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《漢語大詞典》:醮訴(醮訴)
祭告。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·龍城無妖邪之怪》:“ 柳州 舊有鬼,名五通。予始到不之信,一日因發(fā)篋易衣,盡為灰燼,予乃為文醮訴於帝?!?/div>
分類:祭告
《國語辭典》:白簡(白簡)  拼音:bái jiǎn
1.彈劾的奏章。《晉書。卷四七。傅玄傳》:「每有奏劾,或值日暮,捧白簡,整簪帶,竦踴不寐,坐而待旦?!埂段倪x。任昉。奏彈曹景宗文》:「謹奉白簡以聞云云?!?br />2.祭告諸神祇的書札。唐。陸龜蒙 和襲美傷開元觀顧道士詩:「多應(yīng)白簡迎將去,即是朱陵鍊更生?!?/div>
《國語辭典》:告天  拼音:gào tiān
1.??1.一種祭禮。古代帝王即位時,必須舉行祭告于天的典禮儀式?!逗鬂h書。卷一。光武帝紀上》:「燔燎告天,禋于六宗?!埂毒劳ㄑ?。卷四。拗相公飲恨半山堂》:「武王病,周公為冊文告天,愿以身代?!?br />2.因冤苦而叫天。??南朝梁。江淹詣建平王上書〉:「庶女告天,振風(fēng)襲于齊臺?!?《西游記》第一七回:「眾僧聞得此言,一個個提心吊膽,告天許愿,只要尋得袈裟,各全性命不題。」
《漢語大詞典》:告天子
鳥名。即云雀。春日常于田野、山坡且飛且鳴,直上云霄,又復(fù)斂聲而下,迅速隱入草叢。鳴聲嘹亮且多變化,故又稱叫天子。在我國,主要繁殖于東北,遷徙時見于 華北 一帶及 長江 中下游,冬達 福建 和 廣東 北部。參閱三才圖會·告天子
《國語辭典》:飲至(飲至)  拼音:yǐn zhì
古代征伐戰(zhàn)勝歸來,飲于宗廟,稱為「飲至」?!蹲髠?。隱公五年》:「三年而治兵,入而振旅,歸而飲至,以數(shù)軍實。」《三國志。卷六四。吳書。諸葛恪傳》:「感四牡之遺典,思飲至之舊章。故遣中臺近官,迎致犒賜,以旌茂功,以慰劬勞?!?/div>
《漢語大詞典》:箋天(牋天)
行文以祭告上天。 唐 陸龜蒙 《奉酬苦雨見寄》詩:“初悲溼翼何由起,末欲牋天叩天耳?!?宋 陸游 《冬晴日得閑游偶作》詩:“牋天有事君知否,山乞柴荊到死閑?!?宋 劉克莊 《洞仙歌·和居厚弟韻》詞:“古來稀七十,添許多年,贏得牋天致君事。”
《國語辭典》:焚黃(焚黃)  拼音:fén huáng
舊時朝廷命官若蒙皇帝恩遇或升官,需用黃紙繕寫詔書一張,祭告家廟,稱為「焚黃」。《警世通言。卷一七。鈍秀才一朝交泰》:「來春又中了第十名會魁,殿試二甲,考選庶吉士。上表給假還鄉(xiāng),焚黃謁墓,圣旨準了?!?/div>
《國語辭典》:朝獻(朝獻)  拼音:cháo xiàn
1.一種古代的祭禮。為向受祭的尸主獻酒?!吨芏Y。春官宗伯。司尊彝》:「其朝獻用兩著尊?!?jié)h。鄭玄。注:「朝獻謂尸卒食,王酳之?!?br />2.諸侯或?qū)賴P皇帝,貢獻方物。《晉書。卷三六。張華傳》:「歷世未附者二十馀國,并遣使朝獻?!?/div>
《國語辭典》:告廟(告廟)  拼音:gào miào
古代自天子至諸侯,凡即位、出征、出獵等事,必稟告于祖廟。明。史可法〈復(fù)多爾袞書〉:「即告廟之日,紫蓋如云?!?/div>
《漢語大詞典》:告至
(1).古代帝王封禪或出巡時在外所行的祭祀之禮。書·舜典“歳二月,東巡守,至于 岱宗 ,柴” 孔 傳:“班瑞之明月,乃順春東巡 岱宗 ……燔柴祭天告至?!?span id="yszxw8v" class="book">《新唐書·禮樂志四》:“又為告至壇,方八十一尺,高三尺,四出陛,以燔柴告至,望秩羣神。”宋史·禮志十七:“巡幸之制, 唐 《開元禮》有告至、肆覲、考制度之儀。”
(2).古代天子、諸侯外出返回時,祭告祖廟并與群臣一起飲酒的禮儀。又稱“飲至”。左傳·桓公二年“凡公行,告于宗廟,反行飲至” 唐 孔穎達 疏:“孝子之事親也,出必告,反必面,事死如事生,故出必告廟,反必告至……行言告廟,反言飲至,以見至有飲,而行無飲也。”參見“ 告廟 ”、“ 飲至 ”。
《漢語大詞典》:金版
亦作“ 金板 ”。
(1).天子祭告上帝鏤刻告詞的金屬版。亦用以銘記大事,使不磨滅。周禮·秋官·職金:“旅于上帝,則共其金版。” 鄭玄 注:“鉼金謂之版。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“圣賢以此鏤金版而鐫盤盂。” 唐 陳子昂 《答制問事·招諫科》:“書之金板,萬代有述。” 章炳麟 《訄書·憂教》:“志古之大,旅之金版。”
(2).傳說 夏桀 殺 關(guān)龍逢 后地庭中所出之金版書。文選·任昉〈百辟勸進今上箋〉:“金版出地,告 龍逄 之怨?!?李善 注:“《論語陰嬉讖》曰:庚子之旦,金版剋書出地庭中,曰:臣族虐王禽。 宋均 曰:謂殺 關(guān)龍 之后,庚子旦,庭中地有此版異也。”
(3).兵書名。莊子·徐無鬼:“吾所以説吾君者,橫説之則以詩、書、禮、樂,從説之則以《金板》、六弢?!?陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“《金版》、六弢周書篇名……版本又作板。” 章炳麟 《國故論衡·原道上》:“約《金版》、六弢之旨,箸五千言,以極其情。”
(4).用為書籍的代稱。 明 孟稱舜 《嬌紅記·妓飲》:“指點銀瓶頻索酒,倒翻金版共論文?!?歐陽光 注:“這里用為書籍的代稱?!?br />(5).拍板的美稱。 后蜀 花蕊夫人 《宮詞》之十:“離宮別院遶宮城,金版輕敲合鳳笙。”
《漢語大詞典》:視朔(視朔)
古代天子、諸侯每月朔日祭告祖廟后,在太廟聽政,稱“視朔”。《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺以望,而書,禮也?!?孔穎達 疏:“視朔者,公既告廟受朔,即聽視此朔之政,是其親告朔也?!?/div>
《國語辭典》:授兵  拼音:shòu bīng
古代藏兵器于宗廟中,遇戰(zhàn)爭,則祭告于宗廟,然后以兵器授與出征的軍士?!吨芏Y。夏官。司兵》:「及授兵,從司馬之法以頒之?!埂蹲髠?。隱公十一年》:「五月甲辰,授兵于大宮。」
《漢語大詞典》:告類(告類)
祭告上天之禮。特指為皇帝即位或立皇太子等特殊重大事件而舉行的非常之祭。漢書·陳湯傳:“薦功宗廟,告類上帝?!?span id="u6ho9fn" class="book">《晉書·愍帝紀》:“奉 秦王 為皇太子,登壇告類,建宗廟社稷?!?span id="cvdnq3h" class="book">《資治通鑒·晉懷帝永嘉六年》引此文, 胡三省 注:“告類,或攝,或即位,祭天之禮。 舜 之攝也,肆類於上帝。 孔安國 註曰:類謂攝位事類,遂以攝告天及五帝, 湯 黜 夏 命,昭告于上天神后,皆其事也?!?唐 李德裕 《幽州紀圣功碑銘》:“然猶告類上帝,薦功清廟?!?宋 葉適 《梁父吟》:“ 泰山 之椒既風(fēng)雨又艱險兮,乃登封以告類?!?/div>
《漢語大詞典》:前祝
謂古代帝王外出或歸來祭告神靈時,負責(zé)祝辭者居于眾人之前,首先致辭祝告。周禮·春官·大祝:“國將有事於四望,及軍歸獻於社,則前祝。” 鄭玄 注:“前祝者,王出也、歸也,將有事於此神,大祝居前先以祝辭告之?!?/div>
《漢語大詞典》:親告(親告)
(1).天子親自祭告。孔叢子·巡守:“天子將廵守,必先告於祖禰,命史告羣廟及社稷、圻內(nèi)名山大川。告者七日而徧。親告用牲,史告用幣?!?br />(2).被害人親自提出控訴。《清律·戶律·戶役》“凡祖父母、父母在,子孫別立戶籍、分異財產(chǎn)者,杖一百”原注:“須祖父母、父母親告乃坐。”