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《國(guó)語(yǔ)辭典》:不遠(yuǎn)(不遠(yuǎn))  拼音:bù yuǎn
1.時(shí)間或距離上相距短。晉。陸機(jī)〈君子行〉:「去疾苦不遠(yuǎn),疑似實(shí)生患?!埂段倪x。李康。運(yùn)命論》:「前監(jiān)不遠(yuǎn),覆車(chē)?yán)^軌?!?br />2.不辭路途遙遠(yuǎn)。如:「不遠(yuǎn)千里而來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家人  拼音:jiā rén
1.一家的人?!对?shī)經(jīng)。周南。桃夭》:「之子于歸,宜其家人?!埂度龂?guó)演義》第一七回:「受骨肉之蒸嘗,領(lǐng)家人之祭祀?!?br />2.仆役?!队魇烂餮?。卷一○。滕大尹鬼斷家私》:「把舊屋空著,只做個(gè)倉(cāng)廳,堆積些零碎米麥在內(nèi),留下一房家人。」《紅樓夢(mèng)》第六四回:「再撥兩窩子家人過(guò)去伏侍。」
3.《易經(jīng)》卦名。六十四卦之一。離(?)下巽(?)上,表示修家內(nèi)之道。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大有  拼音:dà yǒu
1.易經(jīng)卦名。六十四卦之一。乾(?)下離(?)上,為盛大豐有之象。
2.年歲豐收。唐。儲(chǔ)光羲觀競(jìng)渡〉詩(shī):「能令秋大有,鼓吹遠(yuǎn)相催?!?br />3.非常具有?!都t樓夢(mèng)》第六四回:「只見(jiàn)黛玉面向里歪著,病體懨懨,大有不勝之態(tài)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:重明  拼音:chóng míng
1.眼中有兩個(gè)眸子?!痘茨献?。脩務(wù)》:「舜二瞳子,是謂重明?!?br />2.日月之光?!兑捉?jīng)。離卦。彖曰》:「日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:未濟(jì)(未濟(jì))
(1).《易》卦名。六十四卦之一。離上坎下。易·未濟(jì):“象曰:火在水上,未濟(jì),君子以慎辨物居方。” 高亨 注:“火炎在上,水浸在下,水未能滅火,是救火之功未成?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷一:“離上坎下為未濟(jì),而中互既濟(jì)……而未濟(jì)之終可以為既濟(jì)者,金木之為用亦不小也?!?br />(2).未成,沒(méi)有成功。荀子·王霸:“德雖未至也,義雖未濟(jì)也,然而天下之理略奏矣。” 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折:“想 玄德 未濟(jì)時(shí),曾問(wèn)俺 東吳 借 荊州 為本,至今未還?!?br />(3).渡河未到岸或尚未渡河。史記·宋微子世家:“ 襄公 與 楚成王 戰(zhàn)於 泓 , 楚 人未濟(jì), 目夷 曰:‘彼眾我寡,及其未濟(jì)擊之?!宦?tīng)?!?span id="w62y4ie" class="book">《后漢書(shū)·袁紹傳》:“今 操 軍退,人懷歸志,及其未濟(jì),出兵掩之,可令大潰,此策不可失也?!?span id="ag8ioqm" class="book">《三國(guó)志·魏志·郭嘉傳》:“ 策 臨 江 未濟(jì),果為 許貢 客所殺?!?br />(4).未得到救助。《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>:“羣生寡遂,黎民未濟(jì),皆長(zhǎng)吏不明,使至於此也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:重離(重離)
(1).易·離:“明兩作離,大人以繼明照于四方。” 孔穎達(dá) 疏:“明兩作離者,離為日,日為明?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《離》卦為離上離下相重,故以“重離”指太陽(yáng)。 晉 陸云 《喜霽賦》:“爾乃俯順習(xí)坎,仰熾重離,兼明暢而天地曄兮,羣生悅而萬(wàn)物齊?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=493482' target='_blank'>《隋書(shū)·音樂(lè)志下》:“重離得位,芒種在時(shí)?!?清 王夫之 《南岳賦》:“母黃精之函載,焫相見(jiàn)於重離?!?br />(2).古以帝王喻日,因本《易·離》之義,以“重離”指帝王或太子。 南朝 梁 沈約 《謝立皇太子賜絹表》:“重離在天,八紘之所共仰;明兩作貳,萬(wàn)國(guó)所以咸寧?!?span id="2g0osim" class="book">《隋書(shū)·楊素傳》:“伏惟陛下照重離之明,養(yǎng)繼天之德。”隋書(shū)·史祥傳:“仰惟體元良之德,煥重離之暉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明兩(明兩)  拼音:míng liǎng
明兩原指易經(jīng)中的離卦。離卦論象為日,日又有明之意。因離卦有上下二體,故稱(chēng)為「明兩」。為兩明前后相續(xù)之象。語(yǔ)出《易經(jīng)。離卦。象曰》:「明兩作離,大人以繼明照于四方。」后指帝王賢能可明照四方?!段倪x。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩(shī)。王粲詩(shī)》:「不謂息肩愿,一旦值明兩?!埂段倪x。謝瞻。張子房詩(shī)》:「明兩燭河陰,慶宵薄汾陽(yáng)?!固?。李善。注:「鄭玄曰:『明兩者,取君明上下以明德相承,其于天下之事,無(wú)不見(jiàn)也。』」
《漢語(yǔ)大詞典》:噬嗑
《易》卦名。六十四卦之一。震下離上。謂頤中有物,嚙而合之。象征以刑法治國(guó)。亦象征市集聚合天下貨物以交易。易·繫辭下:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑?!?王弼 注:“噬嗑,合也。市人之所聚,異方之所合,設(shè)法以合物,噬嗑之義也。” 孔穎達(dá) 疏:“日中為市,聚合天下之貨,設(shè)法以合物,取於噬嗑,象物噬嚙乃得通也?!?唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》:“公阜其貨財(cái),交易復(fù)通,日中噬嗑,人得其利矣。”
《漢語(yǔ)大詞典》:筮盍
《易經(jīng)》中陽(yáng)卦名“噬嗑”,離上震下。象征市集聚合天下貨物以交易。《三元里人民抗英斗爭(zhēng)史料·太和市聯(lián)升社學(xué)序》:“且自太平之世,設(shè)市以通有無(wú),和氣之區(qū),藉商以資交易,此各得其所,《易經(jīng)》所以占‘筮盍’也?!眳⒁?jiàn)“ 噬嗑 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:噬嗑
《易》卦名。六十四卦之一。震下離上。謂頤中有物,嚙而合之。象征以刑法治國(guó)。亦象征市集聚合天下貨物以交易。易·繫辭下:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑?!?王弼 注:“噬嗑,合也。市人之所聚,異方之所合,設(shè)法以合物,噬嗑之義也?!?孔穎達(dá) 疏:“日中為市,聚合天下之貨,設(shè)法以合物,取於噬嗑,象物噬嚙乃得通也?!?唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》:“公阜其貨財(cái),交易復(fù)通,日中噬嗑,人得其利矣?!?/div>