征市集聚合天下貨物以交易。《三元里人民抗英斗爭(zhēng)史料·太和市聯(lián)升社學(xué)序》：“且自太平之世，設(shè)市以通有無(wú)，和氣之區(qū)，藉商以資交易，此各得其所，《易經(jīng)》所以占‘筮盍’也?！眳⒁?jiàn)“ 噬嗑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：噬嗑
《易》卦名。六十四卦之一。震下離上。謂頤中有物，嚙而合之。象征以刑法治國(guó)。亦象征市集聚合天下貨物以交易。《易·繫辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑?！?王弼 注：“噬嗑，合也。市人之所聚，異方之所合，設(shè)法以合物，噬嗑之義也?！?孔穎達(dá) 疏：“日中為市，聚合天下之貨，設(shè)法以合物，取於噬嗑，象物噬嚙乃得通也?！?唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》：“公阜其貨財(cái)，交易復(fù)通，日中噬嗑，人得其利矣?！?/div>